Čuan Falun Fajie

 

(Vysvetlenie Fa Čuan Faluna)

 

 

 

 

Li Chung-č�

 

 

 

 

 

 

 

 

 

slovensk� preklad

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fajie je pomerne hrub� vysvetlenie Fa podan� v priebehu odpovedania na ot�zky nov�ch �tudentov v ranom obdob� ��renia Fa. Je preto obmedzen� v �rovni a poskytuje sa len ako referencia pre nov��ch �tudentov.

 

 

Li Chung-č�

6. j�la 1997

 

 

 

 

 

 

Obsah

Vyučovanie Fa v Pekingu pri pr�le�itosti vydania knihy Čuan Falun. 3

Učenie Fa a odpovedanie na ot�zky v Changchune. 29

Vyučovanie Fa a odpovedanie na ot�zky v Zhengzhou. 35

Vyučovanie Fa a odpovedanie na ot�zky v Jinane. 48

Vyučovanie Fa a odpovedanie na ot�zky v Yanji 68

Učenie Fa a odpovedanie na ot�zky v Guangzhou. 91

 

 

Vyučovanie Fa v Pekingu pri pr�le�itosti vydania knihy Čuan Falun

(4. janu�ra 1995)

 

 

Predov�etk�m by som chcel v�etk�m za�elať �ťastn� nov� rok!

Niektor�, kto tu dnes s�, s� dlhoročn�mi �tudentami a niektor� e�te na predn�kach neboli, ale ka�d� m� určit� pochopenie Falun Dafa. Na�i dobrovoľn�ci pr�ve zhrnuli pr�cu, ktor� bola spraven� pre Falun Dafa v roku 1994. Bolo zo�iroka pop�san�ch niekoľko existuj�cich probl�mov a v bud�cej pr�ci a rozvoji Dafa sa budeme činiť lep�ie tam, kde m�me nedostatky. Moment�lne, s�diac z toho, ako sa na�a prax ako celok rozv�ja, m��eme vidieť trend r�chleho roz�irovania sa. Vplyv Dafa sa zv�č�uje a smeruje priamo nahor, ��ri sa veľmi r�chlym tempom. Je to len niečo cez dva roky, čo som začal prax učiť. Na začiatku sme ��rili prax učen�m Fa vo forme qigongu n�zkej �rovne, ktor� je pre liečenie a udr�ovanie kond�cie. Bolo to preto, �e sme museli ka�d�mu dať určit� čas, aby ho mohol spoznať. Keď som prv�kr�t vy�iel na verejnosť, v�slovne som povedal, �e cieľom toho, �e som vy�iel na verejnosť, je to, aby som učil prax na vysok�ch �rovniach a viedol ľud� k dosiahnutiu vysok�ch �rovn�. E�te nikto ľud� neučil, ako sa opravdivo kultivovať k vysok�m �rovniam. Samozrejme, na začiatku sme ho ��rili vo forme qigongu � niečoho na n�zkej �rovni � a �čelom bolo dať ka�d�mu čas, aby ho najsk�r spoznal. Fa som učil v podstate hlavne v tomto poslednom roku. Tak�e v�etci na�i �iaci spoznali, �e hovor�m o veciach na dosť vysokej �rovni a �e veci, o ktor�ch hovor�m, s� v�etko veci, ktor� druh� nem��u vysvetliť. Hovor�m o naozajstnej kultiv�cii a o ot�zkach toho, ako sa kultivovať. Preto�e existuje veľa kultivačn�ch ciest a ��ria sa veľa rokov, naozaj existuje probl�m ako sa zlep�iť. Nestač�, keď len zostanete uviaznut� v existuj�cich te�ri�ch. V minulosti praktizovalo kultiv�ciu veľa ľud�, ale nevenovali pozornosť kultiv�cii svojho xinxingu[1] a ani si nev�ili cnosť, tak�e veci boli dosť chaotick�.

My uč�me Dafa �koly budhizmu, tak�e budeme hovoriť o princ�poch budhistickej �koly. Budha ��kjamuni povedal, �e počas Obdobia konca Dharmy sa objavia d�moni, ktor� prines� katastrofy a chaos do na�ej be�nej ľudskej spoločnosti. V skutočnosti nehovoril iba o d�monoch, ktor� pr�du do chr�mov, aby po�kodili jeho Fa. To nebol jedin� v�znam � hovoril v�eobecn� a �irok� pravdu. V�etci o tom prem��ľajte, v tomto s�časnom obdob� sa ľudsk� mor�lne �tandardy pokazili do takejto miery a spory medzi ľuďmi sa zintenz�vnili do tak�hoto stupňa. Ľudia id� len za svoj�m prospechom a ziskom a pre peniaze sa odva�uj� spraviť čokoľvek. Ľudsk� mor�lka upad� deň za dňom. Teraz s� vzťahy medzi ľuďmi naozaj nap�t� a mor�lne �tandardy sa dosť pokazili. V Č�ne aj zahranič� doch�dza k v�etk�m mo�n�m zm�ten�m a zvr�ten�m veciam: homosexualita, �sexu�lna sloboda�, drogy, gangy � v�etko. Star� Č�ňania e�te nejak� koncept mor�lky maj� a udr�uj� s�časn� stav tejto spoločnosti, aby sa nezhor�il. Na Z�pade d�vaj� veľk� d�raz na zmysel pre slu�nosť, tak�e ich slu�nosť mo�no tie� na určit� čas na povrchu udr�ať. Ale mlad�ia gener�cia, a hlavne mlad� ľudia v Č�ne, t� u� jednoducho nem� �iadnu mor�lku, o ktorej by sa dalo hovoriť. V�etci o tom prem��ľajte, nie je to nebezpečn�, keby veci takto pokračovali a vyv�jali sa takto ďalej?

Mnoho veľk�ch majstrov a prorokov povedalo, �e ľudstvo za�ije v bud�cnosti určit� pohromu alebo katastrofu. Nez�le�� na tom, ako o tom hovorili, prem��ľajte o tom: ak bude t�to spoločnosť takto pokračovať, nie je to nebezpečn�? Ak niečo dosiahne extr�m, obr�ti sa to! Ak to bude takto pokračovať, ak� by boli ľudia z ďal�ej f�zy? Ja verejnosti vyučujem Fa. Na vysok�ch �rovniach dok�e viesť ľud� v kultiv�cii a na n�zkych �rovniach m��e ľud� viesť k tomu, aby sa spr�vali ako ľudsk� bytosti. Naozaj m��e dosiahnuť tak�to �činok. Preto ho chce veľa na�ich �iakov �tudovať, vyu��vaj� ka�d� pr�le�itosť na jeho �tudovanie a pova�uj� to za veľmi dobr�. Je to preto, �e keď sa vyučuje opravdiv� Fa, m��e ľuďom pon�knuť sp�su a �tudenti to v hĺbke c�tia. Toto sa neobmedzuje na va�e logick� uva�ovanie: va�e fyzick� telo, kvalita v�ho charakteru a va�e mor�lne �tandardy, to v�etko prech�dza veľk�mi zmenami. Preto to m��e mať tak� veľk� vplyv. Tento n� Dafa sa l�i od obvykl�ch qigongov�ch prax�, preto�e my naozaj uč�me veci k vysok�m �rovniam.

Moment�lne je veľa robotn�kov, ktor� potom, čo sa naučili prax, zmenili mor�lku a du�evn� charakter vo svojich tov�rňach. Keď ľudia ch�pu, ako sa spr�vať a ako si v�iť cnosť (de), m��e sa to premeniť aj na produktivitu. Srdcia v�etk�ch ľud� sa obracaj� k dobrote a zameriavaj� sa na to, aby svedomito pracovali. Ak chcete byť dobr�m kultivuj�cim, mus�te najsk�r začať od z�kladov: najprv mus�te byť dobr�m človekom. Dobr� ľudia sa musia spr�vať ako dobr� ľudia za v�etk�ch okolnost�, tak�e mus�te dobre urobiť pr�cu, ktor� v�m pridel� v� ��f. Mus�te naplniť svoje z�v�zky v spoločnosti a toto bude rozhodne mať pozit�vny �činok a posunie to veci dopredu. Uč�m prax k vysok�m �rovniam a to, o čom predn�am, je Fa na vysok�ch �rovniach. M��e viesť ľud� ku kultiv�cii k vysok�m �rovniam a dokonca ku kultiv�cii k e�te vy���m r�am.

Keď sa človek nechce kultivovať k vysok�m �rovniam, alebo keď be�n� človek počuje tieto pravdy, uvedom� si, �e by sa ako človek tie� mal spr�vať podľa t�chto pr�vd. Je to preto, �e nech u� ľudsk� mor�lka akokoľvek skĺzla na pokraj nebezpečenstva, pravdy tohto vesm�ru sa nemenia. Pr�ve kv�li tomu, �e pravdy tohto vesm�ru sa nemenia, m��eme vidieť pokles ľudskej mor�lky. Keby sa tie pravdy zmenili tie�, potom by sa p�d ľudskej mor�lky nedal zistiť. Povedal som, �e ľudsk� mor�lka u� skĺzla na t�to �roveň a mnoho ľud� to st�le e�te plne nech�pe. Hlavne niektor�, čo sa z�častnili na�ich predn�ok, často v prvom či prv�ch dvoch dňoch �plne nech�pu veci, o ktor�ch som hovoril. Ale hneď ako sa predn�ky skončia a pozr� sa na be�n� ľudsk� spoločnosť, v�etko pochopia. Uprostred tohto mocn�ho pr�du to sami nec�tite a mo�no si dokonca mysl�te, �e ste lep�� ako druh�. A� keď sa va�e myslenie pozdvihne k vy��ej �rovni a pozriete sa sp�ť, uvedom�te si, ak� nebezpečn� to bolo. Je to preto, �e Dafa m��e mať tak� moc a tak�to �činok. Aj keď sa u� veci dostali do tejto f�zy, ľudia st�le maj� l�skav� my�lienky a ich Budhovsk� povaha st�le existuje. Tak�e hneď ako to vysvetl�te, pochopia. Veľa ľud� st�le hľad� dobrotu a chc� sa ho učiť a samozrejme je veľa ľud� s naozaj dobrou z�kladňou, ktor� sa st�le e�te chc� kultivovať vy��ie a vďaka ktor�m sa v priebehu ��renia na�ej praxe vyvinul tak�to trend.

Pred p�r rokmi sa niektor� ľudia slepo stavali proti qigongu a mali postoj, �e ho plo�ne odmietali, čo viedlo k tomu, �e qigong sa dostal na n�zke miesto. V posledn�ch dvoch rokoch si op�ť z�skaval popularitu � aj keď sa nestal tak� popul�rny ako predt�m, stal sa dosť popul�rnym. V poslednom čase v�ak ten trend op�ť ochladol. Neochladol preto, �e sa proti nemu niekto stavia alebo ho kritizuje, ani za t�m ochladen�m nie s� nejak� administrat�vne opatrenia. Bolo to preto, �e ľudia si boli schopn� pokojne rozv�iť, ktor� s� prav�, ktor� s� falo�n� a ktor� sa pou��vaj� na to, aby podv�dzali ľud� a ubli�ovali im. Ka�d� o t�chto ot�zkach prem��ľa a pokojne sa nimi zaober�. Preto je dnes situ�cia tak�, ak� je. Veľa falo�n�ch qigongov teda u� nem� �iadnych posluch�čov. Nem��u u� ďalej organizovať predn�ky a podv�dzať ľud� o peniaze. Keď som bol na mnoh�ch miestach, aby som učil prax, mnoh� ved�ci miestnych pobočiek Spoločnosti pre v�skum qigongu a Spoločnosti pre v�skum ľudsk�ho tela mi povedali: teraz je v r�znych oblastiach ťa�k� zorganizovať qigongov� predn�ky a je naozaj ťa�k� z�skať �iakov. S cel�m qigongom to ide dole kopcom. Len Falun Dafa st�pa priamo nahor a rastie veľmi r�chlo. Toto je samozrejme to, čo hovoria druh�. Len som to spomenul. V bud�cnosti m��e r�sť e�te r�chlej�ie, dokonca e�te razantnej�ie. Toto som vedel u� predt�m, ako som vy�iel na verejnosť. Tie� som vedel, ak� situ�cia sa v bud�cnosti objav�. Bolo mi to �plne jasn�.

V�eobecne povedan�, v procese ��renia Falun Dafa sme boli skutočne zodpovedn� k �iakom a k spoločnosti. Preto sme dostali tak� dobr� v�sledky. Pr�ve som kr�tko hovoril o stave rozvoja n�ho Falun Dafa. Dnes tu sed� mnoho nov�ch �iakov, ktor� st�le m��u mať pocit, �e veciam celkom nerozumej�. Veľa �iakov chce, aby som trochu viac hovoril o stave vec� t�kaj�cich sa Falun Dafa a viac vysvetľoval Fa. V publiku s� nejak� nov� �tudenti a ja m��em tento čas vyu�iť, aby som v�m Falun Dafa predstavil. Z�roveň v�m m��em kr�tko vysvetliť niektor� Fa princ�py pre kultiv�ciu.

Ako v�etci vieme, v praktizovan� qigongu na �rovni odstraňovania chor�b a utu�ovanie tela sa hovor� o bran� si toho najlep�ieho z ka�dej �koly. Ka�d� teda chce praktizovať qigong a cvičiť si telo, aby sa zbavil chor�b. �Brať si to najlep�ie z ka�dej praxe� � nie je to jedno, z ktorej �koly si človek berie veci, aby sa zbavil chor�b? Keď sa chcete vr�tiť k tomu, �e budete be�n�m človekom, je to v poriadku. Povedal som, �e na r�znych �rovniach existuje r�zny Fa a Fa na r�znych �rovniach m� r�zne obmedzenia a po�iadavky pre kultivuj�cich na dan�ch �rovniach. Be�n� ľudia s� len na tejto �rovni be�n�ch ľud� a nie je probl�m, keď si ber� tie najlep�ie veci z r�znych prax�, aby si uzdravili telo. Av�ak je pravda, �e qigong nesl��i len na odstraňovanie chor�b a utu�ovanie tela; v skutočnosti to je kultiv�cia. Aby sa prisp�sobili sp�sobu uva�ovania dne�n�ch ľud� a aby tak mohol byť �iroko prij�man� a ned�vala sa mu tak ľahko nepravdiv� n�lepka, ľudia ho nazvali �qigong�. Qigong sa začal ��riť a dosahovať svoj vrchol počas prostrednej a� neskorej f�zy kult�rnej revol�cie. Keby ste ho v tom čase naz�vali p�vodn�mi menami, ľahko by ste mohli byť kritizovan�� a odsudzovan�. Aj keď ste chceli urobiť niečo dobr� t�m, �e by ste pom�hali mas�m odstraňovať choroby a utu�ovať si telo, aby boli zdrav�, ne�lo by to kv�li vtedaj�ej extr�mne ľavicovej ideol�gii. Ľudia ho teda nenaz�vali p�vodn�m menom, len v�eobecne ho začali naz�vať qigongom. Samozrejme, qigong m� r�zne �koly a ka�d� �kola m� in� kultivačn� met�dy. Tak�e keď sa verejnosti vyučoval tento alebo tamten qigong, v�etci skr�vali ich p�vodn� n�zvy. Takto ľudia začali pou��vať n�zov qigong.

Qigong patr� ku kultiv�cii a kultivačn� met�dy v n�bo�enstv�ch s� tie� kultivačn�mi met�dami. Preto�e je to kultivačn� met�da, nesl��i len na odstraňovanie chor�b a utu�ovanie tela, preto�e m��e človeka priviesť k dosiahnutiu veľmi vysok�ch a hlbok�ch r�. Prem��ľajte o tom, ak sa pou�ije pre ľud� na odstraňovanie chor�b a utu�ovanie tela, m��e samozrejme uk�zať ��asn� �činky. Ale je tu jedna vec: prečo veľa ľud� praktizuje qigong, ale nem��u sa zbaviť svojich chor�b? Prečo veľa ľud� praktizuje qigong, ale ich gong nerastie? Preto�e qigong je kultiv�cia. Veci pre kultiv�ciu teda nie s� nejak�m kondičn�m cvičen�m be�n�ch ľud� alebo nejakou zručnosťou či �portom medzi be�n�mi ľuďmi. Je to niečo nadprirodzen�. Preto�e je to niečo nadprirodzen�, pokiaľ t�to nadprirodzen� met�du chcete pou�iť na uzdravenie svojho tela a dosiahnutie vysokej, hlbokej r�e, nemus� sa t�to nadprirodzen� vec riadiť princ�pmi, ktor� s� nadprirodzen�? Tieto nadprirodzen� princ�py teda v skutočnosti maj� riadiace a obmedzuj�ce �činky. In�mi slovami, presahuj� �roveň be�n�ch ľud� a vy mus�te nasledovať po�iadavky stanoven� nadprirodzen�mi princ�pmi. Pri veciach na tejto �rovni be�n�ch ľud� m��ete vynalo�iť trochu n�mahy, min�ť trochu peňaz� a t� vec si k�piť, alebo keď vynalo��te o trochu viac n�mahy, m��ete si to osvojiť ako zručnosť be�n�ch ľud�. Ale v kultiv�cii to tak nefunguje, preto�e tam sa mus� kultivovať srdce človeka. Iba keď si kultivujete srdce, m��ete sa pozdvihn�ť. Keď sa chcete zlep�iť, mus�te si v�iť cnosť a kultivovať si xinxing.

V minulosti som vysvetľoval, prečo musia ľudia, aby sa zlep�ili, zd�razňovať xinxing a kultivovať cnosť. Je to preto, �e v tomto vesm�re existuje jeden princ�p, ktor� m� obmedzuj�ci �činok. Ak� princ�p? S� to pr�ve charakteristick� vlastnosti vesm�ru, o ktor�ch som hovoril. Rovnako ako my ľudia � vezmime si ako pr�klad ľudsk� telo � okrem tohto fyzick�ho tela m�te tie� ďal�ie formy �ivota, ktor� existuj�. Len potom mo�no vytvoriť �pln�ho človeka. Samotn� va�e telo je len kusom m�sa. Aby ste mohli byť �plnou a nez�vislou osobou, človekom s vlastn�mi jedinečn�mi vlastnosťami, mus�te mať charakter, povahu, charakteristick� vlastnosti a du�u. To tie� plat� pre tento vesm�r. Okrem jeho hmotnej existencie, ktor� pozn�te � ako s� nebesk� teles�, Mliečna cesta, hviezdy, kom�ty, plan�ty � okrem materi�lnych l�tok, o ktor�ch vieme, m� e�te svoje charakteristick� vlastnosti, ktor� mo�no označiť aj duchovnou existenciou. Aby som to zhrnul, keď sa tento Fa dostane na n�zke �rovne, je veľmi �irok� a je mnoho sp�sobov, ako ho vyjadriť. Na veľmi vysok�ch �rovniach je ale celkom jednoduch� a jeho charakteristick� vlastnosti mo�no zhrn�ť troma slovami: Zhen-Shan-Ren[2]. Pozor, toto nie je t� �pravda, s�cit, kr�sa�[3]. Je to Zhen-Shan-Ren.

Samozrejme, tieto charakteristick� vlastnosti nie s� tak� jednoduch�. Je z nich vyvinut�ch veľk� mno�stvo vec� na r�znych �rovniach. Č�m ni��ia je �roveň, t�m s� zlo�itej�ie a ohromnej�ie. Na vysok�ch �rovniach ich mo�no zhrn�ť do troch slov: Zhen-Shan-Ren. Tieto charakteristick� vlastnosti existuj� v ka�dej mikroskopickej častici vzduchu a v t�ch najmikroskopickej��ch časticiach ka�dej l�tky � v p�de, kameňoch, oceli, dreve, dokonca aj v plaste � t� povaha existuje v ka�dej l�tke a tie� vo vzduchu. Be�n� ľudia nem��u c�tiť jej existenciu, preto�e s� na �rovni be�n�ch ľud�. Keď je človek na �rovni be�n�ch ľud�, nem��e ju c�tiť. Hneď ako chcete prekročiť �roveň be�n�ch ľud�, m��ete c�tiť jej pr�tomnosť. In�mi slovami, ak chcete t�to nadprirodzen� met�du pou�iť na odstr�nenie chor�b, ale nenasledujete jej po�iadavky a neriadite sa meradlom, ktor� tak�to nadprirodzen� stav vy�aduje, potom sa chor�b zbaviť nem��ete. Pokiaľ si chcete zv��iť gong, ale neriadite sa nadprirodzen�mi princ�pmi, teda princ�pmi, ktor� s� nad �rovňou be�n�ch ľud�, potom v� gong nikdy neporastie.

Prečo potom maj� niektor� ľudia dosť n�zke mor�lne �tandardy, a napriek tomu maj� nejak� gong? Pre niektor�ch je to v�sledkom ich vlastnej z�kladne. Preto�e ich mor�lne �tandardy s� dosť n�zke, spotreb�vaj� pri tom svoju vlastn� z�kladňu. Keď človek v�etko minie, nič mu nezostane. Ne� ju cel� spotrebuj�, st�le tro�ku [gongu] maj�. Potom s� aj tak�, čo s� posadnut� duchmi. D�moni maj� dovolen�, aby počas určit�ho časov�ho obdobia existovali v určenom, veľmi n�zkom stave, preto�e s� u�itočn�. Keby neboli �iadni d�moni, ľudia by nemali �iadne choroby; keby neboli d�moni, ľudia by nemali �iadne tr�penia. Ale ľudia maj� mať tr�penia a maj� mať choroby, preto�e si ich sami zapr�činili. Inak povedan�, t�chto d�monov si vytvorili ľudia samotn�. Ak ste niekoho v minulosti vyu�ili alebo ste s n�m zle zaobch�dzali, urobili niečo zl� alebo ste zabili �ivoty, potom to mus�te splatiť. Nep�jde to, ak to nesplat�te. V tomto vesm�re je z princ�pov Zhen-Shan-Ren odvoden� ďal�� princ�p, ktor� sa naz�va ��iadna strata, �iaden zisk�. Aby človek z�skal, mus� stratiť, a čo sa dlhuje, mus� byť splaten�. Ak nechcete stratiť, budete prin�ten� stratiť. Nasleduje to tento princ�p, tak�e tam bud� strasti a tr�penia.

Pr�ve som hovoril o Zhen-Shan-Ren. Kultiv�cia v �kole budhizmu sa zameriava hlavne na osvietenie sa ku Shan zo Zhen-Shan-Ren. M� tie� Zhen a Ren, ale zameriava sa na kultiv�ciu Shan. Kultivovanie Shan m��e vytvoriť srdce milosrdenstva. Hneď ako si človek rozvinie srdce milosrdenstva, uvid�, �e v�etci trpia, a preto si �el� pon�knuť sp�su vn�maj�cim bytostiam. Keď tento Fa pr�de nadol a roz�iruje sa, st�va sa veľmi veľk�m. Keď�e cieľom je zachr�niť v�etky vn�maj�ce bytosti, odovzd�va sa mnoh�m ľuďom, tak�e vzniklo 84000 kultivačn�ch ciest. Taoistick� �kola sa zameriava preva�ne na osvietenie sa k Zhen a kultivuje hlavne Zhen. M� tie� Shan a Ren, ale zameriava sa na kultiv�ciu Zhen. Hovor� teda o hovoren� pravdy, roben� pravdiv�ch vec�, byt� opravdiv�m človekom, kultivovan� Zhen a zlep�ovan� charakteru, navr�ten� sa k p�vodu a k svojmu prav�mu ja a nakoniec sa človek kultiv�ciou stane Skutočn�m človekom. D�raz ich kultiv�cie le�� na Zhen. Preto�e sa kultivuj� s d�razom na Zhen, nemaj� �elanie spasiť v�etky vn�maj�ce bytosti, tak�e skutočn� učenie taoistickej �koly sa odovzd�va ďalej len jedn�mu učen�kovi. Taoizmus je druh reformovan�ho n�bo�enstva, ktor� sa vyvinulo v posledn�ch gener�ci�ch. V d�vnych časoch sa v �iadnej z prehistorick�ch kult�r taoizmus nenach�dzal. Tak�e prax taoistickej �koly sa v�dy odovzd�vala ďalej len jedn�mu učen�kovi. Preto�e sa odovzd�vala ďalej len jedn�mu učen�kovi, rozsah, v akom sa ��rila, bol obmedzen�. Keď Fa taoistick�ho syst�mu pri�iel nadol a bol odovzd�van�, vzniklo 3600 kultivačn�ch ciest. �kola budhizmu m� 84000 kultivačn�ch ciest, čo je v porovnan� s taoistickou �kolou pomerne veľa.

Zhen-Shan-Ren je jedin�m meradlom pre meranie dobr�ho a zl�ho. Len keď sa prisp�sob�te t�mto charakteristick�m vlastnostiam, m��e sa v� gong zv��iť. Ak sa t�mto charakteristick�m vlastnostiam neprisp�sob�te, potom v� gong nikdy neporastie. Povedali sme, �e pre kultivuj�ceho alebo pre be�n�ho človeka sa tento princ�p d� zhrn�ť niekoľk�mi vetami. Napr�klad, ako rozl�ite medzi dobr�mi ľuďmi, zl�mi ľuďmi a kultivuj�cimi? Človek, ktor� dok�e nasledovať charakteristick� vlastnosti vesm�ru, je dobr�m človekom � je ist�, �e je dobr�m človekom. Človek, ktor� kon� proti povahe tohto vesm�ru, je naozaj zl�m človekom. Mo�no nejak� ľudia v pr�ci povedali, �e nie si dobr�. Cel� svoj �ivot prech�dza� �trapami alebo sa na teba in� d�vaj� zhora a vyu��vaj� ťa. Poviem ti, �e mo�no nie si naozaj zl�. Keď ťa v pr�ci ka�d� chv�li, je to mo�no preto, �e si �ikovn� a vie� zariadiť, aby si vyzeral dobre, potom ti poviem, �e mo�no nie si opravdivo dobr�. Princ�p vesm�ru je jedin�m meradlom pre meranie dobr�ho a zl�ho. Keď sa ako kultivuj�ci prisp�sob�te t�mto charakteristick�m vlastnostiam vesm�ru, potom ste t�m, kto z�skal Tao. Je to tak�to jednoduch� princ�p.

Gong človeka rozhodne nemo�no z�skať cvičen�m. Mnoho ľud� cvič� qigong a venuj� tomu mnoho n�mahy. Robia skoro r�no a neskoro v noci cvičenia a domnievaj� sa, �e ich gong porastie. Ale on sa nezv��i v�bec. To, čo som pr�ve povedal, mo�no ľud� prekvap�. P�taj� sa: �Neuč�te ľud� praktizovať qigongov� cvičenia? Čo teda ľud� uč�te?� V�etci pozn�te v�raz �kultivačn� prax�. Ľudia sa zameriavaj� na prax [cvičen�], ale nevenuj� pozornosť kultiv�cii. Myslia si, �e slovo �kultivačn�� je len �tylistick� doplnok pre �prax�, pr�davn� meno pre to podstatn� meno. Poviem v�m, �e kultiv�cia je pred praxou [cvičen�]. Kultiv�cia je to prv� a hlavn�. Ak nebudete brať v�ne kultiv�ciu xinxingu a nebudete venovať pozornosť cnosti, potom nem��e byť ani reči o gongu! Ak nebudete brať v�ne kultiv�ciu xinxingu, potom nebudete mať �iaden gong! Ozajstn� energia je pr�ve gong a toto je ten gong, ktor� určuje va�u �roveň a silu gongu človeka. Čo sa t�ka �rovne gongu človeka alebo �rovne ovocia (guo wei), o ktorej sa hovor� v budhizme, tento gong m��e byť iba v�sledkom kultiv�cie. V�etci ste videli, �e mn�ch nepraktizuje qigong, ale jeho gong m��e r�sť. Prečo? Preto�e sa kultivuje.

Ak� je teda vzťah medzi kultiv�ciou a praxou cvičen�, o ktorej hovor�me? O chv�ľu porozpr�vam o tom, čo praktizujeme. Ak� je vzťah medzi kultiv�ciou a cvičen�m? Prečo m��e n� gong r�sť, keď sa kultivujeme? Niekto by sa mohol op�tať: �Nie je t�to vec kultiv�cie xinxingu, t�to vec, o ktorej ste hovorili, niečo, čo existuje len v ľudskom uva�ovan�, predstav�ch a v ideol�gii?� Nie je ale ten gong, o ktorom hovor�me, niečo hmotn�ho? Ak� je medzi nimi vzťah? Poviem v�m, �e tento princ�p nemo�no na vysok�ch �rovniach ch�pať rovnako ako na n�zkych �rovniach. Be�n� ľudia v spoločnosti nedok�u jasne vysvetliť veci be�n�ch ľud�, ale ak z nich dok�ete vyskočiť a potom sa na tie veci pozrieť, mo�no ich pochopiť jedin�m pohľadom. V kruhoch ideol�gie sa ľudia neust�le h�daj� o to, čo pri�lo prv�, hmota alebo du�a; večne sa o tejto ot�zke sporia. Debatuj� a sna�ia sa tie dve veci pochopiť oddelene. Ja hovor�m, �e je to v skutočnosti jedna vec � s� jedn�m celkom. Uveďme ten najjednoduch�� pr�klad. V s�časnosti, či u� s� to t�, čo sa zaoberaj� vedou ľudsk�ho tela, alebo modernou vedou, maj� n�zor, �e ľudsk� my�lienky a veci, ktor� si ľudia predstavuj�, s� druhom my�lienkovej energie a �e my�lienky, ktor� ľudia vytv�raj�, s� teda druhom hmoty. Tak sa tomu dnes be�ne rozumie. Keď teda s� druhom hmoty, nie s� časťou ľudsk�ch my�lienok a duchom človeka? Nie s� to my�lienky vo va�ej mysli? Nie s� tou istou vecou? Len som dal jednoduch� pr�klad na t�to t�mu.

Pr�ve teraz som hovoril, �e vo vesm�re existuj� tak�to l�tky a z�roveň existuj� tak�to charakteristick� vlastnosti, tak�e je to jedna vec, jedna zjednoten� vec. Ak sa t�mto charakteristick�m vlastnostiam neprisp�sob�te, potom sa nikdy nebudete m�cť kultivovať nahor. Čo to znamen�? Aby som v�m dal jednoduch� pr�klad, tieto charakteristick� vlastnosti existuj� v ohromnej hmote tohto vesm�ru a v ka�dej l�tke. S� určitou rovnov�nou a obmedzuj�cou silou vo vesm�re. V spoločnosti be�n�ch ľud�, �ivot za �ivotom, gener�ciu za gener�ciou ľudia netu�ia, koľko zl�ch vec� vykonali. Povedal by som, �e ľudia sa dnes dostali a� tam, �e maj� karmu nabalen� na karme � v�etci maj� veľk� mno�stvo karmy. Je to pr�ve ako fľa�a. Keď je fľa�a naplnen� �pinou a vy zaskrutkujete jej vrchn�k naozaj pevne, keď t� fľa�u hod�te do vody a nevylejete tie �pinav� veci, ��blnk�, klesne �plne na dno. Keď tro�ku z toho vylejete a hod�te ju do vody, trochu vypl�va. Keď vylejete e�te trochu, vypl�va trochu vy��ie. Č�m viac toho vylejete von, t�m vy��ie vypl�va. Keď vylejete v�etku t� �pinu a zatvor�te ju, aj keď sa ju budete sna�iť zatlačiť pod vodu, neponor� sa. Jednoducho tam pl�va, preto�e tam m� byť jej poz�cia. Dal som tento pr�klad, aby som ilustroval ten bod, �e v�etci ľudia v be�nej ľudskej spoločnosti vykonali nejak� zl� veci; va�e srdce je znečisten�, va�a myseľ je znečisten� a m�te veľk� mno�stvo karmy. Ak sa t�chto vec� nezbav�te a v� xinxing sa nezmen� k lep�iemu, budete st�le vytv�rať tieto zl� veci, a to v ka�dom okamihu. Mus�te teda zmeniť svoje srdce k lep�iemu a zbaviť sa t�chto l�tok a zl�ch vec�. In�mi slovami, keď sa kultivujete medzi be�n�mi ľuďmi, mus�te trochu trpieť, va�e fyzick� telo sa mus� nam�hať a va�a myseľ mus� zn�ať �trapy. Len potom m��ete st�pať. Chcem t�m povedať, �e len pomocou kultiv�cie sa m��ete zlep�iť. Ak nekultivujete svoje srdce, charakteristick� vlastnosti vesm�ru v�s bud� obmedzovať a nedovolia v�m st�pať. M��eme ti tie� zvl�ť vysvetliť, ako rastie gong.

Keď u� hovor�m o ľuďoch, v skutočnosti s� ľudia v ka�dej dimenzii � existuj� v ka�dej dimenzii. Kv�li rozdielom v časopriestoroch s� rozdiely v ich tel�ch, čo sa t�ka ich existencie a podoby, dosť značn�. V osobitnej dimenzii je okolo na�ich tiel pole a v tomto poli existuj� dva druhy l�tok. Jedna je cnosť, čo je druh bielej l�tky, ktor� sa vyskytuje v zhlukoch. U t�ch, ktor� maj� veľa cnosti, bude jej hustota veľmi vysok�. V minulosti ľudia v�dy hovorili, �e cnosť je niečo, čo existuje len v ideologick�ch pojmoch, alebo je to nejak� stav. Poviem v�m, �e cnosť je druhom hmoty a m� čisto hmotn� existenciu. V rovnakom poli existuje e�te ďal�ia vec, ktor� sa naz�va karma, ale je čierna. Človek z�ska cnosť, keď rob� dobr� veci, keď ho druh� vyu��vaj� alebo s n�m zle zaobch�dzaj�, keď trp� alebo zn�a tr�penia. T� čierna karma sa naopak vytv�ra, keď človek rob� zl� veci. V minulosti ľudia hovorili o tom, ak� dobr� alebo zl� m� niekto z�klad � to je tie� určen� pomerom t�chto dvoch l�tok � toto tvor� hlavn� zlo�ku toho, čo kultivuj�ci pova�uj� v be�nej spoločnosti za dobr� alebo zl� z�klad. Ale be�n� ľudia to ľudsk�mi očami nem��u vidieť, preto�e be�n� ľudia s� v il�zii a bytie v il�zii je t�m, čo v�m umo�ňuje vr�tiť sa z bludiska. Preto�e ste sem spadli sami, mus�te sa s uzamknut�m viden�m vykultivovať sp�ť. Nie je v�m dovolen� vidieť pravdu, preto�e hneď ako pravdu uvid�te, u� sa nem��ete kultivovať, preto�e potom by tam u� nebolo nič, k čomu by ste sa osvietili a čo by ste kultivovali. Keby ľudia pri kultiv�cii mohli vidieť, kto by ju nerobil? Prečo zost�va Budha v�dy na jednej pevne danej �rovni? Prečo sa nem��e zlep�ovať a vyst�piť? Samozrejme, je to preto, �e vie v�etko a u� pre neho neexistuje ot�zka kultiv�cie xinxingu. Kultivovať sa je ľahk� len keď je človek v il�zii. Niektor� ľudia zd�razňuj�, �e keby mohli veci vidieť jasne, mohli by sa kultivovať ľah�ie. V skutočnosti, keby ste mohli vidieť veci jasne, v�bec by ste sa kultivovať nemohli. Niektor� ľudia hovoria: �Uver�m tomu, keď to uvid�m. Keď to neuvid�m, neuver�m tomu.� My sme tak�ho človeka v�dy pova�ovali za niekoho, kto m� slab� schopnosť osvietenia.

Pr�ve som povedal, �e gong sa v skutočnosti z�skava kultiv�ciou. Tie� som povedal, �e toto pole cnosti obklopuje telo človeka. Ak m�te veľa cnosti, potom si m��ete vyvin�ť gong veľmi vysokej �rovne. Ak veľa cnosti nem�te, potom m��e byť čierna l�tka, potom, čo prejdete utrpen�m, premenen� na bielu l�tku. Nebude odstr�nen�, preto�e t�to l�tka nezanikne. Tak�e u ka�d�ho človeka, ktor� sa kultivuje, je v skutočnosti cnosť v r�mci hran�c jeho dimenzion�lneho poľa t�m, čo sa pretv�ra na gong. Gong, ktor� naozaj určuje silu v�ho gongu a va�u �roveň, sa vytv�ra z va�ej vlastnej cnosti. Ako sa vytv�ra? V minulosti sa medzi praktizuj�cimi (ale nie v qigongovom spoločenstve) hovorilo: �Kultiv�cia z�vis� na človeku, zatiaľ čo premena gongu je uskutočňovan� majstrom.� Čo to znamen�? Znamen� to, �e ak m�te �elanie kultivovať sa v tej �kole, keď m�te �elanie niečo kultivovať, vy m�te len t� t��bu, av�ak v skutočnosti je to majster, kto pre v�s v�etky tie veci rob�. Niektor� ľudia hovoria o aktivit�ch mysle, o takom či onakom z�mere mysle. Ale to nem��e vyrie�iť nič. Je to len �elanie. V skutočnosti je to majster, kto pre v�s �priprav� t�glik alebo pec�, �nazbiera liečiv� byliny� a �vytvor� pre v�s dan�[4] alebo pre v�s vytvor� obiehaj�ci nebesk� okruh alebo otvor� energetick� dr�hy a akupunkt�rne body a tak ďalej. My�lienky be�n�ch ľud� nemaj� �iadnu energiu a ruky be�n�ch ľud� tieto veci jednoducho nedok�u uskutočniť.

Aby mohol skutočn� gong r�sť, mechanizmy, ktor� vytv�raj� tie veci, čo s� na to potrebn�, s� e�te presnej�ie ne� presn� meracie zariadenia. S� nesmierne zlo�it�. Ako by ste to vy mohli urobiť? Je jedno pr�slovie, ktor� sa odovzd�valo tajne: �Kultiv�cia z�vis� na človeku, zatiaľ čo premena gongu je uskutočňovan� majstrom.� V minulosti to t�, čo boli na n�zkych �rovniach, nevedeli. Tak�e keď majster vid�, �e ste sa kultivovali celkom dobre, �e v� xinxing sa zlep�il a �e charakteristick� vlastnosti vesm�ru v�s tak neobmedzuj�, potom sa m��e v� gong zv��iť. V tej dobe v�m teda majster d� určit� druh gongu, ktor� naz�vame gong zvy�uj�ci gong. �pir�lovito okolo v�ho tela pretv�ra va�u cnosť na gong, ktor� rastie smerom nahor vo forme �pir�ly. Hneď ako dosiahne temeno hlavy, postupne tam vytvor� stĺp gongu. Ako sa intenzita sily v�ho gongu a va�a �roveň naďalej zvy�uj�, tento stĺp gongu bude ďalej r�sť. Toto je presne ten gong, ktor� určuje va�u �roveň a silu v�ho gongu. V�etka energia, ktor� vyd�vate, poch�dza odtiaľto a rozhodne to nie je dan. Za chv�ľku prehovor�m o dane. Skutočn� �roveň človeka spoč�va v tomto.

Ako viete, stav ovocia, o ktorom sa hovor� v budhizme, je určen� t�m, ak� poz�ciu dosiahol v� stĺp gongu. To, ako vysoko ste sa vykultivovali a ak� vysok� �roveň ste dosiahli � tak� je vysok�. S� nejak� ľudia, ktor�ch du�a m��e hneď, ako človek medituje, opustiť telo a st�pnuť do určitej v��ky. Keď im poviete, aby i�li e�te vy��ie, nem��u. Nep�jde to a oni nedok�u �sť vy��ie. Ak by predsa len i�li vy��ie, dostali by strach a spadli by. Prečo nem��u �sť vy��ie? Preto�e ich stĺp gongu je len tak� vysok� a to je stav ovocia, ktor� si vykultivovali. Pri�li tam hore sediac na stĺpe svojho gongu. V budhizme sa hovor�, �e to, kam sa človek vykultivoval, tam v bud�cnosti skonč�. Tento gong je �plne v�sledkom toho, ako ľudia kultivuj� svoj xinxing a prisp�sobuj� sa charakteristick�m vlastnostiam vesm�ru, ktor� ich u� neobmedzuj�. Potom m��e ich gong r�sť a vytv�rať sa z cnosti. Nie je to v�sledok kultiv�cie? Tento druh gongu je �plne v�sledkom toho, ako si ľudia kultivuj� srdce.

Čo sa teda praktizuje pomocou cvičen�? Premieňa sa nimi ľudsk� telo. Spočiatku to mo�no naz�vať starostlivosťou o telo; nakoniec to mo�no nazvať predl�ovan�m �ivota. Tie� to posilňuje nadprirodzen� schopnosti. Čo znamen� posilňovanie? Je to pou�itie energie na to, aby ste ich posilnili. Tie� je tu vyvinutie si techn�k a premena v�etk�ch mo�n�ch �iv�ch bytost�. Je to veľmi zlo�it�. Vynoria sa r�zne formy gongu, no predt�m, ne� ich m��ete mať, musia byť posilnen� energiou a bez tejto energie tam nič nie je. Keď ľudia maj� gong, jednoducho nem��u vyd�vať qi, �iadna tam jednoducho nie je. To, čo v tej dobe vy�arujete, je druh vysokoenergetickej l�tky, aj keď m�lokto m��e zaznamenať pocit jej vy�arovania z tela. Toto s� veci, ktor� uč�m a preber�m na vysok�ch �rovniach. V minulosti sa v�dy pova�ovali za nebesk� tajomstv� a nikto nemal dovolen� o nich hovoriť. Tentokr�t som ich v�etky v priebehu svojich predn�ok prezradil spoločne s mnoh�mi ďal��mi hlbok�mi vecami vysokej �rovne. Cieľom je umo�niť ľuďom naozaj sa kultivovať a byť voči ľuďom zodpovedn�. Naozaj ľud� touto cestou vediem, tak�e sa to nepova�uje za neuv�en� prezr�dzanie nebesk�ch tajomstiev, ani za neuv�en� a nezodpovedn� robenie vec�. Naozaj m�me tak�to �činok. Xinxing na�ich �iakov sa zlep�uje veľmi r�chlo a n� rast je dosť r�chly.

Niektor� �iaci hovoria: �Potom, čo som sa z�častnil predn�ok Falun Dafa, sa moje vn�manie sveta �plne zmenilo. Neviem ako som str�vil toľko rokov svojho �ivota. A� dnes som si uvedomil zmysel svojho �ivota.� To hovorili �tudenti. Chcem v�m t�m povedať, �e nikto v minulosti o veciach pravej kultiv�cie nehovoril. Ak tomu never�te, m��ete si prelistovať star� texty, Dao De Jing alebo budhistick� s�try. Ľudia v minulosti sa k t�m veciam museli osvietiť sami, nebolo to otvorene vysvetlen�. Dnes som to v�etko odhalil. Hoci som to odhalil, ľudia sa dostali do s�časn�ho stavu a dokonca aj keď ich to uč�te, nebud� to poč�vať ani tomu veriť. Bud� si myslieť, �e je to k�zanie a nem� to nič dočinenia s realitou. Ale bez ohľadu na to, koľko sa toho vyučuje, st�le je tu ot�zka osvietenia. Koniec koncov, nem��ete vidieť, alebo nem��ete vidieť jasne, a st�le sa e�te mus�te kultivovať v il�zii. T�to ot�zka tu st�le existuje. Pr�ve som hovoril o tom, ako rastie gong. Pozrite sa na mn�chov zo star�ch čias: nerobili �iadne cvičenia, ale ich gong napriek tomu r�stol. Naozajstn� gong, ktor� určuje v��ku �rovne človeka a veľkosť jeho sily gongu, v�bec nie je v�sledkom cvičenia.

Na čo teda maj� pohyby na�ich cvičen� vplyv? Pohyby, ako som pr�ve povedal, sl��ia v skutočnosti na zmenu p�vodn�ho tela človeka. Ale ak tam nie je �iadna energia, ktor� by to zosilňovala, nem��e byť zmenen�. A� keď sa molekuly a bunky vo va�om tele postupne naplnia vysokoenergetickou l�tkou, m��ete dosiahnuť cieľ predĺ�enia �ivota. Pokiaľ tento gong a energiu nem�te, č�m to potom m��ete posilniť? Pr�zdne reči nepom��u. Ako viete, je veľa nadprirodzen�ch schopnost�. Okrem t�ch, čo odovzd�va majster, m� ľudsk� telo veľk� časť t�chto schopnost� vroden�, čo znamen�, �e ich m� ka�d�, ale ne�činkuj�. Niektor� ľudia hovoria, �e mali v sp�nku sen a ten sa na druh� deň uskutočnil. Niektor� tvrdia, �e videli niečo, čo sa malo stať v bud�cnosti,  a o p�r dn� nesk�r sa to skutočne stalo. Potom je niekto ďal��, kto mal pri nejakej činnosti n�hly pocit d�j� vu, hoci t� vec v �ivote nikdy nerobil. Čo sa to teda deje? V�etko s� to v skutočnosti prejavy nadprirodzen�ch schopnost� a t�kaj� sa vstupovania do bud�cnosti predt�m, ako sa stane, alebo vstupovania do minulosti. Ale tieto va�e schopnosti s� veľmi hmlist�, nie s� nič�m a bez energie sa naozaj nedaj� pou�iť. M��u mať len tento mal� �činok. Hneď ako je tam energia, ktor� ich podporuje, hovor� sa tomu zosilnenie schopnost�. A� keď s� zosilnen� silou gongu, m��u byť siln� a mo�no ich dobre pou�iť, a� potom m��u mať �činok. Ak si ale nekultivujete myseľ a chcete niečo z�skať, nedostanete v�bec nič.

Niektor� �tudenti si dokonca hovoria majstri Falun Dafa. Mnoh� z na�ich dlhoročn�ch �tudentov u� vedia, o čo ide. Keby ich niekto nazval �majstrom�, vydesilo by ich to. Neodva�uj� sa naz�vať sa majstrom. Povedali by: �Je len jeden učiteľ, len Učiteľ Li je Majster. My v�etci sme �iaci.� Keď sa človek odv�i nazvať sa majstrom, je to buď preto, �e m� prip�tanosť k sl�ve, alebo m� �mysel po�kodzovať Fa. V nesmiernom vesm�re �tuduj� tento Fa bezpočetn� Budhovia, Taovia, Bohovia, P�ni r�znych �rovn� a bo�stv� na nebesiach. Kto by sa odv�il nazvať sa majstrom? Ak nekultivujete svoju myseľ a nezd�razňuje cnosť, mohli by ste sa kultivovať v nejakej �kole? V�etky kultivačn� cesty spravodliv�ho Fa zd�razňuj� cnosť. Tak�e ako je mo�n�, �e posadaj�ci duchovia zvierat a tie zm�ten� veci maj� gong? Na veľmi n�zkej �rovni maj� dovolen� mať trochu z�kladnej energie a t� sa na veľmi n�zkej �rovni pou��va na to, aby ľudia mohli spl�cať karmu. Hoci vid�te, �e ľudia ochorej� na nejak� chorobu alebo trpia nejakou ťa�kosťou, v�etko s� to v skutočnosti veci, ktor� t� ľudia dlhovali a sami si ich privodili.

Mo�no som tu hovoril na trochu vysokej a hlbokej �rovni a niektor� ľudia to nech�pu. Poviem v�m v�etk�m jeden veľmi jednoduch� princ�p. V spoločenstve kultivuj�cich sa hovor�, �e ľudsk� du�a je nezničiteľn�. Du�a ľud� sa jednoducho ned� zničiť. Keď ľudia hovoria, �e niekto zomrel, v skutočnosti v�bec nezomrel. Podľa toho, čo vid�m ja, ten človek nie je mŕtvy. Prem��ľajte o tom, v�etci: nie s� bunky ľudsk�ho tela zlo�en� z nespočetn�ch molek�l? A nie s� molekuly zlo�en� z nespočetn�ch at�mov? Nie s� tie at�my zlo�en� z at�mov�ch jadier, elektr�nov a neutr�nov? Keď sa ide ďalej dole, to, čo tvor� at�my, s� kvarky, a keď sa ide e�te ni��ie, s� tam e�te neutr�na. Na�a modern� veda dok�e ch�pať veci len do tohto bodu. V skutočnosti je to st�le veľmi ďaleko od p�vodnej hmoty, ktor� tvor� tieto veci � in�mi slovami, ľudsk� telo m� tieto druhy mikroskopickej hmoty. V�etci o tom prem��ľajte, keď niekto zomrie, ako by mohli v�etky at�mov� jadr� v ľudskom tele prestať existovať len preto, �e je mŕtvy? Ako by mohli v�etky jeho at�my, neutr�ny a elektr�ny prestať existovať? Ako by to bolo mo�n�? Na roz�tiepenie at�mov�ch jadier je potrebn� obrovsk� teplo a siln� zr�ka � len potom m��e d�jsť k �tiepeniu. Obyčajn� sila be�n�ch ľud� jednoducho nem��e tak�to �tiepenie uskutočniť. M��e oheň v kremat�riu sp�sobiť, �e sa at�mov� jadr� vo va�om tele roz�tiepia a vybuchn�? Keby ten oheň skutočne mohol sp�sobiť, �e at�mov� jadr� vo va�om tele exploduj�, potom by at�mov� hmota jedn�ho ľudsk�ho tela mohla zničiť časť mesta, nie je to tak? Objavili sme, �e �ivot jednoducho v�bec nie je zničen�. Keď ľudia zomr�, to zomrie len to, čo maj� teraz � telo, ktor� maj� v tejto hmotnej dimenzii a ktor� aj vid�me, ale �iadne z tiel, ktor� existuj� v in�ch dimenzi�ch, nezomr�.

Koncept dimenzi�, o ktorom som hovoril, nie je zlo�it� na pochopenie. Dne�n� veda sa domnieva, �e existuj� �tyri dimenzie. Niektor� ľudia hovoria, �e dimenzi� je jeden�sť. Jeden vedec z b�val�ho Sovietskeho zv�zu u� jednoznačne pouk�zal na to, �e ak bol vesm�r vytvoren� veľk�m treskom, potom je nemo�n�, aby v tom okamihu vznikol v�buchom len jeden časopriestor. Mysl� si, �e by malo z�roveň existovať viac ne� dvadsať časopriestorov. Jednoznačne pouk�zal na to, �e okrem tejto materi�lnej dimenzie a tohto n�ho času, teda okrem tohto časopriestoru, existuj� z�roveň aj in� časopriestory. Jasne u� pouk�zali na tento bod. Mnoh� vedci tento predmet �tuduj� a zaoberaj� sa n�m. Samozrejme, formy, v ktor�ch vesm�rne dimenzie existuj�, s� mimoriadne zlo�it�. Porozpr�vam o tej najjednoduch�ej forme dimenzi�. V ktorej dimenzii �ijeme my ľudia? Ako viete, najv�č�� druh hmoty, ktor� my ľudia vid�me, je hviezda. Hviezdy tvoria Mliečnu cestu a in� galaxie. Najmen��m druhom hmoty, s ktorou sme my ľudia pri�li do kontaktu, je molekula. My ľudia �ijeme v tejto dimenzii medzi molekulami a hviezdami. M�me pocit, �e je to nesmierne rozľahl� dimenzia, nepredstaviteľne veľk�. V�etci o tom teda prem��ľajte, ako vyzer� dimenzia, ktor� existuje medzi molekulami a at�mami? Povedal by som, �e je tie� nesmierne rozľahl� a veľmi veľk�. Samozrejme, nem��ete tomu chcieť porozumieť pomocou te�ri� be�n�ch ľud� a pou��vať na to v�razy a sp�soby uva�ovania, ktor�mi be�n� ľudia �tuduj� materi�lny svet. Ak vst�pite do tej dimenzie a sk�site ju pochopiť odtiaľ, zist�te, �e je to tie� nesmierne rozsiahla dimenzia.

Ako vyzer� dimenzia medzi at�mami a kvarkami a medzi kvarkami a neutr�nami? Ako vyzeraj� veci na nesmierne mikroskopick�ch �rovniach? ��kjamuni povedal, �e jedno zrnko piesku obsahuje tritis�c bezhraničn�ch svetov; jeho poňatie �troch tis�cov bezhraničn�ch svetov� znamen�: v na�ej galaxii Mliečnej cesty existuje tritis�c plan�t, na ktor�ch existuj� �iv� bytosti a inteligencia ako u n�s ľud�. Povedal, �e jedno zrnko piesku obsahuje tritis�c bezhraničn�ch svetov. Ak je to, čo povedal, pravda, v�etci o tom prem��ľajte, potom vn�tri toho jedn�ho zrnka piesku je to mikroskopicky tak� bohat� a hojn� ako galaxia Mliečnej cesty, so spoločnosťami a sp�sobmi �ivota podobn�mi t�m, ako maj� ľudsk� bytosti. Keď to sk�mate ďalej, nie s� v tom jednom zrnku piesku znova rieky a piesok? Nem� potom piesok vn�tri zrnka toho piesku tie� tritis�c bezhraničn�ch svetov? Nem� potom piesok vn�tri zrnka tohto piesku tie� tritis�c bezhraničn�ch svetov? Keď to sk�mal ďalej, ��kjamuni objavil, �e je to nekonečn�. Ľudia s� schopn� vidieť prav� podobu vesm�ru len keď sa pozeraj� na veci bez pou�itia oč�, ktor� s� utvoren� z molek�l. Č�m vy��iu �roveň dosiahne, t�m mikroskopickej�ie veci m��e človek vidieť na mikroskopick�ch �rovniach, a t�m v�č�ie veci m��e vidieť na makroskopickej �rovni. ��kjamuni nevidel koniec toho a nevidel, ak� rozľahl� vesm�r nakoniec je. Preto na konci, počas svojich posledn�ch rokov, povedal: �Je tak� veľk�, �e nem� vonkaj�ok�. Nevedel, ak� veľk� je. �Je tak� mal�, �e nem� vn�tro� � tak� mal�, �e nedok�zal uvidieť koniec. Hovor�m, �e to, čo povedal ��kjamuni, nie je v protiklade s t�m, čo dne�n� fyzika dok�e pochopiť a jeho slov� d�vaj� veľk� zmysel. Ako som pr�ve povedal, na teoretickej �rovni to mo�no d�kladne vysvetliť. Tak to vid�m ja a to je to, čo uč�m. Ako by mohli v�etky at�mov� jadr� zmizn�ť, keď umriete? Mohol by oheň v kremat�riu sp�sobiť �tiepenie jadier? Ja hovor�m, �e to nie je mo�n�. Preto som povedal, �e hoci fyzick� telo ľud� zomrie, ich �ivot neumiera. Je tie� spr�vne povedať, �e hmotu nemo�no zničiť. V in�ch dimenzi�ch je to tie� tak, �e hmotu nemo�no zničiť.

Dne�n� vedci sa nazd�vaj� a dne�n� ľudia to poznaj� len potiaľ, �e tam, kde je v�kuum, u� hmota neexistuje. Toto je v skutočnosti iba ch�panie ľudskej vedy na jej s�časnom stupni rozvoja. Povedal by som, �e vo v�kuu hmota st�le je � v�kuum je samo osebe hmotou. Keď sa ide k e�te mikroskopickej�ej �rovni, nie je tam viditeľn� nič, ale v�kuum je st�le e�te ďaleko od mikroskopickej hmoty, ktor� je p�vodom �ivota. Čo je t� najmikroskopickej�ia hmota hmoty? Čo je prap�vodn� hmota? Hovor�m, �e s�časn� vedci to pou�it�m existuj�cich met�d v�skumu nebud� schopn� spoznať, nech t�m str�via koľkokoľvek rokov, preto�e cesta, ktorou sa vyv�ja z�padn� veda, je t� najpomal�ia a ľudstvo si vybralo ten najmenej dokonal� sp�sob rozvoja. Hovor�m, �e to, ako sa vyv�jala star� č�nska veda, bolo celkom spr�vne. Priamo �tudovala ľudsk� telo, �ivot a vesm�r. Viete o mimozem�ťanoch, �e? Tie lietaj�ce taniere, čo lietaj� sem a tam, pr�du a od�du bez stopy a cestuj� vysokou r�chlosťou. Pre ľud� je ťa�k� predstaviť si to. Lietaj�ce taniere dok�u dokonca meniť svoju veľkosť, m��u sa zv�č�iť alebo zmen�iť. Ako je to mo�n�? Preto�e ich met�dy v�skumu a v�voja vedy a technol�gie s� in� ako na�e. M��e cestovať v in�ch dimenzi�ch. Kv�li rozdielom v časopriestoroch m��u priletieť a odletieť podľa ľubov�le.

Keď som pr�ve teraz hovoril o gongu, dotkol som sa t�my, �e cvičenia, ktor� praktizujeme fyzick�mi pohybmi, s� v skutočnosti len technikou na zosilňovanie nadprirodzen�ch schopnost�, premenu tela a predĺ�enie �ivota. Ale bez tejto energie, bez gongu, ktor� určuje va�u �roveň, sa v�m �ivot nepredĺ�i. Na druhej strane hovor�me z hľadiska najni��ej �rovne, �e keď nevenujete pozornosť kultiv�cii xinxingu a nezd�razňuje cnosť, nezbav�te sa ani svojich chor�b. M��ete sa vyliečiť roben�m kondičn�ch cvičen�? Nem��ete. Qigong nie je forma kondičn�ch cvičen�. Je to nadprirodzen� met�da na premenu človeka, čo znamen�, �e sa mus�te dr�ať po�iadaviek nadprirodzen�ch princ�pov. Niektor� ľudia s� pri praktizovan� dosť zbo�n�, ale hneď ako vyjd� z dver�, zmenia sa na in�ch ľud�. Vonku v spoločnosti si robia, čo sa im zap�či. H�daj� sa a bojuj� s ostatn�mi pre drobn� osobn� zisk; dokonca s druh�mi bojuj� kv�li tej najmen�ej ur�ke. M��e byť ich ochorenie vyliečen�? Rozhodne nie. Pr�ve som hovoril o tom, prečo sa gong nezvy�uje. Toto je v skutočnosti len jeden z d�vodov.

Je e�te jeden d�vod, prečo gong nerastie. D�vod, prečo va�e zdravotn� probl�my nem��u byť vyliečen� a prečo v� gong nerastie, je ten, �e nepozn�te Fa na vysok�ch �rovniach. Ak nepozn�te princ�py na vysok�ch �rovniach, potom sa nem��ete kultivovať. Po mnoho rokov sa veľa ľud� chcelo kultivovať na vysok� �rovne a s�stredili sa na veci ako �pripravenie telesn�ho t�glika a pece�, �zbieranie liečiv�ch byliniek� a �tavenie danu� alebo na otv�ranie energetick�ch dr�h a veľk�ho a mal�ho nebesk�ho okruhu. Nech praktizuj� akokoľvek, po cel� svoj �ivot zostan� len pri t�ch star�ch veciach. Praktizovanie qi nie je ten najvy��� cieľ � to nie je nič. Konečn�m cieľom toho, �e praktizujete qi, je prečistiť si telo a vybudovať si z�klad pre kultiv�ciu k vy���m �rovniam. Z�roveň, ak ste na �rovni praktizovania qi a idete cestou danu, vytvor�te si dan, otvor�te si akupunkt�rne body a niektor� energetick� dr�hy. V�etko to buduje z�klad na n�zkych �rovniach, ale nepoč�ta sa to e�te za praktizovanie gongu. Je to len budovanie tej tro�ky z�kladu a prečisťovanie tela a tak� je cieľ praktizovania qi. Niektor� ľudia maj� zo seba dosť dobr� pocit, keď s� ich tel� pln� nazbieranej qi. Ja hovor�m, �e ste potom len veľk� vrece qi a pletiete si to s gongom. Ako by to mohol byť gong? Niektor� ľudia si myslia, �e pomocou vysielania qi m��u liečiť choroby ľud�. To je �plne nespr�vne pochopenie. Ako by mohla qi liečiť choroby? Pokojne a racion�lne o tom prem��ľajme. Va�e telo m� qi, rovnako ako ju m� telo druhej osoby � medzi be�n�mi ľuďmi je v�etko qi. Len sa v�m otvoril akupunkt�rny bod laogong alebo nejak� in� akupunkt�rny bod a vy m��ete vyd�vať alebo prij�mať qi. Ale nie je to st�le len qi? Veci na rovnakej �rovni nemaj� na seba navz�jom �iaden obmedzuj�ci �činok. Ty m� qi, on m� tie� qi. Ako by ste mohli vyliečiť choroby druh�ch len t�m, �e vy�lete qi? M��e to byť dokonca tak, �e jeho qi vylieči v�s � nie je to tak? Len veci, ktor� prekračuj� t�to �roveň, m��u obmedziť veci na n�zkej �rovni. A� gong m��e naozaj mať tento �činok.

Pred p�r rokmi sa stali nejak� veci, ktor� sp�sobili, �e si ľudia vyvinuli nespr�vne ch�panie. Na verejnosti sa objavilo mnoho qigongov�ch majstrov, aby spopularizovali qigong. Hoci nemali �iaden vlastn� gong, vyd�vali gong. Prečo sa zdalo, �e m��u vysielať gong? Vynorenie sa qigongu bolo v�sledkom nebesk�ch javov. Mnoho majstrov to nedalo vedieť ani ľuďom, čo do toho boli zapojen�. Dostali ste kan�l a keď ste chceli vy�iariť gong, on v�m ho dodal. Falo�n� qigongov� majster, ktor� to robil, bol ako vodovodn� koh�tik. Nepraktizoval gong a nemal �iaden gong. Keď vyd�val gong, bolo to ako otočiť koh�tikom a z druhej strany mu bol dodan�. Keď ho prestal vyd�vať, t� druh� strana bola tie� vypnut�, rovnako ako keď zatvor�te koh�tik. On s�m �iaden gong nemal. Cieľom toho, �e dostal gong, bolo to, aby sa s�m kultivoval, bol dobr�m človekom, robil dobr� skutky, zlep�oval sa a postupoval vpred. V zlo�it�ch skupin�ch ľud� v spoločnosti si mal kultivovať myseľ a zvy�ovať svoju �roveň. Ale mnoh� qigongov� majstri tomu nerozumeli. Netu�ili, prečo im bol tento gong dan�. Nevedeli ani odkiaľ pri�iel a vedeli len, �e pri�iel z nejak�ho vonkaj�ieho zdroja. Mysleli si, �e to bolo na to, aby zbohatli a presl�vili sa ako qigongov� majstri. Teraz tak�chto ľud� zostalo veľmi m�lo. Medzi t�mi, ktor� zostali, s� niektor� � v skutočnosti v�č�ina � posadnut� zvieraťom. Pre ľud� je to naozaj desiv�. Aj keď sa naz�va qigongov�m majstrom a je dosť zn�my, keď sa na neho pozriete za dva roky, bude ako mrz�k � esencia jeho tela bude �plne vysat�. Je to preto, �e d�moni zneu��vaj� medzery vo vesm�rnych princ�poch. ��iadna strata, �iaden zisk, nem��em ti dať gong za nič. Zarobil si v�etky tie peniaze a presl�vil sa, tak�e si od teba mus�m vziať veci, nie je to tak?� Tak�e si vezme va�e veci a vezme si ich opr�vnene. Tento človek si v skutočnosti s�m sp�sobil posadnutie zvieraťom. Niektor� ľudia sa potom, čo vyliečia choroby druh�ch, v skutočnosti nec�tia dobre v tej či onej časti tela a to je choroba, ktor� si t� ľudia na seba priniesli sami.

Tak�e čo je dan? Čo sa t�ka danu, niektor� ľudia sa domnievaj�, �e m��u z poľa danu zdvihn�ť trochu qi, aby spravili nejak� veci. Dokonca panuje tento myln� n�zor: �Keď urob�m to a to t�m, �e zdvihnem qi z poľa danu, je to qigong.� Hovor�m, �e to je zneva�ovanie qigongu. Qigong je niečo �irok� a hlbok� a s�m osebe je nieč�m, čo patr� ku kultiv�cii a nasleduje Dafa vesm�ru. Bol by to potom čchi-kung, keby ste v tranze �zdvihli qi z poľa danu a niečo s ňou vykonali? Čo by to potom bolo, keby ste zdvihli trochu qi z poľa danu a potom by ste v tranze i�li na toaletu? Nie je to zneva�ovanie qigongu? Qigong by sa nemal ch�pať takto. V qigongu je veľa vn�torn�ho v�znamu a nie je to tak� jednoduch� vec. Z m�jho pohľadu je dan človeka v podstate bomba. Keď sa človek vykultivuje do konečn�ho bodu, kde sa odomkne gong, dan vybuchne. V budhizme to naz�vaj� osvietenie. V tom okamihu vybuchne. V tejto expl�zii vybuchn� v�etky energetick� dr�hy, v�etky akupunkt�rne body v tele, bod mingmen, a uvoľnia sa v�etky nadprirodzen� schopnosti. Tretie oko vybuchne do najvy��ieho bodu na �rovni, na ktorej ste a vy uvid�te pravdu vesm�ru, ktor� existuje na va�ej �rovni. Na toto sl��i dan. Je to len bomba a nem� �iadne ďal�ie pou�itie. Viete, �e potom čo mn�ch, ktor� sa dobre kultivoval, zomrie, po krem�cii zostane sarira. Poch�dza z toho, �e niekoľko dn� predt�m, ako mn�ch zomrie, dan vybuchne. On bude v�etk�mu rozumieť. Ale s be�n�mi ľuďmi o tom nehovor�, tak�e nikto to nevie a druh� nem��u vn�mať, čo sa stalo. Keď dan vybuchne a rozlet� sa, jeho kusy v tejto dimenzii vyzeraj� ako kamene. My nekultivujeme dan. Prečo nekultivujeme dan? My ver�me, �e dan je nehybn� a okrem toho, �e m��e obsahovať trochu energie nem� �iadne veľk� vyu�itie. Keď mn�ch zomrie a je spopolnen�, zostane sarira. Je leskl�, veľmi tvrd� a m� energiu. �iadnymi vedeck�mi testami sa ned� zistiť, z čoho je. Sklad� sa z hmoty zozbieranej z in�ch dimenzi� a z hmoty vytvorenej z na�ej cnosti, ktor� bola premenen� na gong. Preto vedci teraz nedok�u rozpoznať, čo je to za l�tku. Nie je to l�tka na�ej be�nej ľudskej spoločnosti. Niektor� ľudia prich�dzaj� s neuv�en�mi a ľahkov�nymi vysvetleniami a hovoria, �e dan s� zuby alebo kosti. Nie je to ľahkov�ne vysvetlenie? Prečo nevznikne keď spopolnia be�n�ch ľud�? Prečo m��e vznikn�ť pri spopolnen� mn�chov a kultivuj�cich?

Pr�ve teraz som hovoril o princ�poch opravdivej kultiv�cie k vy���m �rovniam, ktor� platia pre v�etky �koly a cesty. Niektor� ľudia si mo�no bud� myslieť: t� star� taoistick� mn�si, ktor� sa kultivuj� v hor�ch, alebo t�, ktor� sa kultivuj� v budhistickej �kole a t�, ktor� sa kultivuj� v izol�cii � mo�no ste tak�ch ľud� v minulosti prijali za svojich majstrov � ak t�to ľudia nenasledovali v kultiv�cii Zhen-Shan-Ren, ako sa mohli vykultivovať do tohto bodu? Poviem v�m, ako sa tak� ľudia kultivuj�. Veľa trpia a trv� im mnoho, mnoho rokov kultiv�cie, ne� z�skaj� čo i len tro�ku gongu. Keď�e sa kultivuj� hlboko v hor�ch a lesoch, ďaleko od be�nej ľudskej spoločnosti, ich gong nie je uzamknut�. Keď sa v�ak človek kultivuje medzi be�n�mi ľuďmi, gong je uzamknut�. Dokonca aj pri kultiv�cii pomocou postupn�ho osvietenia mus� byť časť alebo polovica uzamknut�, aby ste nemali tak� veľk� schopnosti. Aj keď je va�a �roveň veľmi vysok�, nem��ete ich pou�iť. Av�ak keď �ij� hlboko v hor�ch a lesoch a nie vo svetskej spoločnosti a nezap�jaj� sa do vec� be�n�ch ľud�, cel� kultiv�cia prebieha v otvorenom stave, nie s� tam uzamknutia. Pokiaľ m� ten človek čo i len mal� gong, jeho schopnosti sa bud� zdať dosť veľk�, preto�e s� otvoren�. Jeho kultiv�cia je v skutočnosti dosť nam�hav�. Za dlh� časov� obdobie m��u z�skať len trochu gongu, ale nevedia to.

Povedal som, �e bolo roz��ren�ch 84000 kultivačn�ch ciest a kultiv�cia Veľkej Cesty, kultiv�cia Dafa, je v strede. Na okrajoch, preto�e pon�ka sp�su v�etk�m vn�maj�cim bytostiam, sa to prich�dzaj� učiť v�etky mo�n� druhy ľud�. Niektor� ľudia sa vykultivovali do určit�ho bodu a dospeli k osvieteniu. M��u sa kultivovať len takto vysoko. Nem��u sa u� kultivovať vy��ie. To je určen� ich vlastnou z�kladňou � keď sa vykultivuj� do tej �rovne, dospej� k osvieteniu. S� nejak�, ktor� sa vykultivuj� takto vysoko a osvietia sa (Učiteľ ukazuje rukami); niektor� sa vykultivuj� takto vysoko a osvietia sa; niektor� sa vykultivuj� takto vysoko a osvietia sa; niektor� sa vykultivuj� takto vysoko a osvietia sa; niektor� sa osvietia, keď sa vykultivuj� len do veľmi n�zkej �rovne. Hneď ako človek dospeje k osvieteniu, vid� princ�py na svojej �rovni, ale nie nad ňou. Preto�e sa vykultivoval takto vysoko, m��e vidieť len princ�py na tejto �rovni, no napriek tomu prij�ma učen�kov a uč� ich princ�py, ktor� videl a pochopil. Z 84000 kultivačn�ch ciest je mnoho ciest na n�zkej �rovni. Č�m bli��ie k okrajom, t�m početnej�ie a zlo�itej�ie s� ich učenia. Č�m bli��ie k strednej Veľkej Ceste a kultiv�cii Dafa, t�m jednoduch�ia je kultiv�cia � keď človek pochop� jej podstatu, kultiv�cia je dosť r�chla. Vedieme ľud� nahor dosť r�chlo. Prečo je to tak� r�chle? Zmeny v niektor�ch �iakoch a rast ich gongu s� jednoducho neuveriteľn�. Keby ste Fa nez�skali, mo�no by ste ani za cel� �ivot neboli schopn� �sť za �roveň qi.

V mojich deviatich predn�kach � pokiaľ sa dok�ete kultivovať � ja v�s v t�chto deviatich predn�kach posuniem cez t�to �roveň. V kultivačnom procese sa ľudia m��u prelomiť cez �rovne mimoriadne r�chlo. Rozpr�valo sa so mnou mnoho t�ch, ktor� kultivuj� Tao. Sp�tal som sa ich: �Ak� je gong mojich �iakov v porovnan� s va�imi?� Mysleli si, �e je to neuveriteľn�. Gong rastie naozaj neuveriteľne r�chlo, preto�e my sa kultivujeme, pričom ch�peme podstatu a kultivujeme sa t�m, �e sa zameriavame na myseľ. Toto je najd�le�itej�ie a preto je to ohromne r�chle. T�, čo sa kultivuj� v hor�ch, niektor� mn�si a mn�ky, sa kultivovali po veľmi dlh� čas, veľa trpeli a myslia si, �e ich kultiv�cia postupuje kv�li tomu, �e zn�aj� utrpenie. V skutočnosti je to preto, �e pomaly, po dlhej dobe, odbr�sia veci, ku ktor�m boli prip�tan� medzi be�n�mi ľuďmi � len potom sa m��u zlep�iť. My sa �plne od začiatku kultivujeme t�m, �e mierime na srdce človeka. Va�a prip�tanosť k z�visti, nad�eniu � v�etky mo�n� prip�tanosti � vo va�ej kultiv�cii mierime na tieto veci a pomocou kultiv�cie odstraňujeme pr�ve tieto veci, tak�e je to veľmi r�chle. To je v�etko, čo k tejto t�me poviem.

Je veľa ľud�, ktor� chc� �tudovať Falun Dafa, ale nez�častnili sa predn�ok. M��em v�m ho kr�tko predstaviť. N� Falun Dafa je kultivačn� prax mysle aj tela. Skutočn� kultivačn� prax mysle aj tela je jedinečn� v tom, �e zmeny v ľudskom tele sa dej� veľmi r�chlo. Z�roveň sa vonkaj�� vzhľad praktizuj�ceho veľmi l�i od vzhľadu be�n�ch ľud�. Je veľa dlhoročn�ch �iakov Falun Dafa, dokonca aj star��ch, ktor�ch poko�ka je jemn� a hladk�, biela a ru�ovkast� a ich tel� s� siln� a zdrav�. V minulosti pre nich bolo veľmi unavuj�ce vyst�piť nahor po schodoch, ale teraz m��u vyjsť aj niekoľko poschod� bez toho, aby sa zad�chali. Nerozb��i sa im srdce a c�tia sa dobre, nie unavene. V minulosti boli unaven� u� po p�r krokoch a teraz, keď id� na bicykli, je to akoby ich niekto tlačil. Tak� je situ�cia a ja sa p�tam na�ich pr�tomn�ch dlhodob�ch �iakov: Je to naozaj tak? (Posluch�či jednotne odpovedaj�: ��no!�). Toto je veľmi be�n� jav. Nehovor�m o tom, čo sa stalo len niekoľk�m vybran�m �tudentom. Toto je veľmi be�n�, preto�e pri naozajstnej kultivačnej praxi mysle a tela to človek m��e dosiahnuť. Vonkaj�� vzhľad sa dosť zmen�. Vr�sky na tv�rach mnoh�ch star��ch ľud� ubudn� alebo dokonca zmizn�. Z�roveň za�ij� aj veľk� psychologick� zmeny. Kv�li obmedzen�mu času tu o tom nebudem viac hovoriť.

Okrem toho je na�a kultiv�cia Falun Dafa nanajv�� jedinečnou praxou. Nikto ju v minulosti neučil. Samozrejme, povedal som to pr�li� absol�tne. Je to sk�r tak, �e v tomto obdob� ľudskej civiliz�cie nebol nikdy vyučovan�. Ale keď ideme sp�ť do prehist�rie, v jednom prehistorickom obdob� sl��il v ľudskej spoločnosti ako hlavn� sp�sob zachraňovania ľud�. Počas tejto ľudskej civiliz�cie nebol e�te nikdy vyučovan�. Tak�e tento Dafa je �plne in� ako kultivačn� te�rie v�etk�ch t�ch r�znych druhov qigongu, ktor� v s�časnosti existuj�. To, čo ľudia dnes kultivuj�, s� v podstate cesty danu. Čo sa mysl� cestami danu? Znamen� to, �e chcete vytvoriť dan. To sa t�ka aj budhistick�ch mn�chov v kl�toroch � aj keď nerobia qigongov� cvičenia, tie� vytv�raj� dan. Sarira, ktor� zostane po ich spopolnen�, poch�dza z v�buchu danu. Taoisti s� na tom rovnako a rovnako aj kultivačn� met�dy odovzd�van� medzi prost�mi ľuďmi; v�etky v podstate id� cestou danu. Mo�no viete, �e v tantrizme to nevyzer�, �e si vytv�raj� dan, ale na z�kladnej �rovni je ich met�da tie� met�dou danu. Čakry, ktor� kultivuj�, s� tie� danom. V tantrizme sa ot�čanie kolesa ovl�da pomocou my�lienok. Bez ovl�dania my�lienkami sa neot�ča. Okrem toho s� ich koles� imagin�rne, pričom n� Falun je re�lny.

Ak sa kultivujete sami, tento Falun z mojej kultivačnej cesty je samozrejme veľmi ťa�k� z�skať. Bol vytvoren� a� potom, čo sme pre�li veľmi mnoh�mi gener�ciami ľud�. V minulosti bol odovzd�van� z gener�cie na gener�ciu prostredn�ctvom jedin�ho učen�ka a nikdy sa neodovzd�val ľuďom zvonku. V tomto osobitnom historickom prostred� som ho priniesol na verejnosť, aby som ho roz��ril medzi ľuďmi. Niektor� �iaci hovoria: �Učiteľ, dajte mi pros�m Falun.� Niektor� �tudenti mi nap�sali papieriky, na ktor�ch st�lo: �Učiteľ, aj keď som nenav�t�vil predn�ky, d�m v�m peniaze ako za predn�ku. Dali by ste mi pros�m Falun?� Znamen� to, �e si chc� koleso [Falun] k�piť. Poviem v�m v�etk�m, �e tento Falun je nesmierne drahocenn� a jeho hodnota sa ned� vyč�sliť. Ak človek nem� predurčen� vzťah, nem��e si ho k�piť aj keď za neho zaplat� nespočetn� stovky mili�nov. Ten, kto m� predurčen� vzťah, ho m��e z�skať bez toho, aby zaplatil čo i len cent. D�vod, prečo ho m��eme dnes priniesť na verejnosť je ten, �e vid�me, �e ľuďom st�le zost�va posledn� �tipka budhovskej povahy. V�sledky vyučovania boli v skutočnosti dosť dobr�. Je nesmierne cenn� a mus�te byť kultivuj�ci, aby ste ho mohli z�skať. Keď v�m je Falun vsaden�, bude sa bez prest�vky ot�čať dvadsať�tyri hod�n denne. Takto sa bude ot�čať st�le. Bude sa ot�čať v smere, ako aj proti smeru hodinov�ch ručičiek. Keď sa ot�ča v smere hodinov�ch ručičiek, automaticky prij�ma energiu z vesm�ru a premieňa ju. Energia, ktor� premen�, poskytne v�etk�m častiam v�ho tela to, čo potrebuj�. Keď sa ot�ča proti smeru hodinov�ch ručičiek, m��e energiu vyd�vať. Energia, ktor� vyd�va, vyn�a odpadov� hmotu, ktor� va�e telo vytvorilo, a potom prij�ma nov� energetick� hmotu. Nasleduje pri tom určit� cieľ a m��e si veci vyberať, preto�e je to inteligentn� bytosť. Tak�to vec človek jednoducho nedok�e urobiť t�m, �e si rukami leje qi do temena hlavy alebo zbiera qi, preto�e nem� tak� moc, ako m� [Falun] � skr�tka to v�bec nedok�e. Tak�e [Falun] si vyber� veci, je to inteligentn� bytosť a m��e robiť veci, ktor� ľudia urobiť nedok�u.

Keď je Falun vlo�en�, ot�ča sa 24 hod�n denne a nikdy sa nezastav�. St�le sa takto toč�, st�le v�s pretv�ra a zu�ľachťuje. To vytv�ra situ�ciu, ktorej sa hovor� �Fa zu�ľachťuje človeka�. V in�ch qigongov�ch praxiach rastie gong len vtedy, keď praktizujete, tak�e ľudia sa sna�ia predl�ovať čas, keď praktizuj�; keď nepraktizujete, gong u� nerastie. V na�om Falun Dafa v�ak gong rastie aj keď nepraktizujete. Keď praktizujete, posilňujete mechanizmy, posilňujete tieto mechanizmy a Falun, ktor� som v�m dal. Posilňujete ich a m�te len tento �činok. Skutočn� kultiv�cia v�ak vy�aduje cel� tento syst�m Fa. Nie je to len tak, �e v�s zu�ľachťuje Falun: ot�čaj� sa tie� vonkaj�ie mechanizmy, ktor� v�m boli dan�, Falun sa ot�ča a v�etky mechanizmy vo vn�tri v�ho tela v�s automaticky zu�ľachťuj�.

Kultiv�cia, o ktorej hovor�me � ozajstn� kultivačn� prax � zd�razňuje kultiv�ciu, pričom robenie cvičen� je jej ďal�ou str�nkou. Pokiaľ zd�razňujete kultiv�ciu xinxingu, pova�ujete sa za ozajstn�ho kultivuj�ceho a obmedzujete podľa toho svoje konanie v spoločnosti be�n�ch ľud�, potom v� gong porastie. Toto, spolu s pohybmi, ktor� ka�d� deň praktizujete, znamen�, �e �plne a celostne praktizujete tento m�j syst�m. Pohyby s� veľmi jednoduch� a je len p�ť cvičen�, ale na makroskopickej �rovni ovl�daj� ako celok desiatky tis�c vec�, ktor� s� zapojen� do v�ho prečisťovania. Niektor� ľudia sa p�taj� qigongov�ho majstra: �Čo rob� tento pohyb, čo rob� tamten pohyb?� Niektor� qigongov� majstri nedok�u odpovedať. Prečo? Tieto veci sa nevysvetľuj� ľahko. [V na�ej praxi] s� desiatky tis�c vec�, ktor� sa musia vykultivovať v ľudskom tele a ka�d� pohyb v makroskopickom meradle riadi mnoh� veci, ktor� s� zu�ľachťovan�. P�tate sa: �Čo robia?� Ako by som v�m to vysvetlil? Zu�ľachťuj� v�etko. Pohyby vyzeraj� jednoducho, ale keby boli zlo�it�, nemuselo by to byť nevyhnutne dobr� � Veľk� Cesta je t� najjednoduch�ia a najľah�ia. Mal� cesty maj� zlo�it� pohyby. Kultiv�cia nez�vis� od zlo�itosti pohybov samotn�ch, ale na veciach danej kultivačnej cesty, ktor� s� v�m dan� v inej dimenzii. Bez ohľadu na to, či s� tie veci [ktor� dost�vate], zlo�it�, samotn� pohyby nie s�.

Mo�no maj� niektor� ľudia pocit, �e celkom nerozumej� tomu, čo som pr�ve povedal a myslia si: �In� hovoria o utv�ran� danu a �e je to energia a �e keď s� mn�si spopolnen�, zostane sarira. To je uveriteľn�, preto�e je to predsa len niečo hmatateľn�. Ale Falun, o ktorom hovor�te vy, ktor� sa ot�ča v bruchu, to nie je tak� uveriteľn�. Ako m��e byť v chode? Ako sa m��e ot�čať?� Na opl�tku sa v�s niečo sp�tam. Viete, �e t�to galaxia Mliečnej cesty a vesm�r sa ot�čaj�. Galaxia Mliečnej cesty sa ot�ča, dev�ť plan�t sa ot�ča okolo Slnka a na�a Zem sa tie� ot�ča. Kto ich tlač�? Kto ich poh�ňa? Poviem v�m, �e jednoducho existuj� vo forme ot�čav�ho mechanizmu a n� Falun m� tie� tento ot�čav� mechanizmus, tak�e sa nepretr�ite automaticky ot�ča. Niektor� z v�s sa e�te nez�častnili predn�ky a m��em v�s nechať vysk��ať si pocit ot�čaj�ceho sa Faluna. V�etci vystrite jednu ruku s dlaňou vodorovne. Mala by byť uvoľnen�, ale dlaň dr�te čo najviac roztiahnut�. Dobre, teraz vy�lem pre ka�d�ho Falun a nech�m ho, aby sa ot�čal vo va�ej dlani, aby ste to sami c�tili. Ot�ča sa? (�Ot�ča!�) Čo t� na poschod�, ot�ča sa? ( �Ot�ča!�) Dobre, to bolo len na to, aby som v�s to nechal poc�tiť. Niekoľko ľud� jeho ot�čanie nec�tilo, ale c�tili na svojich ruk�ch chlad alebo v niektor�ch pr�padoch teplo. R�zne pocity s�visia s karmick�m poľom v�ho tela. Tel� t�ch, čo c�tili chlad, často nie s� veľmi zdrav� a u niektor�ch to bolo preto, �e maj� v oblasti tej ruky karmu. Nez�le�� na tom, či ste c�tili, ako sa ot�ča, alebo nie, aj tak ste mohli mať pocit tepla alebo chladu. Samozrejme, veľk� v�č�ina z v�s c�tila, ako sa ot�ča.

Prax ako n� Falun Dafa sa dobre hod� k tomu, aby ju �tudovali a praktizovali s�časn� ľudia. Samozrejme, hneď ako je Falun Dafa vyučovan� na verejnosti, m��e prispieť k pozdvihnutiu mor�lneho charakteru spoločnosti ako celku a mor�lneho charakteru jej ľud�. Fakty hovoria samy za seba. Ak sa chcete vy, be�n� osoba, ľudsk� bytosť, kultivovať, potom mus�te zd�razňovať kultiv�ciu xinxingu. Ak zd�razňujete kultiv�ciu xinxingu, v be�nej ľudskej spoločnosti sa to určite prejav� ako to, �e ste dobr�m človekom � to je ist�. Niektor� ľudia tvrdia, �e ich �t�l qigongu im m��e, rovnako ako n�, umo�niť praktizovať dlh� čas a v�dy s� v stave om�menia. Hovor�m, �e to nie je praktizovanie; to nie je nič viac ne� vec na liečenie chor�b a udr�ovanie kond�cie. Je to len stav, keď sa praktizuje qi a nie je to praktizovanie gongu. Navy�e, keby to skutočne praktizovanie bolo, m��ete sk�siť, či by ste v stave om�menia mohli dobre robiť svoju pr�cu? Mohli by ste dobre dokončiť pr�cu, ktor� v�m d� ��f? Aj keď ste �ivnostn�k alebo m�te vlastn� firmu, nie je tam st�le ot�zka prospievania spoločnosti? T� z v�s, ktor� pracuj� v kancel�rii, keď ste ako om�men�, keď tam sed�te, ako m��ete p�sať podklady a podobn� veci? Ak nedok�ete dobre odviesť svoju pr�cu, m��e to viesť aj k nebezpečenstvu! Keď robotn�k pracuje a je pritom om�men� a ned�va pozor, m��e strčiť ruku do ozuben�ch kolies. Keď pracujete na mieste vysoko nad zemou a ste om�men�, mohli by ste spadn�ť. Net�ka sa to ot�zky bezpečnosti na pracovisku? Keď sa rob� qigong tak�mto sp�sobom, ned� sa dosiahnuť cieľ predĺ�enia cvičebn�ho času. Ale na�a prax tento probl�m skutočne vyrie�ila. My sa mus�me prisp�sobiť povahe vesm�ru a byť dobr�mi ľuďmi � a� potom budeme zodpovedať �tandardom pre kultivuj�cich. Niektor� z na�ich �iakov vedia, �e n�m gong rastie dosť r�chlo. V na�ej praxi nevenujeme pozornosť drobnostiam a nem�me veľa pravidiel. Preto�e kultivujeme Veľk� Cestu, kultivujeme Dafa, je tu  veľmi m�lo pravidiel. Nevenujeme pozornosť tomu, ktor�m smerom byť pri cvičen� otočen� alebo kedy praktizovať a ktor�m smerom byť otočen�. Je to preto, �e to, čo n� Falun Dafa kultivuje, je dosť ohromn�. V tomto historickom obdob�, od objavenia sa tejto ľudskej civiliz�cie, nebolo nič, čo by kultivovalo niečo tak obrovsk�ho. Ak mi never�te, m��ete sa sami pozrieť na situ�ciu predt�m, ne� som začal vyučovať: tie kultivačn� met�dy napodobňovali pohyby zvierat a aj čo sa t�ka t�ch sl�vnych ľud�, či u� mudrcov alebo taoistov, mali obmedzenia bez ohľadu na to, či boli Taovia, Bohovia alebo Budhovia.

Na�a prax Falun Dafa sa riadi z�kladn�mi princ�pmi vesm�rneho v�voja. Preto�e Falun bol vytvoren� podľa z�kladn�ch princ�pov vesm�rneho v�voja, kultivujeme sa pod veden�m najvy��ej povahy vesm�ru � Zhen-Shan-Ren. M��eme povedať, �e v kultiv�cii nasledujeme najvy��ie veci, kultivujeme sa v takom veľkom Fa, je to pr�ve ako kultivovať vesm�r. Nevenujeme tie� �iadnu pozornosť smerom. V�etci o tom prem��ľajte, ako m��e mať vesm�r smery? Samotn� vesm�r sa ot�ča, na�a galaxia Mliečnej cesty sa ot�ča, dev�ť plan�t sa ot�ča okolo Slnka a samotn� Zem sa ot�ča � tak�e kde je sever, juh, v�chod alebo z�pad? Keď�e v�etko sa ot�ča, je to nejasn� a jednoducho tam nie je �iadne poňatie smeru. To je len niečo, čo si stanovili ľudia na tejto Zemi a bolo to vykonan� z ľudsk�ho uhla pohľadu. Preto�e my kultivujeme tak� ohromn� vec � je to ako kultivovať vesm�r � samozrejme, �e nehovor�me o smere. Tak�e nech ste u� pri praktizovan� otočen� ktor�mkoľvek smerom, je to rovnak� ako byť otočen� do v�etk�ch smerov. Aby som to povedal jednoducho, bez ohľadu na to, ktor�m smerom ste pri praktizovan� otočen�, je to rovnak� ako byť otočen� na sever, juh, v�chod a z�pad s�časne. Tak�e o smeroch v�bec nehovor�me. Je to preto, �e v�etko sa toč� a ot�ča.

Nestar�me sa ani o čas. Prečo nie? V mnoh�ch qigongov�ch praxiach sa hovor�, �e je dobr� cvičiť v čase Zi (23:00 - 01:00) alebo v čase Chen (7:00 - 9:00). Samozrejme, časy zhi a chen sa n�m zdaj� relat�vne dobr�, ale my neobmedzujeme praktizovanie na tieto kr�tke časov� �seky. V tomto obrovskom vesm�re je mo�no čas Zi na Zemi dobr�, ale v in�ch dimenzi�ch Zi byť dobr� nemus�, tak�e my sa na neho neobmedzujeme. Čas Zi m� jednu v�hodu, preto�e v tom čase je pomerne ticho. Nočn� ticho je na praktizovanie dobr�. Niektor� ľudia tie� hovoria, �e čas Chen je dobr� na praktizovanie. Samozrejme, my si st�le mysl�me, �e času nevenujeme pozornosť. Av�ak podporujeme, keď ľudia r�no vstan� a spoločne cvičia alebo spoločne praktizuj� v noci. Prečo? Preto�e keď praktizujete cvičenia v skupine a naraz�te na nejak� probl�m, m��ete to spolu prediskutovať a spoločne probl�m vyrie�iť. Pre spoločn� zlep�enie s� diskusie pr�nosn�. Preto sme zvolili t�to formu spoločn�ho praktizovania cvičen� ako skupina. Samozrejme, niektor� ľudia musia chodiť do pr�ce a maj� čas len r�no a večer, tak�e praktizujeme cvičenia r�no a večer. V skutočnosti ste ka�d� min�tu, aj keď nepraktizujete, zu�ľachťovan� gongom. Praktizovanie cvičen� sl��i iba na zosilnenie mechanizmov, ktor� som do v�s vlo�il. Hovor�me o tom, �e pohyby nasleduj� mechanizmy. Ruky a pohyby cvičen� tieto mechanizmy len posilňuj�.

Tie� nevy�adujeme, aby sa prax ukončila zozbieran�m gongu. Je to preto, �e my nem�me koncept ukončenia praktizovania zozbieran�m gongu. V in�ch qigongov�ch praxiach, keď ukonč�te cvičenia, vezm� gong nasp�ť dovn�tra a stiahnu sp�ť pole energie, ktor� je okolo človeka a praktizovanie sa skonč�. My tento koncept nem�me, preto�e praktizujeme dvadsať�tyri hod�n denne, nie je tam �iaden koncept, �e sa to ukonč�. Preto nehovor�me o ukončen� praktizovania zozbieran�m gongu. Niektor� ľudia sa m��u sp�tať: �Čo m�m robiť, keď praktizujem a zazvon� telef�n alebo zrazu niekto zaklope na dvere?� Potom choďte jednoducho priv�tať host� alebo choďte zodvihn�ť telef�n � to nie je probl�m. Prečo? Preto�e aj keď okolo ľud�, ktor� praktizuj� qigong, existuje pole, v� Falun m� inteligenciu. Keď va�a myseľ prem��ľa, �e niečo urob�te, Falun vie, �e chcete prestať s praktizovan�m a bude sa okam�ite ot�čať v smere hodinov�ch ručičiek a okam�ite vezme sp�ť pole, ktor� je mimo v�ho tela. Toto je niečo, čo nem��ete dosiahnuť umelo. Aj keď sa sna��te dr�ať qi a vlievať si ju do temena hlavy, bez ohľadu na to, ako veľmi sa sna��te dr�ať ju, rovnako nejak� qi strat�te. Ale [Falun] �iadnu nestrat�, preto�e m� tak� prvok, ktor� veci ovl�da. Pr�ve som kr�tko pohovoril o charakteristick�ch vlastnostiach praxe Falun Dafa. Samozrejme, je oveľa viac vec�, ktor� s� e�te lep�ie, ale o nich m��eme hovoriť len na semin�ri, preto�e je potrebn� vyučovať ich systematicky.

Ďalej porozpr�vam o tom, ako sa m��u kultivovať ľudia r�znych spoločensk�ch tried. Mo�no ste u� počuli tvrdenie, �e kultivovať sa m��u len t�, ktor� s� chudobn� do bodu, �e nemaj� �iaden majetok a �iadne peniaze. Ľudia z r�znych n�bo�enstiev hovoria iba o princ�poch svojich vlastn�ch �k�l. Bez ohľadu na to, koľko učen� v budhizme je, st�le sa točia okolo budhistick�ch princ�pov, ku ktor�m sa osvietil a ktor� potvrdil ��kjamuni a ktor� boli odovzd�van� neskor��mi gener�ciami s určit�mi chybami. Taoizmus je obmedzen� na svoje princ�py taiji. Nikto �plne a jasne nevysvetlil tento vesm�r. Len keď idete za tieto hranice a hovor�te o celom vesm�re, m��ete jasne vysvetliť Fa vesm�ru, vlastnosti vesm�ru a podstatu Bohov, Taov a Budhov. Tak�e v�etci len hovoria o svojich vlastn�ch �kol�ch. Okrem toho je v �kole Tao veľa smerov, v �kole budhizmu je to takisto a v�etci hovoria o svojich vlastn�ch princ�poch. My sme toto v�etko prekonali a vysvetľujeme pravdu o vesm�re v spojen� s dne�nou vedou a s vedou o ľudskom tele. Tak�e ak� princ�py sme vysvetlili? Mo�no ste počuli, čo sa hovorilo v n�bo�enstv�ch alebo čo Je�i� hovoril o tom, �e pre bohat�ho človeka je �sť do neba ťa��ie ako pre ťavu prejsť uchom ihly. Hovoril o tom, ak� ťa�k� je pre bohat�ch ľud� kultivovať sa. My hovor�me, �e kultivovať sa pre bohat�ch je ťa�k� � to v�ak neznamen�, �e bohat� ľudia sa kultivovať nem��u. Nem��ete sa na veci pozerať povrchne. Pre bohat�ch ľud� je ťa�k� vzdať sa svojich peňaz� a bohatstva, no my sa pozer�me na jadro, nie na povrch. To, čo uč�m ja, neznamen�, �e ozajstn� kultiv�cia je to len vtedy, keď odhod�te svoj hmotn� majetok, namiesto toho sa treba vzdať my�lienok, ktor� s� prip�tan� k peniazom � mali by ste byť schopn� vidieť peniaze ako ned�le�it� a brať ich zľahka.

Teraz porozpr�vam o tom, ako sa maj� kultivovať ľudia r�znych spoločensk�ch tried. Poviem v�m, �e d�vodom, prečo s� ľudia ľuďmi a prečo m��u vo svete �iť, je jedno slovo: qing[5]! Va�a radosť, zlosť, sm�tok a pote�enie; čo rob�te radi a čo nie; čo jete radi a čo nie; �e niekoho m�te radi a niekoho nie; city k rodine, city k priateľom, pocity l�sky, city k rodičom � v�etko, v�etko medzi ľudsk�mi bytosťami poch�dza z tohto qingu. Qing m��e vytvoriť v�etky mo�n� prip�tanosti. Keď niečo tento v� qing ovplyvn�, m��ete si vyvin�ť z�visť � ľudia jednoducho �ij� pre qing. Keď sa človek skutočne kultivuje, mus� sa teda tejto prip�tanosti zbaviť, postupne ju odbr�siť. Je e�te lep�ie, keď sa jej m��ete zbaviť �plne, preto�e je to prejav va�ej �rovne. Postupne by ste mali brať tieto veci, veci, ku ktor�m s� be�n� ľudia prip�tan�, čoraz viac zľahka. In� ľudia vidia, �e be�n� ľudia s� najviac prip�tan� ku sl�ve a bohatstvu a veria, �e pre ľud�, ktor� sa usiluj� o tieto dve veci, je najťa��ie sa kultivovať. Usilovanie sa o �sl�vu� zahŕňa usilovanie sa o spoločensk� postavenie, d�le�it� zamestnanie a moc, pričom �bohatstvo� sa t�ka hlavne peniazov a hmotn�ho zisku. Tak�e si myslia, �e kultiv�cia je pre t�ch, ktor� sa o tieto dve veci usiluj�, najťa��ia. Aj keď je pre nich kultiv�cia ťa�k�, je v skutočnosti st�le mo�n� � neznamen� to, �e sa nem��u kultivovať. Mus�te odhodiť v�etky peniaze, aby ste sa mohli kultivovať? Ja hovor�m, �e to tak nie je. Skutočn� kultiv�cia nez�vis� na tom, či ste bohat� alebo nie. Podľa princ�pov �koly budhizmu je bohatstvo vytvoren� va��m vlastn�m �ťast�m, čo je v�sledok toho, �e m�te cnosť, a tak by ste ho mali mať. Byť bohat� samo osebe nie je nespr�vne.

My uč�me to, ako byť na va�ej �rovni dobr�m človekom a ako brať zľahka hmotn� veci, t��by, sl�vu a osobn� zisk. Ak ste bohat�, av�ak nepova�ujete to za niečo d�le�it� a beriete to veľmi zľahka, a� do bodu, �e v�m v srdci na peniazoch v�bec nez�le��, potom to nie je probl�m. Aj keď m�te toľko peňaz�, �e ich u� v dome nem�te kam ulo�iť, aj keď m�te posteľ vystlan� peniazmi, povedal by som, �e na tom nez�le��. Kultiv�cia je v skutočnosti o kultivovan� ľudsk�ho srdca a nie o zbavovan� sa nejak�ch materi�lnych vec�. Aj keď m�te vysok� poz�ciu vo vl�de, ale beriete t� poz�ciu zľahka a ch�pete, �e nech je t� poz�cia akokoľvek vysok�, ste len �t�tnym �radn�kom, ktor� pracuje pre dobro ľud� a pre druh�ch, nie ste potom dobr�m činiteľom? Samozrejme, t�to ľudsk� spoločnosť je zlo�it�. Keď na ka�dej �rovni dok�ete tieto veci dobre vyv�iť a nasledovať po�iadavky Fa, m��ete byť dobr�m človekom, kultivuj�cim sa človekom.

Porozpr�vajme sa o ľuďoch z r�znych spoločensk�ch tried. Be�n� ľudia maj� konflikty be�n�ch ľud�. Be�n� �radn�ci maj� konflikty s druh�mi ohľadom osobn�ho zisku, zatiaľ čo t� na vysok�ch poz�ci�ch maj� konflikty s ľuďmi na rovnakej �rovni a intriguj� proti sebe. Ľudia na e�te vy���ch poz�ci�ch maj� situ�cie sa konflikty na ich �rovni. Kľ�čov� je, ako na svojej �rovni, vo svojom prostred�, dok�ete zľahka brať osobn� zisk, o ktor� sa človek usiluje, ako dok�ete byť dobr�m človekom, robiť viac dobr�ch vec�, robiť dobr� skutky pre druh�ch a zlep�ovať sa. Kultiv�cia sa d� robiť na ka�dej spoločenskej �rovni. Prekračujeme princ�py, o ktor�ch sa hovor� vo v�etk�ch n�bo�enstv�ch a �kol�ch, a vysvetľujeme to. Cieľom nie je prin�tiť v�s, aby ste naozaj stratili nejak� hmotn� vec, alebo v�m hovoriť, �e sa m��ete kultivovať, len keď nič nem�te � tak to nie je. Je to ot�zka toho, či to dok�ete brať zľahka. Nie je pravda, �e na�a kultiv�cia sa s�streďuje na myseľ? Cieľ dosiahneme, keď t� prip�tanosť u� nebudeme mať. Keby v ľudskej spoločnosti nič nezostalo a stala by sa primit�vnou spoločnosťou, potom by som povedal, �e to nie je spr�vne, �e? Skutočnosťou je, �e ľudstvo sa ďalej bude vyv�jať podľa svojho smeru v�voja.

V minulosti sa ma veľa ľud� p�talo: �Ako sa m�me kultivovať?� Samozrejme, s�časn� spoločnosť je veľmi zlo�it� a o niektor�ch veciach nem��eme hovoriť pr�li� konkr�tne. Tak�e sa pri svojom konan� jednoducho riaďte Fa. Keby v�m v�etko bolo vysvetlen�, potom by ste nemali čo kultivovať a k čomu sa osvietiť. Čo sa t�ka konkr�tnych vec�, mus�te sa k nim osvietiť sami a kultivovať sa sami. Len potom m�te niečo na kultiv�ciu a len potom sa m��ete zlep�iť. Keď v�m bude v�etko v�slovne povedan�, nezostane v�m priestor na zlep�ovanie sa. V�etko by sa rozprestieralo pred vami a vy by ste to len museli nasledovať. Ľudia s� pr�ve v il�zii a maj� sa v il�zii osvietiť. Keď sa človek bude kultivovať a hľadať osvietenie a� potom, ako v�etko videl, potom by som povedal, �e t�to osoba sa nebude m�cť osvietiť. D�vod, prečo je pre osvieten� bytosť tak� ťa�k� kultivovať sa a osvietiť sa a prečo zost�va st�le na tej istej �rovni, je ten, �e v jej prostred� nie je �iadne utrpenie, ktor�m by prech�dzala. Veci s� v�ade veľmi dobr� a ona nie je v il�zii, tak�e k čomu sa m� osvietiť? Ale be�n� ľudia s� v il�zii a nedok�u vidieť pravdu, nedok�u vidieť naozajstn� princ�py.

V�etci ľudia bojuj� o praktick� zisky a v�hody. Ak je medzi nimi dobr� človek, ktor� t�m veciam nerozumie tak ako ostatn�, ktor� sa nesna�� o osobn� z�ujmy a berie zľahka povesť a osobn� v�hody, potom je tento človek u� dosť v�nimočn�. Aj keď sa medzi be�n�mi ľuďmi tento človek nezd� tak� v�nimočn�, pri pohľade z vysokej �rovne tento človek �iari ako zlato. V minulosti ľudia hovorili, �e t� s gongom vysokej �rovne si svojich učen�kov hľadaj�. Nie je to tak, �e učen�k si hľad� majstra, ale majster si hľad� učen�ka. To je ten princ�p: hľadaj� si tak�chto ľud�. Be�n� ľudia s� v�etci zm�ten� medzi be�n�mi ľuďmi a myslia si, �e to, čo robia, je niečo dobr�. Keď sa na to pozriete z vysok�ch �rovn�, je to v skutočnosti naopak. V�etci ľudia �ij� pre seba a s� sebeck�. Tak�e veci, ku ktor�m ste prip�tan�, s� len na uspokojovanie v�ho sebectva. Keď sa chcete kultivovať, mus�te sa v�etk�ho tohto zbaviť. Jednoducho povedan�, kultiv�cia je o zbavovan� sa ľudsk�ch prip�tanost� a ja tu hovor�m čisto o z�kladn�ch veciach. Kultiv�cia je o zbavovan� sa v�etk�ch mo�n�ch prip�tanost�, čo v podstate znamen� kultiv�ciu v�ho srdca. Povedal by som, �e kultiv�cia v na�ej �kole mieri priamo na srdce človeka a my uč�me podstatn� veci a kľ�čov� aspekty.

Je e�te jedna vec, o ktorej by som r�d hovoril � je tu koniec-koncov mnoho dlhodob�ch praktizuj�cich a t�to konferencia sa kon� aj v snahe zhrn�ť veci. S� nejak� ľudia, ktor� chc� po�kodiť Dafa, ale je ich veľmi m�lo a je to veľmi, veľmi zriedkav�. Nie je to ako u in�ch �k�l qigongu, kde ľudia z jednej qigongovej praxe z t��by po peniazoch bojuj� s in�m praxami a dokonca bojuj� jeden proti druh�mu vo svojej vlastnej praxi. V�bec sa nestaraj� o xinxing a vytv�raj� nepr�jemn� atmosf�ru. Ka�d� tu vie, �e Falun Dafa je čist� krajina � odva�ujem sa to povedať. Ak� atmosf�ra panuje u n�s medzi ľuďmi? V�etci si navz�jom pom�haj�. Ak� to je, keď sa praktizuj�ci Falun Dafa stretn�? Na na�ej predn�ke v Guangzhou nemali niektor� praktizuj�ci u� �iadne peniaze a ľudia im venovali stovky yuanov, aby im pomohli. V in�ch qigongov�ch praxiach s� tak� veci nesl�chan�. Je tu toľko dobr�ch ľud�, ktor� robia dobr� skutky � st�va sa to st�le a je to mimoriadne be�n�. Nie je to čist� krajina? Je to preto, �e priamo kultivujeme myseľ ľud� a zd�razňujeme kultiv�ciu xinxingu, tak�e určite budete mať tak� v�sledky. V�etci by ste mali vo svojej ďal�ej kultiv�cii zd�razňovať kultiv�ciu svojho xinxingu.

Z�roveň by ste mali tento Fa dobre pochopiť. Povedal by som, �e mus�te mať d�kladn� pochopenie tejto knihy a tohto Fa, mus�te �tudovať Fa. Nemali by ste len robiť cvičenia. Ak cel� deň rob�te cvičenia a zabudnete na v�etko, čo v�m Učiteľ povedal, potom sa nebudete m�cť kultivovať. Čo by v�s potom viedlo? Tak�e by ste v�etci mali veľa č�tať knihu, �tudovať Fa a č�tať knihu, rovnako ako denne rob�te cvičenia a č�tať knihu ka�d� deň. Len potom m��ete byť veden� k tomu, aby ste boli dobr�m človekom, len potom sa v� xinxing kultiv�ciou zlep�� a len potom porastie v� gong. Keď poviete, �e chcete robiť len cvičenia a rob�te ich od r�na do noci, m��ete sa �plne vyčerpať, ale v� gong  aj tak neporastie. Aj keď sa Falun naozaj toč� automaticky a vy vykon�van�m cvičen� posilňujete mechanizmy, hoci sa Falun toč� a pripravuje veci pre premenu gongu, ale povaha vesm�ru v�s st�le obmedzuje. Nedovoľuje v�m, aby ste sa posunuli nahor, tak�e ak� to m� zmysel? Preto si mus�te zlep�iť svoj xinxing a len potom sa m��e v� gong r�chlo zv��iť. Mus�te t�to ot�zku brať veľmi v�ne.

Niektor� �tudenti sa tie� p�tali: ako by v bud�cnosti mali na�i �iaci t�to prax odovzd�vať? Mysl�m, �e s vami o tejto ot�zke m��em tie� trochu pohovoriť. Predt�m ako o tom porozpr�vam, r�d by som ka�d�mu vyjasnil jednu vec. T� praktizuj�ci, ktor� sa nez�častnili predn�ok a ktor� �tudovali alebo praktizovali sami, v�etko, čo mus�te pri praktizovan� robiť, je riadiť sa �tandardom praktizuj�ceho. Nie je nutn�, aby som v�m osobne dal Falun a telo Z�kona, preto�e dostanete v�etko. D�vod je ten, �e v�s učil nejak� m�j �iak a v�etci moji �tudenti maj� ochranu mojich tiel Z�kona. V�etci viete, �e to nie je �iadna povera � moje telo Z�kona je �ivot, ktor� sa počas mojej kultiv�cie vytvoril z gongu a m� rovnak� podobu ako ja. M� tie� rovnak� Fa a moc � je rovnako siln�. Tak� je telo Z�kona. M�m nespočetn� mno�stvo tiel Z�kona, ktor� m��u �iakov ochraňovať, tak�e ka�d�, kto sa naozaj kultivuje, bude ochraňovan�. Tak�e ak sa to ako n� �iak chcete naučiť, potom keď v�s uč� ďal�� �iak, to telo Z�kona va�e telo prirodzene uprav� a prirodzene do v�s vlo�� Falun a energetick� mechanizmy. Bude v�m dan� to, čo v�m m� byť dan�. Ale aby ste tieto veci z�skali, mus�te byť naozajstn�m kultivuj�cim. Keby v�s nikto nechr�nil potom, čo v�m boli vlo�en� tie nadprirodzen� veci, boli by ste v nebezpečenstve. Čo urobiť? M�m tel� Z�kona, ktor� v�s bud� chr�niť, to je zaručen�. Tak�e ako budete nesk�r odovzd�vať t�to prax? Poviem to tie� veľmi jasne. Asistenčn� stredisk� a v�etci �iaci v celej krajine m��u prax ��riť, ale nie je dovolen� vyberať poplatky. Nikto nem��e vyberať poplatky, ani asistenčn� stredisk�. Mali by ste prax odovzd�vať zdarma. Pri skutočnej kultiv�cii sa m� zhroma�ďovať cnosť, nie usilovať sa o sl�vu a bohatstvo. Takto by sa mala [prax] ��riť. Ak naozaj trv�te na tom, �e to budete robiť � to jest pou��vať Falun Dafa na zar�banie peňaz� � potom nebudete mať nič. Moje telo Z�kona si vezme v�etko sp�ť, preto�e nem�te dovolen� tieto veci pou��vať na po�kodzovanie tohto Fa. T�to ot�zku sme u� vysvetlili veľmi jasne, tak�e si nemus�te robiť starosti, či m��u druh� z�skať Falun a energetick� mechanizmy, keď ich uč�te prax. Dostan� ich tie�. Keď odovzd�vate prax, moje tel� Z�kona to hneď vedia.

Keď nie je nikto, kto by človeka učil, m��e sa učiť č�tan�m knihy? M��e to v�etko z�skať? M��e to takisto z�skať. Napr�klad ��kjamuni, Lao-c� alebo in� osvieten� bytosti tento svet opustili pred mnoh�mi rokmi, ale �iaci v t�chto �kol�ch sa st�le kultivuj�. V d�vnych časoch niektor� ľudia naozaj v kultiv�cii uspeli. Prečo? Preto�e tam boli ich tel� Z�kona. Veľa na�ich �iakov to videlo. Na mojich fotk�ch v knihe sa m��e zdať, �e moje oči sa m��u h�bať. Niektor� ľudia mo�no videli, �e sa h�be telo, alebo mali in� pocity, tak�e niekto hovor�, �e na fotk�ch Majstra s� tel� Z�kona. Nie s� len na t�ch fotk�ch. Preto�e s� tu nov� �iaci, nebudem hovoriť na veľmi vysokej �rovni. Poviem v�m, �e ak ho �tudujete, či u� prostredn�ctvom knihy, videonahr�vok alebo audiokaziet, m��ete tie� v�etko z�skať. Probl�m vznikne, keď sa nekultivujete. Ak len rob�te cvičenia a očak�vate, �e tieto nadprirodzen� veci dostanete, potom je to absol�tne nemo�n�. Len ak sa naozaj kultivujete, m��ete tieto veci z�skať. Ot�zka, o ktorej som pr�ve hovoril, bola pre na�ich dlhoročn�ch �iakov, ale pre nov�ch �iakov je tie� pr�nosn�, keď to počuj�.

Ďal�ia vec, o ktorej budem hovoriť, je liečenie chor�b. Mnoh� ľudia s� veľmi zaťat�, veľmi tvrdohlav�. Aj niektor� lek�ri z�padnej medic�ny maj� tieto my�lienky. Hovoria, �e ak m��ete pou�iť nadprirodzen� schopnosti na liečenie ľud�, načo potom potrebujete nemocnice? Zmysel za ich slovami je, �e neuzn�vaj� pou�itie nadprirodzen�ch schopnost� na liečenie ľud�. Ale to, čo hovoria, nie je rozumn�, v�bec to nie je racion�lne. Mo�no teda pomocou nadprirodzen�ch schopnost� liečiť choroby?

Zistili sme, �e ten, kto sa kultivuje na n�zkej �rovni, nem��e vyliečiť koreň probl�mu, m��e v�ak vyliečiť povrch. Človek, ktor�ho �roveň je o niečo vy��ia, m��e va�u chorobu oddialiť, zatlačiť ju sp�ť, tak�e sa to teraz m��e zdať lep�ie, ale po niekoľk�ch rokoch sa to vr�ti sp�ť, alebo ju m��u premeniť na in� formy ne�ťastia alebo ju prenesie na va�ich priateľov alebo rodinu � m��e urobiť tak� veci. Aby človek naozaj mohol vyliečiť chorobu, mus� mať t� schopnosť, in�mi slovami, mus� byť schopn� odstr�niť karmu ľud�. Toto v�ak nie je niečo, čo m��e urobiť norm�lny človek. Mus� to byť človek, ktor� m� tak� schopnosť a mo�no to urobiť len pre t�ch, ktor� s� ozajstn� kultivuj�ci. Je absol�tne zak�zan� urobiť to svojvoľne pre be�n�ch ľud�; to by znamenalo, �e potom, čo človek urob� zl� veci, nemus� za to zaplatiť.

Existuje tu princ�p, a to ten, �e gong m��e liečiť choroby. Počas t�chto mnoh�ch rokov si mnoho ľud� vyliečilo choroby t�m, �e sa zu�ľachťovali alebo im choroby vyliečili kultivuj�ci. Toto je niečo, čo m��e vidieť ka�d� a je to jednoducho nepopierateľn� � naozaj to m��e choroby vyliečiť. Keď vezmete niečo z kultiv�cie vysokej �rovne a pou�ijete to na n�zkych �rovniach na odstr�nenie chor�b, samozrejme, �e to bude mať z�zračn� �činky. Niektor� pacienti začali dbať na cnosť. Niektor� ľudia s� v be�nej ľudskej spoločnosti veľmi dobr�, tak�e ich zdravotn� probl�my sa zlep�ia potom, čo praktizuj�. Ale kultiv�cia je nadprirodzen� vec, tak�e sa riadi nadprirodzen�mi princ�pmi. M�te absol�tne zak�zan� pou�iť ju na naru�enie be�nej ľudskej spoločnosti vo veľkom rozsahu. Keby sa qigong pou�il na zriadenie nemocn�c, zdravotn�ch stred�sk alebo rehabilitačn�ch centier, jeho liečebn� v�sledky by drasticky poklesli. To je ist�.

Viete, �e t�m, čo maj� naozaj schopnosti, stač� o�etriť pacienta raz, aby ho uzdravili. Odstr�niť pr�li� veľa karmy nie je dovolen�. Choroby je v podstate mo�n� vyliečiť naraz. Keď vyd�vaj� gong, technika r�k je nepodstatn� � načo treba techniku r�k? Gong mo�no vy�iariť a m��e prech�dzať akoukoľvek časťou tela. Hneď ako je gong vy�iaren�, t� choroba je vyliečen�. P�vodne �iadne techniky r�k neboli, ale aby podv�dzali ľud�, falo�n� qigongov� majstri si vymysleli veľa n�hodn�ch techn�k r�k na uzdravovanie ľud�, ako odstraňovanie, vyp��ťanie, dopĺňanie, chytanie do ruky, ihla qi, elektrick� ihla, liečba svetlom a in�. V skutočnosti nez�le�� na tom, ako kultivuj�ci vy�aruje svoj gong a nez�le�� na technike r�k � tak to v�bec nie je. To v�etko vymysleli nejak� ľudia, aby zarobili peniaze. V skutočnej kultiv�cii s� veci v podstate tak�to.

Choroby be�n�ch ľud� nemo�no neuv�ene odstr�niť. Hneď ako bud� zalo�en� nemocnice na liečenie qigongom, ich uzdravovacie �činky prudko poklesn�. Jednoducho to u� nebude fungovať. Je to preto, �e nadprirodzen� veci nemo�no ľahkov�ne pou�iť na naru�ovanie be�nej ľudskej spoločnosti vo veľkom rozsahu. Be�n� ľudia s� jednoducho na tejto �rovni be�n�ch ľud� a vl�dne im Fa najni��ej �rovne. Čo mysl�te, m��e byť dovolen� pou�iť Fa vysok�ch �rovn� na zasahovanie do princ�pov be�n�ch ľud� a do Fa na tejto �rovni be�n�ch ľud�? V skutočnosti by to bolo po�kodzovan�m princ�pov vesm�ru a princ�pov dimenzie be�n�ch ľud�. Tak�e ak naozaj zalo��te [qigongov�] nemocnicu, v�sledky liečenia musia byť podobn� t�m, ako maj� nemocnice be�n�ch ľud�. Len sa pozrite okolo � ka�d� nemocnica alebo rehabilitačn� centrum, ktor� pou��va na liečenie qigong, potrebuje na vyliečenie choroby niekoľko seden�. Pre liečenie qigongom je smie�ne, aby potrebovalo niekoľko seden�. Ukazuje to, �e jeho liečebn� �činky nie s� veľmi dobr�. V niektor�ch ohľadoch nie s� ani tak� dobr� ako liečenie v norm�lnych nemocniciach. Tento probl�m sa objav�, preto�e liečenie qigongom je niečo nadprirodzen�.

Keď si ľudia v procese kultiv�cie vyvin� srdce milosrdenstva a vidia, �e v�etky bytosti trpia, keď u� sami prekročili Tri r�e a keď je ich gong pomerne vysok�, maj� dovolen� niektor�m ľuďom individu�lne pom�cť. Ale toto nie je niečo, čo by sa mohlo robiť svojvoľne. Keď sa človek vykultivuje na veľmi vysok� �roveň, je schopn� v okamihu vyliečiť choroby mnoh�ch ľud�. Ale keď sa niekto na t�to �roveň vykultivoval, zist�, �e choroby ľud� nemo�no svojvoľne dať preč � on ten princ�p vid�. V�etka karma choroby je spojen� s vecami, ktor� sa stali v minulosti a ka�d� spl�ca karmu. Keď ju neuv�ene odstr�nite, znamen� to, �e ľudia m��u robiť zl� veci a nemusia splatiť karmu. Je za t�m tento princ�p. Niekto m��e povedať, �e liečenie qigongom naozaj do určitej miery dočasne zmierni bolesť. Ale nie s� nemocnice rovnak�? Len ju pre v�s odlo�ia a nedok�u t� karmu odobrať.

V skutočnosti s� choroby, o ktor�ch hovor�me, zrkadlen�m probl�mov v inej dimenzii do tejto dimenzie. Napr�klad niekde na tele rastie niečo abnorm�lne alebo je v nejakej časti tela z�pal a objavia sa tam v�rusy a bakt�rie. Men�ie mno�stvo karmy vysokej hustoty sa v tejto dimenzii prejav� ako v�rus; v�č�ie mno�stvo karmy sa prejav� ako bakt�rie. Z n�ho pohľadu s� choroby tak�to veci a existuj� v in�ch dimenzi�ch. Ako ich m��ete od koreňa vyliečiť, keď nem��ete preraziť ani cez t�to dimenziu? Karma je čierna l�tka, ktor� prich�dza v zhlukoch. Tak�e v spoločenstve kultivuj�cich o chorob�ch nehovor�me, len o karme � je tu len t�to ot�zka. Ako som pr�ve povedal, odstr�niť chorobu na z�kladnej �rovni nie je niečo, čo mo�no urobiť svojvoľne. Je v poriadku, keď z milosrdenstva a za zvl�tnych okolnost� ľuďom trochu pom��ete. Ale nem��ete to urobiť pre osobn� sl�vu, peniaze alebo nejak� formu zisku � je tu tento princ�p.

Niektor� ľudia sa m��u sp�tať: �Nesl��i liečenie na z�chranu v�etk�ch bytost�? Nie je to robenie dobrej veci?� V obdob� konca Dharmy si ľudia zle vykladaj� budhistick� p�sma. M��ete si prelistovať Tripitaku[6] a uvid�te, či hovor�, �e liečenie chor�b pre ľud� je zachraňovan�m v�etk�ch bytost�. V�bec to nehovor�. Zachraňovanie v�etk�ch bytost� znamen� vyviesť v�s z tohto prostredia utrpenia be�n�ch ľud� nahor k vysok�m �rovniam, aby ste tu u� viac netrpeli. Toto to znamen�. Toto je naozajstn� zachraňovanie v�etk�ch bytost�, preto�e to od z�kladu rie�i probl�my ľud�. Podvodn� qigongov� majstri dnes hovoria ľuďom, �e liečiť choroby be�n�ch ľud� je �zachraňovan�m v�etk�ch bytost�, ale to je lo�, ktor� si vymysleli, aby zarobili peniaze. Pri �zachraňovan� ľud� Budhovia v�bec nemaj� tento cieľ. V�etci o tom prem��ľajte, pokiaľ je liečenie chor�b ľud� zachraňovan�m bytost�, nepovedali by ste, �e Budha je dosť mocn�? Noha veľk�ho Budhu na vysokej �rovni je e�te v�č�ia ne� Zem a keď m�vne rukou, m��e odstr�niť v�etky choroby cel�ho ľudstva. Prečo to neurob�? Ako skvel� by to bolo � zachr�niť takto v�etky bytosti. Ľudia s� jednoducho tak� � keď dlhujete karmu, mus�te ju splatiť � tento princ�p nemo�no po�kodzovať. Človek mus� splatiť karmu, ktor� vytvoril. Ak sa chce� kultivovať, mus� si kultivovať svoj xinxing a z�roveň spl�cať karmu. Iba takto m��ete �sť sp�ť. Uveďme pr�klad. Keď chce človek �sť do cudziny, �sť do relat�vne bohatej krajiny a u��vať si �ťastie, potom mus� najsk�r splatiť v�etky dlhy, ktor� dlhuje v tejto krajine. Ako by ich mohol len tak striasť a od�sť � ako by to mohlo �sť? V�etko to mus� vr�tiť, a� potom m��e� od�sť. Rovnako tie� plat�, �e keď sa chcete kultivovať, mus�te trpieť � je tam tak� princ�p. Samozrejme, �e pre kultivuj�cich Dafa m��eme niečo odstr�niť. Keby v�m nebola časť odstr�nen�, nemohli by ste sa kultivovať. Ľudia do tohto bodu pri�li s karmou nabalenou na karme a t� prek�ka je pr�li� veľk�, tak�e aby ste sa mohli kultivovať, mus� v�m byť odstr�nen� časť va�ej karmy. Pr�ve som hovoril o liečen� chor�b a keď som bol pri tejto t�me, zmienil som sa v�m o jej princ�poch.

Prečo teda niektor� qigongov� majstri tvrdia, �e keď �tudujete ich prax, m��ete za tri, p�ť alebo desať dn� liečiť choroby a stať sa qigongov�m majstrom? Tvrdia, �e potom, čo sa z�častn�te ich predn�ky, m��ete sa v�etci stať qigongov�mi lek�rmi. Prečo sa v�ak v�č�ine z nich nepodarilo dosiahnuť tento cieľ? Prečo ale m��e zop�r z nich niektor� zdravotn� probl�my ľuďom skutočne vyliečiť? Ak� to m� d�vod? D�vod, prečo to nem��u dok�zať, je ten, �e nemaj� dovolen� poru�ovať princ�py be�n�ch ľud�. Prečo teda m��e zop�r jednotlivcov liečiť choroby rukami a skutočne vyliečili zop�r ľud�? T� s� z toho veľmi �ťastn� a e�te viac veria v takzvan�ho qigongov�ho majstra � ako k tomu d�jde? Poviem v�m, �e t�ch p�r ľud� bolo podveden�ch. Takzvan� qigongov� majstri, ktor� tak�to veci robia, s� často posadnut� zvieratami alebo duchmi a tie veci tie� maj� nejak� gong � keby to �iaden gong nemalo, nemohlo by to liečiť choroby. Dokonca to m� [nadprirodzen�] schopnosti. D� v�m zop�r odkazov, trochu energie, ale t�to energia sa spotrebov�va. Keď vyliečite jednu chorobu, spotrebuje sa časť z nej; keď vyliečite nejak� ďal�iu, op�ť sa spotrebuje časť z nej a potom, čo vyliečite niekoľko ďal��ch, je preč. Od toho okamihu v�ak va�e prip�tanosti k liečeniu chor�b veľmi zosilneli. Keď sa cel� energia spotrebuje, keď ju chcete pou�iť na liečenie chor�b, nebude to fungovať.

Keď u� to ďalej nefunguje, vynor� sa ďal�� probl�m. Ak� probl�m? Keď budete ďalej liečiť choroby, budete pou��vať svoju vlastn� z�kladňu a vymieňať ju s druh�mi ľuďmi za choroby. Čo to znamen�? V tomto vesm�re je princ�p, menovite ��iadna strata, �iaden zisk�. Keď chcete z�skať, mus�te stratiť. Aj keď to, čo z�skate, je niečo zl� � preto�e nem��ete druh�ch vyliečiť, av�ak aj tak m�te siln� �elanie chorobu druhej osoby vyliečiť � čo sa potom stane? Vy s�m dostanete chorobu, pričom pacient sa uzdrav�, preto�e naozaj chcete, aby sa jeho choroba vyliečila. Niektor� ľudia chc� liečiť choroby druh�ch napriek tomu, �e to znamen�, �e chorobu dostan� sami, ale to nepramen� zo s�citu. Chce, aby sa ten druh� človek c�til lep�ie len preto, �e sa boj� stratiť povesť. Vid�te, ako v�ne t�to qigongov� majstri ubli�uj� ľuďom? Č�m silnej�ia je t� prip�tanosť k sl�ve a bohatstvu, t�m v�č�ia je �koda, ktor� sp�sobuje ľuďom. Mal t� my�lienku len zo strachu, �e strat� povesť, a tak n�stojčivo chce ten zdravotn� probl�m odstr�niť, a� do bodu, �e on s�m je ochotn� t� chorobu dostať. Keď to teda chce, dostane to. Ale pri takejto v�mene nem��e dostať niečo za nič. Aj keď to, čo ten druh� človek m�, je choroba, mus� sa rozpustiť a premeniť sa na cnosť, preto�e hmotu nikdy neznič�te; m��e sa premeniť tak�mto sp�sobom. Tak�e keď mu odstr�nite [chorobu], d�te mu na v�menu cnosť. Jedin� vec, ktor� sa na druhej strane pou��va na v�menu, je cnosť. Tak�e on tej druhej osobe d�va cnosť a na opl�tku dostane chorobu � rob� t� najhl�pej�� vec. Cnosť je tak� cenn�!

V minulosti n�bo�enstv� o niečom hovorili a star�� ľudia to hovorievali tie�: �Nevad�, keď v tomto �ivote zn�a� nejak� tr�penia, rob viac dobr�ch vec� a zbieraj cnosť, a v bud�com �ivote bude� mať �ťastie.� V�znam za t�mito slovami je ten, �e t�to cnosť v�m m��e priniesť peniaze alebo vysok� postavenie vo vl�de. V skutočnosti sme zistili, �e je to určit� druh v�meny. Keď chcete z�skať peniaze, nem��ete ich z�skať, ak nem�te cnosť, ktor� by ste za ne vymenili. Niektor� ľudia m��u v podnikan� hneď od začiatku zar�bať veľa peňaz�, pričom niektor� in� sa veľmi sna�ia, ale nez�skaj� nič. D�vodom je to, �e maj� len mal� alebo �iadnu cnosť na v�menu. Niektor� ľudia, poviem v�m, �e ak m�te pr�li� mal� cnosť, nedostanete nič ani keď �obrete o jedlo. Mus�te dať in�m cnosť a oni v�m potom daj� jedlo; je tam v�mena. Tak�e keď nem�te cnosť, nem�te nič. Keď je človek pln� čiernej karmy, je to niekto, kto sp�chal v�emo�n� hriechy a nezasl��i si milosť. Bude čeliť �pln�mu zničeniu � dokonca aj jeho du�a bude zničen�. Tomu sa hovor� �pln� zničenie tela a du�e, niečo veľmi stra�n�. Pri zničen� je jeho �ivot ničen� �roveň za �rovňou a v procese odstraňovania �ivota zn�a [odplatu za] v�etky svoje hriechy.

Keď�e t�to cnosť je tak� cenn� vec, ako ju m��e človek tak neuv�ene d�vať druh�m? Neubli�uje ten qigongov� majster ľuďom? Ubli�uje nielen druh�m, ale aj sebe, preto�e urobil pr�li� veľa zl�ch vec�. Uč� v�s, ako liečiť choroby druh�ch. Hneď ako si vyviniete prip�tanosť, ak je va�a vroden� z�kladňa (genji) dobr�, budete musieť na liečenie druh�ch pou�iť vlastn� cnosť. Choroba bude prenesen� na va�e telo a vy im mus�te dať svoju cnosť. V posledn�ch niekoľk�ch rokoch bolo veľa ľud�, ktor� potom, čo liečili chor�ch, vyzerali sami veľmi chor�, a c�tili sa veľmi zle. Koľko tak�ch ľud� bolo? Pr�li� veľa! Kto z t�ch, čo liečili druh�ch, sa takto nec�til? V skutočnosti sa v�etci tak c�tili. Potom, čo liečili druh�ch, sa c�tili jednoducho veľmi zle, preto�e vymieňali s druh�mi svoju cnosť za choroby. E�te hor�ie je, �e kedysi b�vali ľuďmi, ktor� mohli dosiahnuť dovŕ�enie a mohli sa kultivovať k vysok�m �rovniam a dosiahnuť stav prav�ho ovocia, no teraz to bolo v okamihu zničen�. Ako veľmi to bolo zničen�? Najťa��ie je zbaviť sa ľudsk�ch prip�tanost� k sl�ve a bohatstvu. Keď v�m niekto povie, �e ste dobr�, c�tite sa veľmi pote�en� a ka�d� m� t�to skryt�, ale veľmi tvrdohlav� my�lienku. Keď v�m niekto lichot�, m�te jednoducho veľk� radosť. Keď v�s niekto nazve qigongov�m majstrom a hovor�, �e ste ho vyliečili a �e va�e schopnosti s� naozaj veľk�, ste neop�sateľne nad�en�.

V�etci o tom prem��ľajte, keď si t�to prip�tanosť k sl�ve a bohatstvu vyviniete, ak� ťa�k� bude pre v�s zbaviť sa jej. Keď mnoh�m ľuďom poviem, �e nemaj� dovolen� liečiť, aj tak maj� nutkanie to robiť a jednoducho chc� liečiť ľud�. Hneď ako sa t�to prip�tanosť k sl�ve a bohatstvu vyvinie, ako sa jej chcete zbaviť? Navy�e, keď liečite druh�ch, vytvor� sa medzi vami a pacientom pole. Preto�e sa kultivujete v Z�kone trojit�ho sveta, bez ohľadu na to, ako vysoko ste sa vykultivovali, nem�te tak� moc, aby ste sa sami ochr�nili a budete nutne s pacientom zdieľať to ist� pole. Choroboplodn� qi pacienta prejde na va�e telo. Budete mať potom e�te viac choroboplodnej qi ako pacient, ale koreň choroby je u neho a vy sa ho nem��ete dotkn�ť a tie� ho nem��ete vyliečiť. Pacient sa zbavil tro�ky čiernej qi a c�ti sa lep�ie, pričom vy sa c�tite stra�ne. Mo�no v�m jedna či dve choroby nevadia, ale ako čas plynie a budete liečiť veľa chor�ch, v�emo�n� choroboplodn� qi v�m zapln� telo. Niektor� qigongov� majstri v�m hovoria, aby ste ju vypudili. Hovor�m, �e kultiv�cia z�vis� na človeku, ale gong z�vis� na majstrovi. S va�imi rukami be�n�ho človeka a t�mito my�lienkami be�n�ch ľud�, m��ete tieto veci urobiť? Keby ste naozaj dok�zali vypudiť t� choroboplodn� qi, nezbavili by ste sa svojich vlastn�ch zdravotn�ch probl�mov, ktor� v�s tr�pili toľko rokov? V�bec ju nedok�ete vypudiť. Mo�no c�tite, �e qi je v tele menej, ale je menej dobrej aj zlej qi s�časne a potom, čo je qi vypusten�, nasaje sa sp�ť. Neubl�il v�m teda veľmi? Skonč�te so �pinou po celom tele. Čo je t� čierna choroboplodn� qi? Je to karma. Keď sa prejav� na tele v tejto dimenzii, je to choroba. Skonč�te s telom pln�m chor�b a navy�e si vyviniete prip�tanosť ku sl�ve a bohatstvu. Tejto prip�tanosti je ťa�k� sa zbaviť. Keď liečite druh�ch, skonč�te tak, �e sa sami budete c�tiť nedobre.

Veľa ľud� nevie, �e prv�m stupňom v kultiv�cii v Z�kone trojit�ho sveta je prečistenie tela. Qi sa vlieva do tela, a� k�m telo nie je očisten�. To je �čelom. Sl��i to ako pr�prava ku kultiv�cii na vy���ch �rovniach a z�roveň s� polo�en� určit� z�klady. Kultiv�cia na vysok�ch �rovniach je taktie� procesom neust�leho prečisťovania, č�m je telo čoraz čistej�ie a čistej�ie, a� je nakoniec nahraden� l�tkou vysokej energie. Cel� kultiv�cia v Z�kone trojit�ho sveta je prečisťovan�m vlastn�ho tela. Prem��ľajte o tom teda, keď ustavične liečite choroby a ustavične si na telo prin�ate �pinav� veci, nejdete �plne proti kultiv�cii? Keď liečite druh�ch, rob�te to naozaj z veľk�ho milosrdenstva? Nerob�te. Ovl�da v�s prip�tanosť k sl�ve a bohatstvu. Keď to nie je kv�li peniazom, je to kv�li sl�ve. Keď m��ete liečiť ľud�, budete mať nutkanie liečiť ich viac a budete mať pocit, �e keď neliečite, nem��ete uk�zať svoje schopnosti. Nie je to tak? Nie je ale kultiv�cia o zbavovan� sa ľudsk�ch prip�tanost�? Čo mysl�te, ako mo�no odstr�niť t�to prip�tanosť? Naozaj v�m to veľmi ubli�uje, tak�e sme tu odhalili z�kladn� d�vod, prečo nem��eme liečiť choroby.

T�, čo naozaj m��u liečiť ľud� a vykultivovali sa k veľmi vysok�m �rovniam, mo�no nedosiahli osvietenie. Pr�le�itostne m� tak�to človek dovolen� liečiť dobr�ho človeka, ale obvykle pritom nezanechaj� svoje meno a nechc� �iadnu odmenu. V�č�ina z nich je tak�. Ani on ten probl�m v skutočnosti nem��e vyrie�iť od z�kladov. M��e v�m len utrpenie odlo�iť, zatlačiť ho z tejto na�ej povrchovej hmotnej dimenzie do hlb�ej hmotnej dimenzie. Nakoniec sa v�ak vr�ti nasp�ť hore. Tie� v�m ho m��e premeniť, tak�e sa namiesto choroby stretnete s in�mi probl�mami. Veľa kultivačn�ch met�d kultivuje pomocn� vedomie (fu yishi). Aj keď nejak� gong m�, v�bec nevie, ak� gong to je, ak� podobu ten gong m�, v akom stave gong je, ako gong vznikol, ako bol vykultivovan� a ani kde gong existuje. V�bec to nevie. Len vie, ako robiť tieto veci, hoci v skutočnosti je to pomocn� vedomie, ktor� to rob�, preto�e je to pomocn� du�a (fu yuanshen), kto sa kultivuje. Tak�e on ťa�kosti odlo�� alebo presunie na telo niekoho in�ho. Nemo�no ich presun�ť ľubovoľne, mus� to byť priateľ alebo rodinn� pr�slu�n�k. Ale s� aj ďal�ie podmienky pre tak�to v�menu, preto�e nem��ete d�vať chorobu druh�m za nič. Niečoho sa mus�te vzdať � tak� je tam princ�p.

Keď sme sa dostali a� sem, r�d by som v�m povedal, �e hoci s� niektor� qigongov� majstri veľmi sl�vni, v skutočnosti �plne ničia ľudsk� spoločnosť. Dnes nezostala takmer �iadna čist� zem. To ist� plat� pre pracovn� miesta v be�nej ľudskej spoločnosti. Na ktorom pracovnom mieste nie s� veci, ktor� po�kodzuj� na�u ľudsk� spoločnosť, spoločnosť be�n�ch ľud�? V�ade s� d�moni. Qigong samotn� je kultiv�ciou, m��e teda byť čistou zemou? Prečo chc� nejak� ľudia po�kodiť n� Falun Dafa? Je to preto, �e u� sami nem��u z�skať sl�vu a osobn� zisk. Samozrejme, ne�lo by to, keby d�moni neexistovali. Keby neexistovali �iadni d�moni, potom by bola kultiv�cia pr�li� jednoduch�, v kultiv�cii nahor vo Falun Dafa by neboli �iadne prek�ky a bolo by to pr�li� jednoduch�. Aby sa ľudia zbavili prip�tanost�, mus� byť odhalen� ka�d� ich str�nka. Na niektor�ch na�ich cvičebn�ch miestach Falun Dafa s� ľudia, ktor� tvrdia: �Ja som Budha. Neučte sa od Li Chung-č�-ho.� Prečo sa to deje? Je to pr�ve preto, aby sa videlo, či na z�kladnej �rovni zostanete pevn�. Celou cestou a� k�m sa nevykultivujete k posledn�mu kroku, bude va�e srdce sk��an�, aby sa videlo, či na z�kladnej �rovni rozumiete Fa a či ste pevn�. Ka�d� str�nka sa mus� zlep�iť a byť pevn�.

Teraz porozpr�vam o niečom inom. V bud�cnosti bude mo�no st�le existovať liečenie chor�b na mal�ch svetsk�ch cest�ch alebo v mal�ch met�dach Fa. Je to forma, ktor� existuje. Hovoril som o tom, ako liečia chorobu a ich sila uzdravovať je veľmi mal�. M��u liečiť ľahk� choroby, ale tie ťa�k� u� nie. Niekoľk� kultivuj�ci to m��u urobiť pre veľmi mal� počet ľud�, ale rozhodne nem��u robiť veci, ktor� by naru�ili spoločnosť vo veľkom rozsahu. Nejak� takzvan� qigongov� majstri organizuj� predn�ky pre mnoho ľud� a učia ich, ako liečiť druh�ch. Tvrdia, �e �častn�ci sa stan� qigongov�mi lek�rmi a �e bud� m�cť vyliečiť ak�koľvek chorobu. Keby to bola pravda, ľudia by potom nemali �iadne choroby, čo je nemo�n�. Tak� je princ�p. Ale m��u ľud� liečiť? Liečenie je len stav, v ktorom s�, a forma, ktor� prevzali. N� Falun Dafa uč� prax na vysok�ch �rovniach a my rob�me opravdiv� kultiv�ciu.

Skutočn� kultiv�cia je zachraňovan�m ľud�, tak�e v�m hovor�m jasne, �e ak opravdivo kultivujete Falun Dafa, nem��ete liečiť ľud�. Ak to skutočne rob�te, pova�uje sa to za podr�vanie Fa a po�kodzovanie Fa. Hneď ako liečite ľud�, nenech�m v�s po�kodiť a znečistiť tak� cenn� vec a moje telo Z�kona vezme sp�ť Falun, mechanizmy a v�etko ostatn�. Neexistuj� opravdiv� kultivuj�ci, ktor� liečia choroby a robia tak�to veci. V minulosti, ktor� taoista alebo budhistick� mn�ch hovoril o liečen� chor�b? Niektor� pou��vali na liečenie chor�b lieky a v mimoriadne ojedinel�ch pr�padoch bolo na liečenie in�ch dovolen� pou�iť gong, ale museli tam byť splnen� určit� podmienky a nebolo dovolen� robiť to bezpodmienečne. Vysvetlil som t�to vec veľmi jasne a ka�d�mu som vysvetlil� klady a z�pory. Naozaj v�m to veľmi, veľmi �kod�. Prem��ľajte o tom: keď chce qigongov� majster liečiť choroby druh�ch, mus� prejsť desiatkami rokov kultiv�cie, ne� si tieto schopnosti vykultivuje. Vy ste sa učili tri dni, p�ť dn� alebo desať dn� a �dajne m��ete liečiť ľud� � nie je to ako detsk� hra? Ka�d� sa nad t�m m��e zamyslieť, tak�e o tom prem��ľajte. Keby ste sa mohli za tri dni stať qigongov�m majstrom, potom by som povedal, �e kultivovanie �Tao� by bolo jednoducho pr�li� jednoduch�. Bolo by to rovnako ľahk� ako zdvihn�ť zo zeme kameň � [zdvihnete ho] a u� ste Budhom. Toto je v�etko, čo k tejto t�me poviem. Je pr�li� veľa vec�, o ktor�ch sa d� hovoriť, a ja v�m nem��em naraz povedať v�etko to, na čo sme počas semin�rov potrebovali p�tn�sť a� �estn�sť hod�n.

Pokiaľ sa chcete kultivovať, mus�te dobre �tudovať tento Fa. Na�a kniha Falun Dafa, Čuan Falun, bola u� vydan�. V�etko, o čom som na svojich semin�roch hovoril, je v nej poskytnut� vo svojej �plnosti. Preto sa v bud�cnosti pri kultiv�cii v na�ej �kole m��ete spoliehať na t�to knihu. U� toho viac nepoviem. Z�verom d�fam, �e v kultiv�cii Dafa v�etci tak skoro ako je to mo�n� �spe�ne dosiahnete dovŕ�enie!

Učenie Fa a odpovedanie na ot�zky v Changchune

Ot�zka: Učiteľ, povedali ste, �e teraz je Obdobie konca Z�kona a Budhovia, Taovia a Bohovia sa u� viac nestaraj� o veci be�n�ch ľud�. Prečo sa o ne teda star�te vy?

Učiteľ: Preto�e som človek medzi be�n�mi ľuďmi. Aj keď sa o ne nestar� nikto in�, ja sa o ne star�m. Toto je niečo, čo chcem urobiť ja s�m. Ale nie je to niečo, čo by sa dalo urobiť len preto, �e si niekto vzal do hlavy my�lienku, �e to urob�.

 

Ot�zka: Man�el praktizuje in� druh qigongu. Je to v protiklade s moj�m praktizovan�m Falun Dafa?

Učiteľ: Ty praktizuje� svoj a on praktizuje ten svoj. Keď bude chcieť praktizovať Dafa, m��e� ho učiť. Keď praktizovať nechce, proste len praktizuj ten svoj. Strach je tie� prip�tanosťou. Ak je tvoje srdce nepohnut�, nie je to probl�m.

 

Ot�zka: Nem�m my�lienku kultivovať sa k vysok�m �rovniam a chcem jednoducho len zostať na �rovni liečenia a udr�ovania kond�cie. R�d by som sa sp�tal Učiteľa, či m��em dosiahnuť dovŕ�enie? Keď budem nasledovať svoje svedomie v spoločnosti be�n�ch ľud�, aby som bol dobr�m človekom, kam p�jde moja du�a, keď zomriem?

Učiteľ: Ak nem� ani my�lienku kultivovať sa k vysok�m �rovniam, ako by si mohol dosiahnuť dovŕ�enie? Pozri, v tvojej ot�zke sa p�e: �Nem�m my�lienku kultivovať sa k vysok�m �rovniam.� Ak je toto to, z čoho vych�dza�, ako m��e� dosiahnuť dovŕ�enie? Je ťa�k� povedať, do čoho sa v bud�com �ivote prevtel�, ale mo�no si si nazhroma�dil cnosť a vykonal si dobr� veci. Roben�m dobr�ch vec�, zhroma�ďovan�m cnosti a zn�an�m utrpenia m��e� z�skať veľa cnosti. Preto�e sa nechce� kultivovať, nepremen� sa na gong, tak�e v bud�com �ivote mo�no z�ska� na opl�tku �ťastie.

 

Ot�zka: Keď nejak� praktizuj�ci sk�maj� Knihu premien, bude to zasahovať do ich kultiv�cie?

Učiteľ: Veci v nej s� len princ�py z na�ej galaxie Mliečnej cesty, nie s� tam vy��ie princ�py. Ale Fa, ktor� praktizujeme my, je v�č�� � tento Dafa v�m vystač� na celo�ivotn� sk�manie.

 

Ot�zka: Preto�e som mala plastick� oper�ciu tv�re, m�m pri koreni nosa materi�l zo silik�novej gumy.

Učiteľ: Na tom nez�le��. Niektor� ľudia mi povedali: �Nechala som sa sterilizovať.� alebo �Odstr�nili mi nejak� org�n�. Na tom nez�le��. Poviem v�m, �e z v�ho skutočn�ho tela to odstr�nen� nebolo. Mali by ste praktizovať ako ostatn� a v�etko sa d� vykultivovať.

 

Ot�zka: Zaka�d�m, keď v mysli prem��ľam o Falune, trasiem sa. Prečo sa to deje?

Učiteľ: Toto sa m��e stať, keď m� človek posadnutosť zvieraťom alebo duchom, ale na semin�ri som v�č�inu �iakov toho zbavil, s v�nimkou t�ch p�r, ktor� e�te nezmenili svoj sp�sob uva�ovania a neboli v kultiv�cii pevn�. Keď som v�s t�ch vec� zbavoval, nesk�mal som to hlb�ie.

 

Ot�zka: Ak je pracovn� pov��enie v �ivote človeka predurčen�, je potom pravda, �e človek nemus� tvrdo pracovať, aby uk�zal dobr� v�kon, a m��e čakať, k�m sa v�etko stane, tak ako je to predurčen� osudom?

Učiteľ: Fa je vyučovan� kultivuj�cim. Keby som be�n�mu človeku dnes povedal, �e veci takto funguj�, aj tak by o veci bojoval a usiloval sa o ne, preto�e on je be�n� človek a neveril by [tomuto princ�pu]. Be�n� ľudia s� jednoducho tak�. Be�n� ľudia tomu neveria, tak�e bud� nevyhnutne bojovať a nam�hať sa.

 

Ot�zka: Keď praktizujem cvičenia, mimovoľne sa mi kol�e telo.

Učiteľ: Nekol� sa, nekol� sa mimovoľne. Keď sa jednoducho nem��e� prestať kol�sať, otvor oči a kol�sanie prestane. Rob to, k�m sa neprestane� kol�sať.

 

Ot�zka: Pri praktizovan� Falun Dafa, obzvl�ť pri praktizovan� druh�ho cvičenia � Falun poz�cie v stoji � m�m pocit, akoby som v ruk�ch dr�al hromadu qi. Keď ich vedome neovl�dam, t� hromada qi vťahuje ruky dovn�tra alebo ich niekedy tlač� von. Čo sa deje?

Učiteľ: To je Falun, ako sa ot�ča. To, čo c�ti�, je vn�manie toho, ako sa ot�ča Falun.

 

Ot�zka: Bude to mať nejak� negat�vny �činok, keď pri praktizovan� odriekam zakl�nadlo lengyan?

Učiteľ: Povedal som, �e odriekanie zakl�nadiel je v skutočnosti usilovan�m sa o to, aby v�s t� met�da posilnila. M� m�j Falun a telo Z�kona, ktor� sa o teba star�, tak�e prečo to odrieka�? Chce� st�ť z�roveň na dvoch lodiach? Chce� do svojej kultiv�cie prid�vať in� veci? Nie je to tvoj �mysel? Takto nič nez�ska�.

 

Ot�zka: Často sa sťahujem. Pom��e mi va�e telo Z�kona vyčistiť miesto, kde b�vam?

Učiteľ: Naozajstn�m kultivuj�cim pom��e [telo Z�kona] v�ade, kam id�. Ak len chce�, aby som vyčistil tvoj dom, keď sa presťahuje�, nez�ska� nič. Nepri�iel som sem, aby som ti čistil dom.

 

Ot�zka: Keď prestanem cvičiť potom, ako vid�m obrazy, bude to mať nejak� vplyv na moju kultiv�ciu a zlep�ovanie gongu?

Učiteľ: Ak� vplyv to bude mať na praktizovanie, keď potom ako vid� obrazy, prestane� praktizovať? Nem� to �iadny vplyv. Ale obvykle, keď sa ti pred očami objav� nejak� obraz, najlep�ie je, keď ho potichu pozoruje�, k�m nezmizne. Keď sa objav� a ty sa na neho nepozer� a je to akoby si ho nechcel, potom je mo�no tvoj stav tak�, akoby si sa toho zriekol. Preto ťa nech�me vidieť ho, ale nemal by si si vyvin�ť �iadnu prip�tanosť.

 

Ot�zka: Poč�ta sa hľadanie priateľa alebo priateľky za prip�tanosť?

Učiteľ: Mnoh� na�i mlad� ľudia by si mali n�jsť priateľa alebo priateľku a zalo�iť si rodinu. Kultiv�cia medzi be�n�mi ľuďmi neznamen�, �e by si sa mala stať mn�kou. Toto nie je probl�m. V tejto na�ej praxi by sa človek mal hlavne kultivovať v tomto zlo�itom prostred� be�n�ch ľud�.

 

Ot�zka: Potom, čo sa moje dieťa z�častnilo predn�ky, nedok�zalo pokračovať v cvičen�. Bude ho Falun nav�dy ochraňovať?

Učiteľ: Keď človek nedok�e pokračovať v cvičen�, potom to nep�jde, nie? Človek mus� byť v praktizovan� vytrval�. Pri�iel som, aby som zachr�nil kultivuj�cich, nepri�iel som �pecificky preto, aby som ochraňoval be�n�ch ľud�.

 

Ot�zka: Keď c�tim, ako sa mi v tele ot�ča Falun, niekedy zmen� smer predt�m, ne� dokonč� jedno otočenie. Niektor� ľudia c�tia, ako sa Falun otoč� aj viac ne� stokr�t, ne� sa začne ot�čať druh�m smerom. Prečo je to tak?

Učiteľ: Je to preto, �e na začiatku, keď ti upravuje veci v tele, Falun nenasleduje pevn� sch�mu. Je to inteligentn� bytosť a vie, ako veci pre teba upraviť, k�m nie si primerane prisp�soben�. Keď sa dokonč� upravovanie tvojho tela a keď si na neho �plne zvyknete, �plne prirodzene sa bude ot�čať dev�ťkr�t v smere hodinov�ch ručičiek a potom dev�ťkr�t proti smeru hodinov�ch ručičiek. V tom bode ale nič nebudete c�tiť. Nie je to tak, �e ho budete c�tiť v�dy. V�etci vieme, �e �al�dok sa pomaly pohybuje, ale c�tite, �e by sa pohyboval? Keď sa [Falun] stane s�časťou v�ho tela a keď si naňho zvyknete, u� nebudete c�tiť jeho pr�tomnosť.

 

Ot�zka: M��eme t�m, ktor� nepraktizuj� kultiv�ciu, povedať o Fa a o nebesk�ch tajomstv�ch, ktor� n�m vysvetlil Učiteľ?

Učiteľ: Nehovorte s be�n�m človekom ľahkov�ne na vysokej �rovni � nebude veriť tomu, čo mu hovor�te. Ak tomu ver�, m��ete mu to povedať. Inak by t�, čo tomu neveria, po�kodzovali Dafa.

 

Ot�zka: M��e si praktizuj�ci, ktor� sa u� zbavil prip�tanost�, udr�ať ten stav, �e sa usilovne sna�� o veci a rob�, čo m��e, aby vec� dosiahol?

Učiteľ: V s�časnej f�ze je nerealistick� chcieť od ľud�, aby sa v�etk�ho vzdali a boli v stave bez z�meru. Vo va�ej s�časnej f�ze, aj keď na v�s kladiem pr�sne po�iadavky, keď ste medzi be�n�mi ľuďmi, určite sa budete st�le sna�iť o osobn� zisk, a to v princ�pe nie je probl�m. Ale ako sa pomaly zlep�ujete, v�etky tie prip�tanosti sa musia postupne zmen�iť. Nie je realistick� dok�zať to hneď. Tie� si povedal, �zbaviť sa prip�tanost�, av�ak �udr�ať si stav, �e sa usilovne sna�� o veci�. Nie je to prip�tanosť, keď si ho chce� udr�ať? U� tvoja ot�zka samotn� si protireč�.

 

Ot�zka: U� som pou�il va�u fotku na zasv�tenie sochy Budhu, budhistick�ch p�siem a budhistickej sv�tyne. Je telo Z�kona na soche Budhu va�e telo Z�kona? M��em mu teraz p�liť vonn� tyčinky?

Učiteľ: V princ�pe tak�to veci nerob�m a o be�n�ch ľud� sa nestar�me. Ak tomu ako kultivuj�ci naozaj never�te, v bud�cnosti to bude e�te ťa��ie.

 

Ot�zka: Hneď ako rob�m cvičenia, silno sa pot�m. Je to dobr�?

Učiteľ: Samozrejme, �e to je dobr�. Potenie prirodzene vylučuje zl� veci a to znamen�, �e tvoje telo sa zohrialo. Keď maj� ľudia zdravotn� ťa�kosti, ich tel� s� chladn�. Ukazuje to, �e si praktizoval dobre.

 

Ot�zka: M��e si človek s veľkou cnosťou nazbierať veľk� cnosť a� potom, ako veľa ľud� spadne nadol a strat� cnosť?

Učiteľ: Človek s veľkou cnosťou m� veľk� zn�anlivosť a dok�e vydr�ať ťa�kosti uprostred ťa�kost�. Čo to m� dočinenia s druh�mi?! Nie je to tak, �e aby sa mohol vykultivovať k vysokej �rovni, musia druh� stratiť cnosť. V procese kultiv�cie v�s ľudia vyhľadaj�, aby ste splatili svoju karmu, ktor� im dlhujete, teda pokiaľ z tohto prostredia neod�dete, aby ste sa kultivovali, v tom pr�pade sa prejde na in� sp�sob spl�cania karmy. Ale aj tak by ste to neboli vy, kto sa kultivuje, tak�e je nutn�, aby ste sa kultivovali v tomto prostred�. Ľudia v�s nevyhnutne bud� provokovať, rovnako ako si vy budete nevyhnutne vytv�rať karmu medzi be�n�mi ľuďmi.

 

Ot�zka: Koľkokr�t denne m�m robiť cvičenia?

Učiteľ: Keď m� čas, cvič viac, keď čas nem�, cvič menej. Je v poriadku cvičiť koľkokoľvek kr�t. Na začiatku je lep�ie robiť cvičenia čo najviac. To, �e cvič�te, posilňuje mechanizmy. Naozajstn� zvy�ovanie gongu, zmeny vo va�om tele a posilňovanie schopnost� s� v�etky v�sledkom mechanizmov, ktor� do v�s vlo��me. Roben�m cvičen� posilňujete mechanizmy.

 

Ot�zka: V be�nej ľudskej spoločnosti si človek neust�le vytv�ra v�emo�n� my�lienky. Zdeformuje prem��ľanie nad r�znymi vecami Falun?

Učiteľ: Nezdeformuje. My�lienky počas norm�lnej pr�ce a be�n� my�lienky s� v procese kultiv�cie norm�lne. Ak st�le uva�ujete o osobnom zisku alebo o tom, ako zabr�niť druh�m, aby v�m sp�sobili �kodu, ako sa potom m��ete zlep�iť, keď je va�e uva�ovanie rovnak� ako uva�ovanie be�n�ch ľud�? To v�m br�ni v zlep�ovan�.

 

Ot�zka: Keď meditujem, znie mi v u�iach nejak� zvuk a moja myseľ je pr�zdna.

Učiteľ: Toto je dobr� vec. Znamen� to, �e tvoje ru�iv� my�lienky zmizli � to je veľmi dobr�. Ale mus� si byť vedom� toho, �e praktizuje�.

 

Ot�zka: Keď si vyv�jame gong, m�me sa kultivovať dovtedy, k�m n�s neovl�dne hlavn� vedomie (zhu yishi)?

Učiteľ: Tak sa na to nem��e� pozerať. Pomocn� vedomie bude praktizovať spoločne s vami a tie� z�ska gong. Ale v bud�cnosti bude v�dy existovať ako pomocn� vedomie a ty bude� nav�dy to hlavn� telo.

 

Ot�zka: Keď rob�m cvičenia, m�m pocit, akoby som tak trochu str�cal vedomie.

Učiteľ: Ak m� pocit, �e si trochu v tranze, tak jednoducho rob cvičenie s otvoren�mi očami. Necvič u� v tranze.

 

Ot�zka: M��em pri roben� �tyroch pohybov dr�anie kolesa le�ať na chrbte?

Učiteľ: To nerob. Neučil som ťa, aby si to tak robil. Mo�no, �e je to pre niektor�ch ľud� pohodln� a neunavuje ich to, keď robia cvičenie takto, ale ako by to mohlo byť v poriadku? Nedok�e� vydr�ať t� tro�ku �trap pri cvičen�?

 

Ot�zka: Keď som v minulosti robieval medit�ciu, objavovali sa ist� v�javy. Prestali sa objavovať preto, �e som ich v podvedom� uzavrel?

Učiteľ: Nezaoberaj sa t�m. Nebuď k tomu prip�tan�. To je niečo, čo sa stalo v minulosti, a nech u� v bud�cnosti d�jde pri cvičen� k akejkoľvek situ�cii, proste to nechaj prirodzene plyn�ť. Ak k tomu nie si prip�tan�, vidieť niečo je samo osebe dobr� vec. 

 

Ot�zka: Nez�častnil som sa semin�ra. Keď budem často č�tať knihu a �tudovať, bude to mať �činok?

Učiteľ: T�, čo sa nez�častnili semin�ra, ale dok�u sami �tudovať a s� naozaj schopn� riadiť sa xinxingov�mi po�iadavkami stanoven�mi v knihe, ktor� ved� praktizuj�cich v kultiv�cii, m��u rovnako dosiahnuť jasn� v�sledky.

 

Ot�zka: Ak� je najni��� stav ovocia v �kole budhizmu?

Učiteľ: Najni��� stav ovocia budhistickej �koly je Arhat. Pod n�m �iaden stav ovocia nie je a kultivuj�ci nedosiahol ozajstn� stav ovocia a nepre�iel za Tri r�e.

 

Ot�zka: Je pravda, �e v�etci praktizuj�ci Falun Dafa m��u dosiahnuť kultiv�ciu tela Budhu keď ich kultivačn� sila dosiahne určit� �roveň?

Učiteľ: Dafa je bezhraničn�. Budhov Fa je bezhraničn�. V�etko z�vis� na kultiv�cii v�ho srdca. Keď dosiahnete kultiv�ciu nad Z�konom trojit�ho sveta, zač�nate kultiv�ciu tela Budhu.

 

Ot�zka: Nie s� vedľaj�ie vedomia a hlavn� vedomie dvaja rozdielni ľudia?

Učiteľ: V�etci s� ty, len jedna osoba. Maj� jedno meno a vyjd� z lona v rovnakej chv�li ako ty, ale v skutočnosti s� to dve vedomia.

 

Ot�zka: Ako odovzd�vame prax a Fa?

Učiteľ: Ot�zku, ako by na�i �iaci Falun Dafa mali učiť prax, sme u� preberali. M��ete ju učiť a odovzd�vať ju. Keď odovzd�vate spravodliv� Fa, zhroma�ďujete si cnosť, rob�te niečo dobr� a zachraňujete ľud�. M��ete ju odovzd�vať a učiť ju ľud�, ale nepou��vajte svoje vlastn� slov�, aby ste ju ľud� učili. Mali by ste pou�iť to, čo povedal Učiteľ a čo je nap�san� v knih�ch. Takto by ste to mali robiť. Keď pri tom, ako s druh�mi hovor�te, prid�vate do toho svoje vlastn� my�lienky alebo nejak� obrazy, ktor� ste videli, to, čo odovzd�vate, nie je Falun Dafa! Ste na svojej vlastnej �rovni a princ�py, ktor�m rozumiete, nie s� �pln�m Fa. Keď uč�m, kombinujem princ�py veľmi vysok�ch �rovn�, tak�e va�e vlastn� veci ľud� viesť nem��u. Aj keď ste mo�no niečo videli, alebo ste niečo pochopili, tento probl�m st�le existuje. Taktie� sp�sob, ak�m na�i praktizuj�ci odovzd�vaj� prax, je �plne dobrovoľn�; robia dobr� veci a zhroma�ďuj� si cnosť. Pokiaľ si praktizuj�ci, o čo sa sna��? Nesna�� sa o sl�vu a bohatstvo, �e? To, o čo sa sna��me my, s� z�sluhy a cnosť, tak�e nikto nem� dovolen� vyberať peniaze. Nikto taktie� na odovzd�vanie praxe nem��e pou��vať formu, ktor� pou��vam ja. Je v poriadku organizovať diskusie alebo v�meny sk�senost� na miestach skupinov�ho cvičenia. D�vod je ten, �e vy tento Fa nedok�ete vyučovať. Niektor� ľudia mo�no povedia, �e s� učitelia, ale to je niečo �plne in�. Tento Fa m� nesmierne, nesmierne hlbok� vn�torn� v�znamy a na r�znych �rovniach poskytuje r�zne druhy vedenia. Vy ho jednoducho v�bec nedok�ete vysvetliť.

 

Vyučovanie Fa a odpovedanie na ot�zky v Zhengzhou

Ot�zka: Neust�le svoje hyperakt�vne a neposlu�n� dieťa bijem a krič�m na neho. Oplat� sa to robiť?

Učiteľ: Mus�me zlep�iť sp�sob, ak�m deti vychov�vame. Keď zist�, �e bitie a krik nezaberaj�, potom by si mala svoj pr�stup naozaj zlep�iť. Poviem ti, �e je to tie� človek. Vid� s�ce, �e je to tvoj syn alebo dc�ra, no po smrti u� nikto nikoho nespozn�. To, čo mu dlhuje�, mu mus� splatiť! Mo�no never� tomu, čo hovor�m. Niektor� ľudia s� jednoducho straten� v il�zii be�n�ch ľud� � s� k t�mto veciam veľmi prip�tan�. Vyv�jaj� na svoje deti veľk� tlak a d�faj�, �e prejd� prij�mac�mi sk��kami a p�jdu na vysok� �kolu. Poviem v�m ale, �e im budete veľa dlhovať. V bud�cnosti sa to otoč� naopak � oni bud� va�imi rodičmi a bud� v�m robiť to ist�. Je to ot�zka pr�stupu. Keď nedb�te na v�chovu svojich det�, tie� sa to poč�ta za robenie zlej veci. Tie� to bude znamenať, �e im budete niečo dlhovať.

 

Ot�zka: Čo znamen� �reinkarnovan� telo� a �spl�caj�ce telo�?

Učiteľ: O tomto ti nepoviem. Toto s� pojmy pou��van� v budhizme. Do svojho učenia som zahrnul vedu ľudsk�ho tela a nem��e to u� byť jasnej�ie. Teraz sa hovor� o troch du�iach a siedmich duchoch, o tomto či tamtom. Poviem v�m, �e hovoria pr�li� nejasne. Ako a� nejasne? Va�e srdce, pečeň, pľ�ca a ďal�ie vn�torn� org�ny, mozog, v�etky va�e krvn� cievy a bunky � v�etky maj� va�u podobu. Kto vie, o čom hovoria, keď hovoria o troch du�iach a siedmich duchoch. Predn� strana v�ho tela, zadn� strana v�ho tela, va�e ruky a chodidl�, v�etko m� va�u podobu. O čom si mysl�te, �e hovoria? Ja si mysl�m, �e to vysvetľuj� veľmi nejasne. Tu sme vysvetlili veci najjasnej�ie.

 

Ot�zka: Keď rob�m cvičenie �Zosilňovanie bo�sk�ch s�l�, niekedy sa mi pohybuje �al�dok, podobne ako pri regulovan� d�chania, ktor� som za�il, keď som v minulosti robil in� qigongov� prax.

Učiteľ: �no. Tak to bude. Jednoducho rob cvičenie norm�lne a nestaraj sa o to, je to určit� stav. Na začiatku praktizovania Dafa je d�chanie automaticky regulovan�.

 

Ot�zka: Prečo c�tim, �e po cvičen� je jedna ruka hor�ca a druh� studen�?

Učiteľ: To je norm�lna reakcia. �kola Tao hovor� o jasnom oddelen� yinu a yangu. Mo�no, �e t�to strana je hor�ca a t� strana je studen�, alebo mo�no, �e t� strana je hor�ca a t�to je studen� � v�etko s� to norm�lne stavy. Objavia sa v�emo�n� stavy.

 

Ot�zka: Pri roben� cvičen� Falun Dafa sa po�aduje, aby sa jazyk dot�kal horn�ho podnebia. Čo keď m�m v �stach zubn� prot�zu, ktor� mi blokuje horn� podnebie?

Učiteľ: Nez�le�� na tom, či m� zobn� prot�zu. Aj keby si mal �elezn� zuby, nez�le�alo by na tom. Ani keby medzi nimi bol oloven� pl�t, nemohlo by to zastaviť [energiu], preto�e to, čo kultivujeme my, je energia. Keď som bol v Pekingu, spravili so mnou vedeck� pokus. Dr�al som kus filmu [citliv�ho] na r�ntgenov� [�iarenie] odtienen�ho niekoľk�mi vrstvami oloven�ch dosiek a zvonku niekoľk�mi vrstvami čierneho papiera. Keď ten r�ntgenov� film vyvolali, bol na ňom odtlačok mojej ruky. Mal na sebe odtlačok mojej ruky. To jednoducho ukazuje, �e ani oloven� pl�t nedok�e zablokovať energiu. My nepracujeme s qi � t� , ktor� pracuj� s qi, sa boja toho a tamtoho. Niektor� ľudia sa ma p�taj�, či by sme sa mali b�ť vetra. Aj keby bola v�chrica o sile 10, ak dok�ete zostať st�ť, pokojne cvičte. Nič nestrat�te, preto�e energia sa nestrat�. Iba qi sa m��e vytratiť.

 

Ot�zka: Keď sed�m s prekr�en�mi nohami, je pravda, �e keď ma nohy nebolia, nefunguje to?

Učiteľ: Nemus� to tak byť. Na�a �kola praktizovania sa nespolieha len na t�to met�du odstraňovania karmy. My ideme cestou zu�ľachťovania v�ho xinxingu v be�nej ľudskej spoločnosti. Samozrejme, �e mus�te nejak� veci vydr�ať fyzicky. O tomto som u� hovoril � nekultivujeme sa iba pomocou medit�cie.

 

Ot�zka: Keď dieťa mlad�ie ako �esť rokov nechtiac vid� obrazy na symbole Faluna, je jeho tretie oko otvoren�?

Učiteľ: Ak to videl nechtiac, aj keby mal otvoren� tretie oko, nerozpoznal by to. Keď sa dieťaťu otvor� tretie oko, často tomu nevenuje pozornosť. Keď niečo vid�, mysl� si, �e ka�d� to tak vid�. Je veľmi nevinn� a nebude to pova�ovať za veľk� vec.

 

Ot�zka: Moje dieťa �tudovalo Učiteľov Falun Dafa a prijalo Učiteľove učenie, ale nerobilo dobre cvičenia. Bude tam ďalej existovať Falun?

Učiteľ: Ak nerob� dobre cvičenia a nenasleduje po�iadavky Falun Dafa, ako by si potom mohla povedať, �e prijal moje učenie? Ned�vame Falun len tak ľahkov�ne be�n�m ľuďom. Nez�le�� na tom, či je to dospel� alebo dieťa, v�etci sa musia riadiť �tandardom Falun Dafa. Deti s� v�ak veľmi nevinn�. Hneď ako ho tvoje dieťa raz �tudovalo, aj keď na povrchu nerobilo dobre cvičenia, jeho xinxing sa menil, preto�e Fa sa zakorenil v jeho srdci.

 

Ot�zka: V bud�cnosti u� Učiteľ vyučovať nebude. Budeme m�cť Majstra st�le e�te vidieť?

Učiteľ: Aj keď u� ďalej neuč�m, nepri�iel som z hlbok�ch h�r a lesov a neod�dem do h�r. T�, čo sa kultivuj� dobre, ma m��u vidieť ka�d� deň. Aj keď ma vidieť nem��ete, st�le som tam.

 

Ot�zka: Keď sa vykultivujeme nad �roveň mliečno bieleho tela, budeme mať nadprirodzen� schopnosť vn�mať telo druh�ch na��m vlastn�m?

Učiteľ: O tomto sme hovorili � nie je to �iadna nadprirodzen� schopnosť. Veľk� v�č�ina z v�s pr�tomn�ch, ktor� sa z�častnili m�jho vyučovania, pre�la f�zou mliečno bieleho tela e�te predt�m, ne� to mali �ancu poc�tiť. V skutočnosti som v�s vytiahol nahor a potom som v�s potlačil dopredu k ďal�ej f�ze. Keby ste mali praktizovať a prejsť t�mto procesom sami, museli by ste praktizovať po cel� �ivot. Ja som to pre v�s urobil za osem dn�. Prielom vo va�ich �rovniach bol tak� r�chly, �e pre�iel sk�r, ako ste to v�bec zac�tili.

 

Ot�zka: Keď rob�m medit�ciu a zavriem oči, chcem sa pozrieť na obraz vn�torn�ch energetick�ch dr�h a dr�h, ktor� sa v tele pohybuj�. Je to vo Falun Dafa vhodn�?

Učiteľ: Keď vid� obrazy, znamen� to, �e sa ti otvorilo tretie oko. To je norm�lne.

 

Ot�zka: Som v tej istej izbe ako pr�ve naroden� dieťa. Bude mať energia Faluna, ktor� n� Dafa vyd�va, a energetick� mechanizmy v mojom tele, nejak� vplyv na tretie oko novorodenca?

Učiteľ: Nemala by si byť k t�mto veciam prip�tan�. Čo sa t�ka det� a novorodencov, jednoducho nechaj �sť veci prirodzene. Z�ska to, čo z�skať m�, a nez�ska to, čo z�skať nem�. Obyčajne maj� deti tretie oko otvoren�.

 

Ot�zka: Čoskoro p�jdem do Hongkongu. Bude ma, v�ho učen�ka, va�e telo Z�kona ochraňovať?

Učiteľ: Nez�le�� na tom, či p�jde� do Hongkongu alebo do Ameriky, aj keby si i�iel na Mesiac alebo na Slnko, moje telo Z�kona ťa bude schopn� ochraňovať. Ale nebuď k tomu prip�tan� � moje telo Z�kona sa o teba star� preto, �e sa kultivuje�.

 

Ot�zka: Od prad�vnych čias bola jedinou cestou pre kultiv�ciu, aby sa človek stal nesmrteľn�m alebo Budhom, Veľk� cesta zlat�ho danu. Ako to s�vis� s t�m, čomu vy hovor�te hlavn� du�a?

Učiteľ: To je len to, čo pozn� ty. T� �jedin� cesta, Veľk� cesta zlat�ho danu�, o ktorej hovoria ľudia od prad�vnych čias, je to, o čom hovoria be�n� ľudia. V�etci na nebesiach vedia, �e m�j Falun Dafa je ten najlep�� Fa. Samozrejme, s� aj in� kultivačn� cesty � je to nesmierne tajomn� a ��asn�. Ako by tak�mto veciam mohli ľudia rozumieť?

 

Ot�zka: Bez ohľadu na to, ktor� cvičenie praktizujem, v�dy m�m pocit, akoby mi v mozgu tieklo tam a sp�ť veľa qi a krvi. Je to Falun, ako sa ot�ča, alebo mi Falun upravuje veci v mozgu?

Učiteľ: V tele praktizuj�ceho sa objavia v�etky mo�n� stavy, tis�ce a tis�ce stavov � toľko, �e ich nemo�no spoč�tať. Nem��eme hovoriť o ka�dom jednotlivom pr�pade; nem�me čas, aby sme ka�d� z nich prebrali. Keď chce� praktizovať, pozri sa na to jednoducho ako na dobr� jav a nezaoberaj sa t�m. M��e� mať jeden stav dnes a nejak� in� zajtra, ale mal by si sa na to jednoducho pozerať ako na dobr� vec. V skutočnosti je to v�etko len to, �e sa upravuje tvoje telo. Ale čo tie v�hav� my�lienky, ktor� m�? Nie je to prip�tanosť? M��e� e�te praktizovať, keď sa tak boj�? M��e� sa cez to dostať? Nevytv�ra� si prek�ky s�m pre seba? Ako sa zbav� prip�tanosti, ktor� t�m vznikla? Mo�no, �e pr�čina, prečo sa to stalo, je to, aby si sa zbavil tejto prip�tanosti, zatiaľ čo si v tomto stave.

 

Ot�zka: M� p�ť poz�ci� r�k počas medit�cie n�zvy?

Učiteľ: Poz�cie r�k, ktor� sa vykon�vaj� v pohybe, nemaj� stanoven� n�zvy.

 

Ot�zka: Je poz�cia r�k veľk�ho lotosov�ho kvetu jedna z poz�ci� r�k, alebo v�eobecn� n�zov pre p�ť poz�ci� r�k?

Učiteľ: Poz�cia r�k veľk�ho lotosov�ho kvetu je jedna dan� poz�cia r�k.

 

Ot�zka: Ak� vysok� je v� teraj�� gong? Za�ili ste osobne to, o čom vo svojich predn�kach hovor�te?

Učiteľ: Za�il som veľmi veľa vec�. Ak m�m povedzme meter, desať metrov alebo sto metrov, potom to, čo poviem v�m, nie je ani centimeter z toho � nem�te dovolen� toľko vedieť. Ozajstn� majstri sa nevychvaľuj�. To, čo tu uč�m, je Fa. Mali by ste sa spr�vať len podľa tohto Fa. Poviem v�m e�te, �e nikto, kto sa podľa tohto Fa opravdivo kultivuje, si neprivodil �iadne probl�my. Mus� sa len kultivovať. V minulosti, na predn�ke v Guizhou, som niečo povedal. Niekto sa ma sp�tal: �Učiteľ, ak� vysok� je va�a �roveň?� Povedal som: �Jednoducho choď a kultivuj sa. Odvtedy, čo uč�m Fa na verejnosti � v skutočnosti e�te predt�m, ako som vy�iel na verejnosť � nie je nikto schopn� dotkn�ť sa ma.� Len kv�li tomu, �e som toto povedal,  za mnou pri�iel človek z toho kraja, ktor� mal viac ako 300 rokov, aby so mnou bojoval, lebo bol z�vistliv�. Nakoniec bol zničen�. Hoci sa kultivoval 300 rokov, ��renie tohto Dafa na verejnosti, nie je �iadna detsk� hra a nikto nem� dovolen� sa do neho ľahkov�ne mie�ať. Nakoniec vedel, �e zachraňujem ľud�, ale pre neho to bolo u� pr�li� neskoro. Fa nemohol tolerovať [jeho spr�vanie].

 

Ot�zka: Keď rob�m medit�ciu v sede, niekedy m�m pocit, akoby som r�stol, a niekedy akoby som sa zmen�oval.

Učiteľ: V�etko to s� dobr� veci. Hneď ako človek začne praktizovať, jeho hlavn� du�a bude naplnen� energiou, a on sa potom m��e meniť. Keď narast�, bude sa c�tiť veľmi veľk�. Ale toto na�e fyzick� telo sa nemen�, t� zmena je v inom tele. Vy c�tite, akoby ste boli veľmi veľk�. Tie� sa m��e zmen�iť, tak�e bude veľmi mal�. V skutočnosti je to v�etko �plne norm�lne a ja tieto javy nechcem vysvetľovať. Je veľa r�znych stavov, viac ne� tis�ce a tis�ce.

 

Ot�zka: Keď rob�m cvičenie Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, trasie sa mi cel� telo alebo nejak� časť tela. M��em e�te praktizovať?

Učiteľ: Ak sa silno trasie�, akoby si sa triasol od strachu, potom je tam mo�no nejak� posadaj�ce zviera alebo duch a boj� sa. Ak je to norm�lne pomal� trasenie tela, potom je to mo�no pr�d energie, ktor� tečie cez energetick� dr�hy, ale nemal by si sa triasť podľa neho.

 

Ot�zka: S� dvaja ľudia, ktor� sa dva mesiace učili Falun Dafa od sk�sen�ch �iakov. Teraz maj� pri praktizovan� cvičenia Zosilňovanie bo�sk�ch s�l pocit, �e tečie qi a objavuj� sa s t�m v�etky mo�n� pohyby.

Učiteľ: To je d�monick� zasahovanie � r�chlo prestaňte s t�mi pohybmi, ktor� ste si sami privodili! V�dy, keď niekto rob� v stave pokoja pohyby, ktor� nie s� vo Falun Dafa � samozrejme, hovor�m o naozajstn�ch kultivuj�cich Falun Dafa � ak va�e pohyby nie s� vo Falun Dafa, mus�te sa ich r�chlo zbaviť! V�etci ste videli, ako rob�m veľk� poz�cie r�k a chcete sa ich naučiť. Keď to niektor� ľudia sk�sia, c�tia, �e dok�u poz�cie r�k robiť tie�. Poviem v�m v�ak, �e to m��u byť d�moni, ktor� do v�s zasahuj�, preto�e moje telo Z�kona by v�s tieto veci rozhodne neučilo. Obzvl�ť to plat� pre t�ch, ktor� sa venuj� inej praxi: pokiaľ sa t�to situ�cia objav�, určite je to zasahovanie.

 

Ot�zka: Keď som začal chodiť na semin�r, počul som v uchu veľk� hluk a z toho druh�ho sa vyhrnula qi. Keď som nesk�r i�iel spať, počul som hudbu. Čo sa stalo?

Učiteľ: To sa ti len otvoril tvoj nebesk� sluch. Otvoril sa ti nebesk� sluch, otvoril sa v�buchom.

 

Ot�zka: Hlavn� du�a a vedľaj�ie du�e s� obe s�časťou tela. Ak hlavn� du�a mus� nakoniec tak či tak umrieť, nie je v poriadku nechať dokončiť kultiv�ciu vedľaj�iu du�u?

Učiteľ: Je to v poriadku a v minulosti sa tak ľudia kultivovali gener�ciu za gener�ciou. Ale [ak to tak urob�], nemal by si praktizovať Falun Dafa, mal by si praktizovať niečo in�. Aj keď Falun Dafa praktizuje�, nič nez�ska�. Je to preto, �e tieto na�e veci sa d�vaj� hlavnej du�i. Kto povedal, �e hlavn� du�a zomrie? Hlavn� du�a nezomrie. Ale mus�m povedať, �e si dosť veľkorys�: s�m chce� zomrieť a nechať vedľaj�iu du�u, aby sa kultivovala. Mysl�m si, �e t�to ot�zku nap�sal niekto s posadnutosťou zvieraťom alebo duchom.

 

Ot�zka: Počul som dlhoročn�ch praktizuj�cich, ako hovorili, �e sa im po celom tele točia Faluny, ale ja c�tim len jeden v spodku brucha. M��em ich aj ja mať tak veľa?

Učiteľ: Je to veľk� prip�tanosť. D�vod, prečo maj� veľa Falunov, je ten, �e im upravujem tel�, ale d�vam im len jeden. Av�ak ste u� veľmi, veľmi mimoriadni. Poviem ti, mo�no vid�, �e poč�va� Fa, ale je veľa in�ch ľud�, ktor�ch nem��e� vidieť a ktor� tu s� a poč�vaj� Fa. Keď zač�nali, neverili v moc Dafa a nerozumeli, prečo t�to na�a prax umo�ňuje robiť tak� r�chle pokroky. Keď so mnou raz moji �iaci cestovali vlakom, nejak�m taoistick�m kultivuj�cim z h�r, ktor� mojich �iakov uvideli, sa to zdalo takmer neuveriteľn�. P�tali sa ma, ako dlho t� �iaci �tudovali a ja som im povedal, �e �tuduj� pol roka, niektor� rok. Sp�tal som sa: �Ako s� na tom moji �tudenti v porovnan� s vami?� Oni povedali: �Sotva niekto z n�s sa im dok�e vyrovnať.� Ale oni sa kultivovali stovky rokov alebo dokonca cez tis�c rokov. Mali by ste prem��ľať o tom, čo som v�m dal. Niektor� ľudia povedali, �e keď si sadn� [do medit�cie], začn� plakať � ako by mohli neplakať?

 

Ot�zka: Keď sed�m so skr�en�mi nohami a rob�m cvičenie Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, veľmi ma zo začiatku bolia nohy. V ktorom bode kultiv�cie ma nohy bolieť prestan�?

Učiteľ: A� keď sa vykultivuje� do stavu, �e u� nebude� mať �iadnu karmu.

 

Ot�zka: Nec�tim Falun, ktor� mi Majster vlo�il do spodku brucha. Mus�m sa z�častniť niekoľk�ch ďal��ch semin�rov, aby mi bol �plne vlo�en�?

Učiteľ: Niektor� ľudia jednoducho nič nec�tia, pričom niektor� s� dosť citliv�. Pri ka�dom je to in�. Nez�le�� na tom, či niečo c�ti� alebo nie; nikto, kto opravdivo kultivuje Falun Dafa, nebude vynechan�. Tvoje pochopenie je nespr�vne. T�, čo �tuduj� sami a opravdivo sa kultivuj�, m��u dostať v�etko. Tie� tam neexistuje tak� koncept ako vlo�iť ho �plne alebo nie.

 

Ot�zka: Z�skaj� �iaci, ktor� sa z�častnili len jedn�ho semin�ra, rovnak� veci ako t�, ktor� sa z�častnili viac ako jedn�ho semin�ra?

Učiteľ: �no, nedostan� ani o tro�ku viac. Mnoh� z na�ich �iakov, ktor� sa semin�ra z�častnili viackr�t, jedn�ho po druhom, tu nie s� preto, aby niečo z�skali. S� tu, preto�e zaka�d�m z�skali nov� pochopenia z toho, čo hovor�m. Prich�dzaj� �tudovať Fa a poč�vať Fa, preto�e vedia, �e tento Fa je vz�cny � nie s� tu, aby niečo z�skali. �V jednom semin�ri niečo z�skať, v ďal�om semin�ri niečo z�skať�, �artom povedan�, tak�to my�lienka je dosť chamtiv�.

 

Ot�zka: Ako m�me ochraňovať deti, ktor� maj� otvoren� tretie oko?

Učiteľ: Na�i �iaci Falun Dafa, t� najmlad�� z na�ich �iakov alebo dieťa, o ktor� sa star�te a ktor� z�skalo Falun alebo ktor� m� otvoren� tretie oko � nemali by ste tieto veci ľahkov�ne hovoriť ľuďom, ktor� sa nekultivuj�. Tie� by ste to nemali neuv�ene hovoriť spolu�iakom alebo učiteľom v �kole. Inak to dieťa nebude mať pokoj.

 

Ot�zka: M��u du�e ľud�, ktor� �ili vo svete ako je tento, zostať bez stopy a byť vr�ten� k svojej p�vodnej čistote bez ak�chkoľvek �kvŕn?

Učiteľ: �no. M��ete dokonca presiahnuť v� p�vod. Samozrejme, ak sa chcete medzi be�n�mi ľuďmi vykultivovať do takej �rovne čistoty na jeden raz, va�a vlastn� sila na to nebude stačiť. V poslednom okamihu bud� v�etky va�e zost�vaj�ce veci a zl� prvky odstr�nen�. Qing je niečo, čo materi�lne existuje. Mus�te ho odkultivovať a mus�te sa zmeniť, čo sa t�ka v�ho uva�ovania, aby sa znovu nevytv�ral. Keď bude ten posledn� zost�vaj�ci k�sok pre v�s odstr�nen�, budete v tej chv�li prečisten� a stanete sa nesmierne čist�mi. Pri kultiv�cii sa kultivuj� mysle ľud�, človek men� svoj sp�sob uva�ovania. Stupeň, do ktor�ho s� va�e my�lienky čist�, predstavuje v� stav ovocia. Po dovŕ�en� budete mať len my�lienky a sp�sob uva�ovania na �rovni dovŕ�enia a nebudete u� mať ľudsk� sp�sob uva�ovania.

 

Ot�zka: Do ktor�ho tela nakoniec vst�pi hlavn� du�a? V akom stave je to druh� telo?

Učiteľ: Do ktor�ho tela vst�pi hlavn� du�a? Telo, ktor� kultivujete, je cel� va�e. Tel� v in�ch dimenzi�ch s� vlastne jedna bytosť � v�etky s� jedno va�e telo. Potom, čo sa va�e hmotn� telo premen� na l�tku vysokej energie, nie je tam u� �iaden tak� koncept ako tel� v in�ch dimenzi�ch.

 

Ot�zka: Keď som vo�iel do veľkej siene chr�mu �aolin, Falun v spodnej časti brucha sa mi začal r�chlo ot�čať proti smeru hodinov�ch ručičiek. Čo sa stalo?

Učiteľ: Ot�čanie v smere a proti smeru hodinov�ch ručičiek je oboje norm�lne. Je to naozaj dobr� miesto, veľmi dobr� chr�m. Samozrejme, nebudeme hovoriť o stave t�ch mn�chov, ktor� sa tam teraz kultivuj�. Hovor�me to, �e ten chr�m je veľmi dobr� chr�m.

 

Ot�zka: Keď rob�m cvičebn� poz�ciu Dr�anie kolesa po oboch stran�ch hlavy, v�dy mi zvon� v u�iach.

Učiteľ: Je to tak. Dr�anie kolesa po oboch stran�ch hlavy m��e ľuďom otvoriť u�i. Niektor� ľudia si myslia: �To je v�born�, budem to robiť ka�d� deň.� To je prip�tanosť! Ner�d tieto veci nov�m �iakom hovor�m, preto�e je pre nich ľahk� vyvin�ť si k nim prip�tanosť. Keď si vyvin� prip�tanosť, bude ich blokovať.

 

Ot�zka: Keď som e�te nepraktizoval Falun Dafa, mal som sen, �e sa vzn�am k oblohe, lietam si po oblohe a vstupujem do zeme. To som videl. Bola to moja vedľaj�ia du�a?

Učiteľ: Nebola. Ak tvoje vedomie lietalo po oblohe, potom to bola tvoja hlavn� du�a, ktor� opustila telo. Si v�dy tam, kde je tvoje vedomie. Keď povie�, �e si sa videl lietať po oblohe a pritom si sedel tu, potom to bolo tvoje vedľaj�ie vedomie, čo lietalo.

 

Ot�zka: Potom ako som raz robila pol hodinu medit�ciu v sede, mala som nap�t� cel� telo a chcela som napn�ť v�etky sily. Potom som sa stočila do klbka a zo v�etk�ch s�l som praktizovala cvičenia. Čo sa stalo?

Učiteľ: Nemus� sa t�m zaoberať. S�vis� to s tvojou bytosťou z minulosti. Nezaoberaj sa t�m, len ďalej praktizuj.

 

Ot�zka: Keď v pr�ci zv�ram, dostanem sa do kontaktu s dymom, prachom a svetlom elektrick�ho obl�ka. Maj� nejak� vplyv na moje telo?

Učiteľ: U praktizuj�cich na tom nez�le��.

 

Ot�zka: Keď som robil prv� deň cvičenia, c�til som, ako mi zvonka do �al�dka vstupuje okr�hly predmet a potom to i�lo pomaly k pupku. Bol to Falun vlo�en� Učiteľom?

Učiteľ: Praktizuj�ci by sa nemal zaoberať t�mito vecami. Nem��em vysvetliť ka�d� situ�ciu. Nemali by ste si zv�č�ovať svoje prip�tanosti.

 

Ot�zka: Od ist�ho qigongov�ho majstra som si k�pila kalend�r a jeho knihu. M��em kalend�r vystaviť alebo si t� knihu č�tať v tej istej izbe, ako je Učiteľov obraz?

Učiteľ: Nie, preto�e pri kultiv�cii sa človek mus� koncentrovať len na jednu �kolu. Aj keď by to bol naozajstn� qigongov� majster, naozaj dobr� qigongov� majster, poviem ti, �e nem� moc zbaviť sa vec� t�ch zl�ch d�monov a nepoctiv�ch ciest, tak�e sa im mus� prisp�sobiť. Preto niektor� praxe tieto veci zahŕňaj�. Hoci on s�m kultivuje poctiv� cestu, nem��e s t�m nič urobiť a nedok�e ovl�dať to, čo verejnosti odovzd�va.

 

Ot�zka: M��u t�, čo pracuj� dlh� časov� �seky na lodiach, dosiahnuť rovnak� v�sledky v kultiv�cii Falun Dafa?

Učiteľ: Je to rovnak�. Či si na mori alebo na rieke, m��e� praktizovan�m dosiahnuť rovnak� v�sledky.

 

Ot�zka: Keď praktizuj�ci jedia, stač� keď sa najedia takmer do s�tosti, pokiaľ maj� dosť sily [na fungovanie]?

Učiteľ: Jesť takmer do s�tosti? [P�ta� sa ma, či by si mal jesť, k�m nie si] takmer s�ty alebo �plne s�ty. Keď chce� jesť, k�m nie si s�ty, jedz. Prečo nech�vať nejak� miesto? Keby bol čas hladomoru, potom by bolo v poriadku, keby si jedol o trochu menej. Tvoje telo st�le praktizuje v Z�kone trojit�ho sveta a st�le e�te potrebuje� veci zo Z�kona trojit�ho sveta, aby ti d�vali v��ivu. Nezomrelo by inak tvoje telo? K�m nie si nahraden� l�tkou vysokej energie, ako by si mohol nejesť? Je v poriadku dobre sa najesť, pokiaľ k tomu nie si prip�tan�.

 

Ot�zka: M��u t�, čo �tuduj� Falun Dafa, chovať mal� zvierat�?

Učiteľ: Budhistick� �kola sa riadi princ�pom nezab�jať a nechovať. Taoistick� �kola takto mo�no uva�uje tie�. V taoistickej �kole s� v�ak zvierat� s určit�mi nadprirodzen�mi schopnosťami, korytnačky a podobne. Na nesmierne vysok�ch �rovniach maj� jedno alebo dve, ktor� ochraňuj� Fa, ale musia vybrať v�nimočne dobr� zvierat�. Keď�e s� tieto veci s človekom, keď praktizuje, keď sa �roveň človeka zvy�uje, je pre nich ľahk� z�skať nadprirodzen� schopnosti. Preto�e nedbaj� na xinxing, hneď ako maj� nadprirodzen� schopnosti, bud� robiť zl� veci a stan� sa z nich d�moni.

 

Ot�zka: Keď v noci osamote praktizujem so zavret�mi očami, keď prem��ľam o tom, ako je okolie veľmi tich�, dostanem veľk� strach.

Učiteľ: Poviem ti, �e Falun Dafa teraz poznaj� v�ade, v ka�dej dimenzii. Preto�e Falun Dafa sa odovzd�va v be�nej ľudskej spoločnosti, je veľa zm�ten�ch vec� a vec� z mnoh�ch dimenzi�, ktor� sa chc� pozrieť � vyzeraj� zvl�tne a s� ich v�etky mo�n� druhy. Keď praktizujete, pr�du a bud� v�s sledovať, a tak dostanete tak� strach, �e c�tite, ako sa v�m je�ia chlpy na ruk�ch. Pam�tajte si v�ak, �e je tam moje telo Z�kona a nikto v�m nem��e ubl�iť, len sa chc� pozrieť. Prečo sa v�m je�ia chlpy? Je to preto, �e tvoja pomocn� du�a ich vid� a je dosť vyľakan�. V skutočnosti ti nič neurobia.

 

Ot�zka: Ako vyzer� Falun raj?

Učiteľ: Počul si o Raji najvy��ej bla�enosti? Falun raj je e�te kraj��.

 

Ot�zka: Pokiaľ viem, �e m�m s niektor�mi rodinn�mi pr�slu�n�kmi karmick� dlhy, ako by sme mali spolu �iť? Ako sa m� ten dlh splatiť? Ako sa maj� vr�tiť minul� l�skavosti?

Učiteľ: Tak�to veci nem��e� vedieť. In� nemaj� dovolen� tieto veci be�n�ch ľud� vedieť. A� keď kultivuj�ci dosiahne dovŕ�enie, bude to vedieť. U� by si k t�mto veciam nemal byť prip�tan�. Ka�d� m� svoj osud, jednoducho nasleduj predurčen� vzťahy.

 

Ot�zka: Ako by sme sa mali starať o postihnut�ch?

Učiteľ: Prečo sa ma p�ta� na veci be�n�ch ľud�? P�tal by si sa ma aj na to, ako sa starať o svojich rodičov alebo ako sa starať o svoje deti? Toto s� v�etko veci be�n�ch ľud�. Ja vyučujem Fa a veci na kultivovanie sa k vysok�m �rovniam. Keby to postihnut� ľudia mali pr�li� ľahk�, nemohli by splatiť svoju karmu. V bud�com �ivote by potom mo�no boli znovu postihnut�.

 

Ot�zka: Ak niekto dostane od nadriaden�ch nespr�vne pr�kazy, ako by sa to malo rie�iť?

Učiteľ: Toto s� v�etko veci be�n�ch ľud�. Čo sa t�ka toho, čo by mali robiť praktizuj�ci, jednoducho sa riaďte po�iadavkami Fa. Ka�d� situ�cia m��e mať karmick� pr�činu. Mo�no sa ti to zd� nespr�vne, no mo�no je to v skutočnosti spr�vne. On je ��f, tak jednoducho urob dobre to, čo ti hovor�. Samozrejme, keď ti povie, aby si zabil ľud� alebo sp�chal podpaľačstvo, alebo ti povie, aby si robil zl� veci, potom by si to rozhodne spraviť nemal. Keď ide o principi�lne ot�zky, nemali by ste robiť veci, ktor� s� nespr�vne; av�ak �tandardy pre principi�lne ot�zky, o ktor�ch hovor�me, s� �plne in�.

 

Ot�zka: Keď praktizuj�ci urob� nevedomky niečo nespr�vne, vie o tom Učiteľov fashen? Potrest� ho?

Učiteľ: Samozrejme, �e to bude vedieť. Keď si sa kultivoval dosť dobre, pok�si sa ti v tej chv�li dať n�znak. Mo�no tam bude okam�it� karmick� odplata, aby si mohol splatiť karmu vytvoren� t�m zl�m skutkom. Ak si sa dobre nekultivoval, tak ťa mo�no nepotrest�. Keď vid�, �e nedosahuje� �tandard a opakovane si tak�, nebude to u� robiť tak, �e svoje dlhy splat� na mieste okam�itou karmickou odplatou, keď sa to deje opakovane, st�le dookola. Ako by to mohlo byť tak, �e si bude� pozdvihovať svoje pochopenie t�m, �e hneď po chybe sa stretne� s odplatou? Nie je ani dovolen� robiť to takto.

 

Ot�zka: Uk�zali by ste n�m svoj Falun a telo Z�kona?

Učiteľ: Čo e�te by si chcel vidieť?! Maj� to vidieť be�n� ľudia?! Tvoje uva�ovanie vy�aruje tak� zl� prip�tanosti � ten, kto m��e vidieť Budhu, u� dosiahol stav ovocia. Znie toto ako ot�zka od praktizuj�ceho? Keby sa v�etko dalo vidieť, u� by tam nebola ot�zka osvietenia a nebolo by dovolen� sa kultivovať. [Keby sa tvoje �elanie splnilo], okrem toho, �e by to zničilo teba, nezničilo by to tie� mnoh�ch ďal��ch?

 

Ot�zka: Keď rob�m cvičenia Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, niekedy sa mi h�be hlava.

Učiteľ: Nedovoľ, aby sa h�bala. Jednoducho by sa nemala h�bať. Mal by si sa prirodzene uvoľniť.

 

Ot�zka: Bl�zko miesta, kde cvič�me, je často jedovat� dym z p�lenia l�stia, ktor� vanie na��m smerom. M�me prestať cvičiť, keď k tomu d�jde?

Učiteľ: Keď v parkoch zhrabuj� l�stie a potom ho p�lia, va�e praktizovanie to neovplyvn�. Ak je to naozaj dr�div�, jednoducho na chv�ľku prestaňte alebo sa presuňte na in� miesto. Inak si nemysl�m, �e by na tom z�le�alo.

 

Ot�zka: Keď sa predmety, ktor� denne pou��vame, rozbij�, vytv�ra to karmu a z�roveň str�came cnosť, alebo to len vytv�ra karmu bez straty cnosti?

Učiteľ: ��kjamuni povedal, �e v�etky veci maj� inteligenciu, a my v skutočnosti v in�ch dimenzi�ch vid�me, �e v�etko je �iv�. Keď va�e tretie oko dosiahne �roveň zraku Fa, keď vyjdete von, hneď ako otvor�te dvere, uvid�te, �e aj kamene a m�ry sa s vami rozpr�vaj� a zdravia v�s. Ale ja v�m hovor�m, aby ste sa pozerali na v�č�iu perspekt�vu, kultivujte sa otvorene a d�stojne a neprip�tavajte sa k tak�mto drobn�m veciam. Ľudia maj� svoj sp�sob �ivota. Naozajstn� kultivuj�ci Dafa dok�e v jednom dni rozlo�iť veľa karmy. Tak�e pre kultivuj�cich Dafa nie je karma tak� desiv�.

 

Ot�zka: Keď niektor� ľudia robia jednoručn� pohyby nahor a nadol [v treťom cvičen�], pri kĺzan� im id� nahor a nadol ramen� aj ruky a cel� telo sa im pohybuje [podľa pohybov r�k].

Učiteľ: To nie je spr�vne. Ramen� a telo by mali byť uvoľnen� a mali by zostať v pokoji.

 

Ot�zka: Ist� človek v mojej rodine rob� prax s posadnutosťou zvieraťom. Keď sa mu to sna��m vyhovoriť, nepoč�va. Čo m�m robiť? 

Učiteľ: Jednoducho nechaj veciam prirodzen� priebeh. Nem��e� ovl�dať niečiu myseľ � m��e� ho len povzbudiť, aby bol dobr�. Keď nepoč�va, nechaj ho tak. Majster vyčist� prostredie pre naozajstn�ch učen�kov a tie zm�ten� veci nebud� mať dovolen� vst�piť do dver�.

 

Ot�zka: Ako je to s d�van�m darčekov z priateľstva?

Učiteľ: Na d�van� darčekov z priateľstva nie je nič zl�. Keď maj� dvaja ľudia dobr� vzťah a t� druh� osoba v�m dobrovoľne niečo d�, nie je to probl�m.

 

Ot�zka: Strat�m cnosť, keď sa nedok�em ovl�dnuť a v mysli nad�vam druh�m alebo s�m sebe?

Učiteľ: Keď nad�va� s�m sebe, s k�m by si stratil cnosť? Stratil by si cnosť s�m so sebou? Ale ako praktizuj�ci nesmie� ľuďom nad�vať. Aj keď nad�va� s�m sebe, je to kv�li tomu, �e si sa nahneval, a to znamen�, �e si nedok�zal byť zn�anliv�, �e? My kladieme d�raz na Ren a vy by ste nemali svojvoľne biť deti alebo im nad�vať, vr�tane va�ich vlastn�ch det�. Je spr�vne, keď ich vychov�vate; nie je v poriadku, keď svoje deti nevychov�vate. Mus�te ich vychov�vať. S� r�zne sp�soby v�chovy, ale vy sa nesmiete pr�li� nahnevať, keď deti vychov�vate � ako by to mohlo byť dovolen�? Nesmiete sa nahnevať, keď deti vychov�vate, nemali by ste sa skutočne nahnevať.

 

Ot�zka: P�ť alebo �esťročn� dieťa so mnou praktizuje cvičenia, ale nepozn� Fa. M��e sa aj tak kultivovať nahor?

Učiteľ: Jednoducho tomu dieťaťu povedz, ako byť dobr�m človekom, povedz mu to ako pr�beh. M��e� len povedať, �e Učiteľ povedal to a to. Poviem v�m, �e niektor� deti tu poč�vaj� a rozumej� tomu veľmi dobre. Nemyslite si, �e tomu nerozumej� tak dobre ako vy.

 

Ot�zka: M��eme sa my kultivuj�ci e�te učiť texty z budhizmu a taoizmu?

Učiteľ: Rozhodne nie � to absol�tne nie je dovolen�! Nepomie�alo by sa to v�etko? Nie je to ako �sť inou cestou? Kladieme d�raz na ��iadnu druh� �kolu�. Prirodzene, m��ete povedať, �e nepraktizujete Falun Dafa a pou��vate princ�py Falun Dafa, aby v�s viedli v učen� in�ch prax�. Samozrejme, Fa, ktor� uč�m, m��e poskytn�ť vedenie pre ka�d� prax, keď�e ony v�etky musia zd�razňovať kultiv�ciu xinxingu rovnako ako my.

 

Ot�zka: Ak� by mal byť stav mysle človeka, ktor� �tuduje Falun Dafa, v jeho ka�dodennom �ivote?

Učiteľ: Či u� s� to odpočinkov� aktivity, ktor� rob�te, alebo veci be�n�ch ľud�, o ktor� sa zauj�mate, ak chcete, jednoducho sa ich z�častnite. V� gong to neovplyvn�. Ako v kultivačnej praxi postupne idete vpred, prirodzene ich budete brať zľahka, preto�e keď sa vykultivujete k e�te vy���m �rovniam, bud� tie veci tie� prip�tanosťami. Ale nem��eme od v�s teraz po�adovať, aby ste sa toho v�etk�ho vzdali naraz � keby ste opustili v�etko, stali by ste sa dnes Budhom. Hneď teraz sa ich nedok�ete vzdať. Pr�ve preto, �e ľudia maj� qing, maj� z�ujmy be�n�ch ľud�.

 

Ot�zka: Keď som robil cvičenie pri poč�van� hudby Falun Dafa, počul som rytmick� zvonenie zlat�ho zvona. Čo to bolo? Bol to v�sledok pomocn�ho vedomia?

Učiteľ: Nie, nebol. Bol to zvuk z inej dimenzie. Je veľa tak�ch zvukov. Nemus� sa t�m zaoberať.

 

Ot�zka: M��em pri roben� cvičen� zapojiť vizualiz�ciu? M��em pou�iť my�lienku �jedna energetick� dr�ha vedie stovku energetick�ch dr�h� ako pom�cku, aby som sa dostal do pokoja?

Učiteľ: �iadne my�lienky tam nie s�. Kultivujeme sa priamo na vysok�ch �rovniach, tak�e sa čo najviac sna� zbaviť sa ka�dej z�mernej činnosti mysle. Chce� prid�vať niečo in�? Veci by sa pokazili a ty nem� dovolen�, aby si n� s�bor vec� pokazil. Keď niečo prid�, tvar Faluna sa pokriv�. Hovor�me o stovk�ch energetick�ch dr�h, ktor� sa v�etky otv�raj� naraz; nepou��vame met�du, kde jedna energetick� dr�ha uv�dza do pohybu stovky energetick�ch dr�h.

 

Ot�zka: Cieľ kultiv�cie ľud� vo svete je stať sa osvietenou bytosťou, pričom o druh�ch si nerobia starosti. Ak� s� to ľudia?

Učiteľ: Budhovia m��u ľud� zachr�niť, ale neboli stvoren� preto, aby zachraňovali ľud�. Mysl� si, �e Budha je povinn� zachr�niť ťa? Keď človek dosiahne stav vlastn�ho oslobodenia, vykultivoval sa na Arhata. Ak m�te �elanie zachr�niť v�etky vn�maj�ce bytosti, potom sa mus�te kultivovať vy��ie. A� keď dosiahnete t� �roveň, m��ete potvrdiť a osvietiť sa k veciam pre z�chranu vn�maj�cich bytost�. Keď hovor�me o zachraňovan� ľud�, ako m��e� zachraňovať ľud�? M��ete s ľuďmi len hovoriť a robiť to t�m sp�sobom, ako ja. Mo�no chcete rozlo�iť v�etky �trapy niekoho a priviesť ho nahor, ale keby ste to spravili, v tom momente by ste vedeli, �e ste spadli, sotva ste ho priviedli nahor. To absol�tne nie je dovolen�. Na druhej strane, v kultiv�cii sa človek nemus� v�dy starať o druh�ch � v�etko toto s� prip�tanosti.

 

Ot�zka: Keď ide Učiteľ predn�ať do zahraničia, vklad�te cudzincom Faluny?

Učiteľ: Vklad� sa v�etk�m, kto sa naozaj kultivuje. Dafa patr� vesm�ru a �tudovať ho a z�skať ho m��e ka�d� z ka�dej krajiny na svete, kto m� predurčen� vzťah.

 

Ot�zka: M��u lek�ri č�nskej medic�ny pri liečen� pou��vať akupunkt�ru?

Učiteľ: Samozrejme, �e m��u. Je to pr�ca medzi be�n�mi ľuďmi.

 

Ot�zka: Vklad�te Falun ka�d�mu, kto sa z�častn� semin�ra?

Učiteľ: Nie. Viem, �e medzi t�mi, ktor� s� tu pr�tomn�, je p�r jednotlivcov, ktor� tomu neveria, a s� t�, ktor� maj� pochybnosti. S� tu tie� niektor�, ktor� si myslia, �e to znie dosť dobre, ale ktor� sa nakoniec nedok�u ďalej kultivovať.

 

Ot�zka: Potom, čo si Učiteľov fashen vezme Falun sp�ť, keď sa znovu začneme riadiť Učiteľov�mi po�iadavkami, m��eme op�ť dostať Falun?

Učiteľ: Potom v tom ale mus�te byť naozaj odhodlan� a začnete znovu od začiatku rovnako ako t�, ktor� sa prax predt�m neučili.

 

Ot�zka: Niektor� �iaci Falun Dafa hovoria, �e si m��u v� Falun po�ičať, aby uzdravili druh�ch �iakov. Tie� hovoria, �e dok�u vy�etriť va�e zdravotn� probl�my.

Učiteľ: To je v�sledok obrovskej d�monickej my�lienky a nikto by im rozhodne nemal veriť! Ka�d�, kto toto hovor�, nie je učen�kom Falun Dafa. V�ne naru�uj� Dafa. Mysl�te si, �e som sa dostal do tohto bodu bez toho, aby som vedel, čo s� zdravotn� probl�my? T�, čo chc� �vy�etriť moje zdravotn� probl�my�, by sa najsk�r museli byť schopn� dostať do m�jho poľa.

 

Ot�zka: Ako by sme mali ch�pať ne�činnosť?

Učiteľ: Znamen� to, �e človek si udr�iava svoj xinxing a nerob� svojvoľn� z�mern� veci. Ale keď vid�te, �e sa deje v�ny zločin ako vra�da alebo podpaľačstvo, mus�te konať. Je to ot�zka v�ho xinxingu. 

 

Ot�zka: Keď praktizujem na cvičebnom mieste, m�m pocit, akoby so mnou niekto hovoril a ja s n�m v srdci hovor�m tie�.

Učiteľ: Toto je presne d�vod, prečo hovor�m, �e nie je ľahk� sa kultivovať, keď je gong do istej miery otvoren�. Hneď ako raz človek počuje, �e sa s n�m niekto rozpr�va, alebo niečo vid�, nedok�e sa ovl�dať. Rozru�� sa a začne s t�m komunikovať, ale nevie, či je to d�mon alebo nie. Aj keď to nie je d�mon, nie je to osvieten� bytosť spravodlivej praxe. Aj keď poch�dza z neba a nie je zl�, nedosiahla stav prav�ho ovocia, inak by nezasahovala do kultivuj�cich spravodlivej praxe. Prem��ľajte o tom, keď prijmete jeho veci, m��ete sa e�te kultivovať? Neprivedie to va�e veci do zm�tku? Nevyvinuli ste si prip�tanosti? Keď si človek vyvinie nadprirodzen� schopnosti, je pre neho ťa�k� ovl�dať sa. To je presne d�vod, prečo nie je ľahk� kultivovať sa pre t�ch, ktor� maj� odomknut� gong. Je to naozaj ťa�k�! Čo sa t�ka toho, koľko ľud� bude schopn�ch v kultiv�cii uspieť, sledujem to a t� na nebesiach to sleduj� tie�.


Vyučovanie Fa a odpovedanie na ot�zky v Jinane

Ot�zka: Čo sa deje, keď sa pri praktizovan� v mojej mysli objavuj� nad�vky?

Učiteľ: Toto je kv�li tomu, �e tvoja hlavn� du�a nie je a� tak� dobr�, alebo to p�sob� tvoja my�lienkov� karma. Niektor� ľudia m��u byť tie� posadnut� duchmi. Toto sa prihod�, keď sa primie�aj� in� praxe. T� z n�s, ktor� in� praxe neprimie�avaj� a praktizuj� len Falun Dafa, nebud� mať posadnutie duchmi. Vo v�č�ine pr�padov je to kv�li my�lienkovej karme.

 

Ot�zka: Je usilovn� kultiv�cia sama osebe prip�tanosťou?

Učiteľ: Kultiv�cia nie je prip�tanosťou, pomocou kultiv�cie sa človek vracia k p�vodn�mu, prav�mu ja a vyn�ra sa prav� povaha človeka. To je va�a prav� povaha, tak�e to nie je prip�tanosť. Ale keď neust�le hovor�te: �Chcem sa len pomocou kultiv�cie stať Budhom�, �Dnes som sa zlep�il o toľko a toľko�, a �Vtedy a vtedy sa stanem Budhom�, potom je to prip�tanosť. Mali by ste sa jednoducho kultivovať so z�merom praktizovať, ale bez z�meru z�skať gong a bude v poriadku, ak m�te len toto �elanie.

 

Ot�zka: Keď sa niekto nez�častnil semin�ra, ale uč� sa cvičenia Falun Dafa, vyčist� Učiteľove telo Z�kona tie� jeho telo do stavu mliečno-bieleho tela a vlo�� mu qi mechanizmy?

Učiteľ: Ak sa nez�častnil semin�ra a nie je na��m �iakom, prečo by som sa o neho staral? Keby som sa o svetsk�ch ľud� takto neuv�ene staral a vlo�il tieto veci ka�d�mu v Č�ne, i�lo by to? Ak sa niekto uč� prax s�m, uč� sa ju z knihy alebo kaziet, dostane tie veci? Poviem v�m, �e pr�ve tak�to bude v bud�cnosti podoba učenie sa praxe. Preto�e m�te moje tel� Z�kona, aby sa o v�s starali, moje knihy maj� tel� Z�kona a moje videokazety a audiokazety ich maj� tie� � t�, ktor� sa opravdivo riadia po�iadavkami na praktizuj�cich, tie veci tie� dostan�. Ale musia sa opravdivo kultivovať podľa meradiel praktizuj�ceho a len potom ich dostan�. Ak tvrd�, �e to chce� robiť len kv�li fyzick�mu cvičeniu a nechce� sa kultivovať k vysok�m �rovniam, potom to nedostane�.

 

Ot�zka: Som nov� �iak a praktizujem asi mesiac. Je pre mňa ťa�k� dotkn�ť sa jazykom horn�ho podnebia, preto�e m�m m�lo sl�n. Mohol by mi Učiteľ dať nejak� radu?

Učiteľ: Nie je to tak, �e hneď ako raz začne� robiť prax, v�etko sa pre teba okam�ite zmen�. Ak� je tvoj xinxing? Chce� dosiahnuť stav praktizuj�ceho, tak�e sa mus� zmeniť, mus� začať od svojho xinxingu. Niektor� ľudia sa p�taj�: �Začal som praktizovať Falun Dafa. Ako to, �e sa moja choroba nevyliečila?� St�le si be�n�m človekom medzi be�n�mi ľuďmi, praktizuje� nejak� cvičenia a potom čak�, �e tvoja choroba od�de � ako by to tak mohlo �sť? Ak nem�te spr�vny cieľ, v�sledok bude in� [ako očak�vate].

 

Ot�zka: Keď pri praktizovan� prid�vame my�lienky, sp�sob� to, �e sa Falun zdeformuje?

Učiteľ: Ak sa pridaj� my�lienky z in�ch prax�, Falun sa zdeformuje. Čo sa t�ka va�ich r�znych zm�ten�ch my�lienok, tie poch�dzaj� z va�ich prip�tanost� a nesp�sobia, �e sa Falun zdeformuje. Hneď ako sa pridaj� odkazy z in�ch prax� � nielen pohyby r�k, ale aj o prid�vanie vec� ako pou��vanie my�lienok na vedenie va�ich pohybov, nejak�ho sp�sobu d�chania alebo nejakej my�lienky z in�ch prax� � v�etko to sp�sob�, �e sa Falun zdeformuje. Preto�e kultiv�cia je naozaj v�na vec, je nutn� zamerať sa v�lučne na jednu kultivačn� cestu.

 

Ot�zka: Telo jedn�ho star�ho mn�cha, ktor� zomrel pred tis�c rokmi, sa nerozlo�ilo. Je to kv�li tomu, �e bolo premenen� l�tkou vysokej energie?

Učiteľ: V skutočnosti bolo premenen� l�tkou vysokej energie. Budhizmus praktizuje nirv�nu a nehovor�, �e si so sebou vezmete telo, tak�e to telo nechc�. Pokiaľ by ho chceli, to telo u� bolo premenen� l�tkou vysokej energie. Napr�klad na hore Jiuhua s� traja mn�si. Ich tel� s� fyzick�mi telami, ktor� sa po stovk�ch či tis�ckach rokoch nepokazili, a je to preto, �e boli �plne nahraden� vysokoenergetickou l�tkou. Tie tel� u� nie s� telami be�n�ch ľud�, tak�e sa nerozlo�ia.

 

Ot�zka: S� v�etky praxe, v ktor�ch sa m��u vyvin�ť nesmrteľn� deti, spravodliv�?

Učiteľ: Nie nevyhnutne. Niektor� z nich nie s� zo začiatku zl� a na začiatku s� pomerne dobr�, relat�vne povedan�. Ale ak nekultivuj� xinxing, nesk�r sa stan� zl�mi. Mo�no sa nesk�r ich nesmrteľn� deti rozpustia alebo aj keď sa nerozpustia, stan� sa veľmi zl�mi. Praxe sa nedaj� posudzovať podľa podoby ich prejaven�ch schopnost� alebo podľa formy ich gongu. Nech u� rob�te ak�koľvek prax, mus�te si kultivovať xinxing.

 

Ot�zka: M��e sa Falun v spodnej časti brucha preniesť do ďal�ieho �ivota?

Učiteľ: My sa o �ďal�� �ivot� ani o nič podobn� nestar�me. Vy�adujeme, aby človek dosiahol cieľ odomknutia gongu a osvietenia v be�nej ľudskej spoločnosti. Poviem v�m, �e človek sa m��e kultivovať aj na veľmi vysok�ch �rovniach, ale obvykle, keď be�n� osoba dosiahne určit� �roveň pomocou kultiv�cie a dosiahne odomknutie gongu, zastav� sa � aj keď ďalej praktizuje, nepost�pi nahor, preto�e m��e �sť len tak vysoko. Av�ak za mimoriadne zvl�tnych okolnost� m��e praktizovan�m v tej dimenzii r�sť gong. Falun, ktor� si v bud�cnosti sami vyviniete, bude nav�dy fungovať a bude s vami nav�dy.

 

Ot�zka: Učiteľ vo svojich predn�kach často spom�na dve slov� �opravdiv� kultiv�cia� a tie� �učen�ci, ktor� sa opravdivo kultivuj��. Mohol by to Učiteľ pros�m vysvetliť?

Učiteľ: �Opravdiv� kultiv�cia� znamen�, �e sa skutočne kultivujete. Toto to znamen�.

 

Ot�zka: Čo znamen�, keď s� v stave �Tri kvetiny nad hlavou� v skutočnosti nad hlavou len dva kvety?

Učiteľ: Potom to nie je zoskupenie �troch kvet�n nad hlavou�. Vynor� sa jednoducho veľa, veľmi veľa r�znych foriem gongu. V priebehu cesty, ktor� som pre�iel, boli na začiatku alebo na veľmi povrchnej �rovni desiatky tis�c foriem premien gongu. Bolo ich pr�li� veľa na to, aby sa dali zapam�tať a ja som sa nesna�il zapam�tať si ich. Formy premeny tela s� na ka�dej �rovni in�.

 

Ot�zka: Tvar, ktor� sa vytv�ra v spodnej časti brucha je nesmrteľn� dieťa. Č� tvar sa vytv�ra v hrudi?

Učiteľ: Praktizoval si niečo in�. Keď praktizuj�ci naozaj kultivuje a v�etko opust�, moje tel� Z�kona mu pom��u postarať sa o to. Samozrejme, niekedy keď vytv�rate gong, objavia sa na povrchu v�ho tela nejak� obrazy Budhu. Bude ich veľa a m��u sa tie� pohybovať, preto�e hmotne existuj�. M��u hovoriť a h�bať sa. V�etko toto je samozrejme norm�lne.

 

Ot�zka: Ak chce niekto ukradn�ť cennosti, ktor� �tudenti nosia, alebo im ubl�iť, m��e Falun Dafa zabr�niť, aby sa to stalo?

Učiteľ: Poviem ti, �e v�etko m� svoje karmick� pr�činy. Ak pr�de� o peniaze a Falun nezasiahne, potom to pravdepodobne m� svoju pr�činu. Nem� v �mysle pou�iť Falun, aby si potrestal toho, kto ti cennosti ukradol, �e? Ako by to mohlo byť dovolen�? Mo�no je to tak, �e si niečo dlhoval druh�m. C�ti� sa vyveden� z pokoja a chce� pou�iť Falun, aby si na druh�ch za�točil. Ako by to mohlo byť dovolen�? Nevyučoval by som zl� prax? Neprem��ľajte toľko o tak�ch veciach. Kultivuj�ci maj� moje tel� Z�kona, ktor� ich chr�nia, a bud� v�s ochraňovať v�dy, keď maj�.

 

Ot�zka: Ako sa m�me pozerať na budhistick� p�sma?

Učiteľ: Ja naozajstn� budhistick� učenia, učenia ��kjamuniho, uzn�vam. Ale Budha ��kjamuni povedal, �e veci, ktor� s� naozaj jeho, tvoria menej ako desať percent v�etk�ch p�siem.

 

Ot�zka: I�iel som do podzemia, aby som sa pozrel na jednu hrobku na malebnom mieste zo star�ch čias. Chcel by som sa sp�tať, či n�v�teva hrobky ovplyvn� Falun Dafa?

Učiteľ: Nič to neovplyvn�. Ale choďte na tak� miesta čo najmenej. Na t�ch miestach je pr�li� veľa yinu. Okrem toho, ako by som to povedal, nechceme chodiť na nečist� miesta, preto�e tie zm�ten� veci s� veľmi zl�. S� to koniec koncov hroby!

 

Ot�zka: Vo sne sa mi do oblečenia vplazil had a ja som ho za�krtil. Bolo to zostaven� Učiteľom ako sk��ka m�jho xinxingu?

Učiteľ: Keď sa tie veci vplazia dovn�tra, je spr�vne zabiť ich. Tie zl� veci jednoducho chc� vlastniť ľudsk� telo a s� to d�moni. Ľudsk� spoločnosť sa vyvinula tam, kde je dnes, a je nimi silno vyru�ovan�. Preto�e tie veci robia zm�tok, qigongov� spoločenstvo je na pokraji zr�tenia. To tie� plat� o chr�moch, kde tak�to veci sp�sobuj� chaos.

 

Ot�zka: Existoval Falun raj od začiatku, alebo je nov�?

Učiteľ: Existoval od začiatku. Pr�li� sa odd�va� fant�zii.

 

Ot�zka: Neliečim pacientov qigongom, ale mas�ou a akupunkt�rou. Je to v poriadku? M��em okrem kn�h o qigongu e�te č�tať knihy ako �Spisy o hor�ch a moriach� a �Klasick� pr�ručka vn�torn�ho lek�rstva �lt�ho cis�ra�?

Učiteľ: St�le sa t�ch prip�tanost� nedok�e� vzdať. Ak� m� cieľ pre ich č�tanie? Tie knihy nie s� o kultiv�cii Dafa � prečo ich č�ta�? Chce� z nich niečo dostať? Ak nie, prečo ich č�ta�? Ak si naozaj mysl�, �e niektor� veta je dobr�, potom si to prijal a tvoj gong sa pokaz�. Prečo budhizmus a taoismus v minulosti nedovoľovali kontakt s knihami, ktor� nepatria do ich p�siem? Je to preto, �e sa b�li, �e ich veci sa pokazia. Na zabezpečenie naozajstnej kultiv�cie je d�le�it�, aby si t�to ot�zku bral v�ne a aby si tento svoj z�kladn� probl�m vyrie�il. Ako by si to mohol nebrať v�ne a neopustiť t�to prip�tanosť? Len tento bod objasňujem. Ak sa nechce� kultivovať a chce� iba �tudovať tieto veci, potom ich č�taj, koľko chce�. Nie je to tak, �e be�n�m ľuďom nedovol�m, aby ich č�tali. Čo sa t�ka toho, či m��e� pou��vať mas� a akupunkt�ru, ak si lek�r č�nskej medic�ny, potom to pokojne m��e� robiť. Nie je tam probl�m. Ak lek�r nie si a praktizuje� Dafa a chce� len liečiť pacientov, povedal by som, �e sa mus� tejto prip�tanosti zbaviť.

 

Ot�zka: Maj� �iaci Falun Dafa okrem Učiteľa aj in�ch majstrov vysok�ch �rovn�?

Učiteľ: Nikto medzi �iakmi Falun Dafa sa nem��e nazvať učiteľom, v�etci s� �iaci a učen�ci. Ka�d� sa uč� a kultivuje. Keď dosiahnete odomknutie gongu a osvietenie, m��ete pou�iť len tituly na r�znych �rovniach budhistickej �koly. Vo Falun Dafa nie s� �iadni in� majstri vysokej �rovne.

 

Ot�zka: Kto je na�a naozajstn� matka? Je to na�a spoločn� matka?

Učiteľ: Pop��ťa� uzdu svojej fant�zii. Ako by ste mohli mňa a v�s kl�sť na rovnak� �roveň?! �ivot m��e byť stvoren� dvoma sp�sobmi. Jeden je vytvorenie pohybom r�znych l�tok na r�znych �rovniach vesm�ru. Tieto �ivoty s� preto pomerne p�vodn�, ale t�to forma trv� a� dodnes. Pohyb vesm�ru m��e st�le vytvoriť �ivoty a st�le e�te �ivoty vytv�ra � preto nie s� �ivoty niektor�ch ľud� tak� dlh� a hist�ria niektor�ch ľud� je veľmi kr�tka. Ďal�ia forma je byť zroden� z t�ch bytost� vysokej �rovne, ktor� sa objavili veľmi d�vno na začiatku na r�znych �rovniach. Povedal by som, �e tieto bytosti maj� celkom �ťastie, preto�e maj� matky. Tie bytosti, ktor� boli zroden� sk�r, z�vidia t�m, ktor� maj� matky, preto�e ony matky nemaj�.

 

Ot�zka: Je spr�vne pri hľadan� spravodlivej cesty a veľk�ho Z�kona robiť v�etko mo�n�, aby sme v�ade chodili za Učiteľom a poč�vali predn�ky?

Učiteľ: Niektor� ľudia za mnou v�ade chodia, aby si vypočuli moje semin�re a z�skali Fa. Nem��em byť proti takejto my�lienke. Ale je jedna vec, na ktor� by ste nemali zabudn�ť: mus�te sa naozaj kultivovať! Nebude to fungovať, keď za mnou st�le chod�te a len poč�vate. V� xinxing mus� byť ukovan� skutočnou kultiv�ciou a mus�te sa opravdivo kultivovať. Niektor� ľudia si myslia, �e keď za mnou bud� chodiť, nebud� mať �iadne tr�penia. Ako by ste sa potom kultivovali? Niektor� ľudia sa domnievaj�, �e od�dem do h�r a chc� sa �sť kultivovať do h�r za mnou, ale nekultivovali by ste potom svoje vedľaj�ie vedomie? S� to dve formy kultiv�cie. Keď sa chcete zlep�iť a dokončiť svoj kultivačn� proces, mus�te sa pevne kultivovať medzi be�n�mi ľuďmi a mus�te dobre �tudovať Fa.

 

Ot�zka: Mohli by ste pohovoriť o p�vode ľudstva?

Učiteľ: Ka�d� slovo ukazuje tvoju sm�d po vedomostiach. Mal by si sa tejto prip�tanosti rad�ej zbaviť. O p�vode ľudstva som u� hovoril: Nie je �ivot vytvoren� pohybom p�vodn�ch l�tok v kozmick�ch dimenzi�ch?

 

Ot�zka: Existuje e�te hlavn� du�a u človeka, ktor�ho telo i du�a boli �plne zničen�?

Učiteľ: Ako by mohla existovať, keď boli telo aj du�a �plne zničen�? Potom to vyzer� tak, akoby v tomto vesm�re nikdy neexistoval. Ale proces �pln�ho odstr�nenia je procesom utrpenia a nesmiernej, horkej ľ�tosti. V na�ej dimenzii sa zd�, akoby bol zničen� okam�ite, ale v časovom poli, kde je odstraňovan�, sa to zd� nekonečne dlh�.

 

Ot�zka: Vedie op�tovn� v�skyt men�tru�cie u star��ch �ien k ot�zke toho, �e m��u mať znova deti? 

Učiteľ: �čelom toho, �e na�e tel� pri praktizovan� omladn� je, aby ste kultivovali dlhovekosť, a nie aby ste �ili ako be�n� ľudia. M��e to zahŕňať to, čo si op�sala, preto�e cel� telo sa omladzuje. Tak�e by ste na to mali d�vať pozor.

 

Ot�zka: Keď predstavujeme Falun Dafa druh�m, mali by sme brať za riadiace princ�py Učiteľove slov� počas predn�ok o Fa, alebo m�me brať za riadiace princ�py celkov� koncept Zhen-Shan-Ren, ktor� Učiteľ vyučoval?

Učiteľ: M�j Fa je to, čo som vyučoval. Je to niečo konzistentn�. Veci, o ktor�ch hovor�m, s� veci Dafa. To, čo tu uč�m, nie s� moje osobn� n�zory, tak�e keď o tom hovor�te, m��ete len povedať: �Toto hovor� kniha� alebo �Tak to hovor� Učiteľ� a to je tie� v poriadku. Najlep�ie je č�tať z knihy. Nevyd�vajte moje slov� za svoje vlastn�, preto�e potom nebud� �činkovať a je to čin vykr�dania Fa. Ale m��ete hovoriť o svojich vlastn�ch pochopeniach � to je odli�n� od Fa.

 

Ot�zka: Čo s� to fatamorg�ny, ktor� ľudia vidia?

Učiteľ: Povedal by som, �e to s� len v�javy z in�ch dimenzi�, ktor� sa tu n�hle nejak�m podivn�m sp�sobom odzrkadlia. Stavby z tej druhej strany nie s� v�dy stavbami zo star�ch čias. S� tam tie� modern� budovy a stavby. Okrem toho sa m��u niektor� dimenzie na tej druhej strane premiestňovať.

 

Ot�zka: Ako by sme sa mali pozerať na l�i, ktor� sa hovoria s dobr�m �myslom? Napr�klad keď sa klame niekomu, kto je nevyliečiteľne chor�.

Učiteľ: Povedzme, �e niekto m� rakovinu a vy mu nechcete povedať pravdu. Pri tak�ch veciach sa to d� zniesť. Tvoj�m v�chodiskov�m bodom je myslieť na druh�ch, mysl� to s n�m dobre. Samozrejme, mysl�m si, �e keď sa dostanete na vysok� �roveň a stretnete sa s t�mito vecami, sami budete schopn� to dobre vyrie�iť. Mysl�m si, �e by ste nemali pacientovi klamať. Nie je to princ�pom be�n�ch ľud�, keď sa boj�te, �e pacient bude trpieť? Keď sa vykultivujete do vysokej �rovne, zist�te, �e to tak nie je. Utrpenie odstr�ni karmu a ten človek v bud�com �ivote bude mať dobr� veci.

 

Ot�zka: Z �cty a vďačnosti p�lime vonn� tyčinky Budhovi, B�dhisattve a Majstrov�m tel�m Z�kona a obetujeme im potravu. R�ta sa to za prip�tanosť?

Učiteľ: Po prv�, je to forma �cty. Po druh�, v�etci ľudia si myslia, �e je to formalita, ale v skutočnosti ten dym, ktor� sa objav�, keď sa p�lia vonn� tyčinky, to, čo vid�te, je dym v na�ej dimenzii, ale v in�ch dimenzi�ch je to tie� dym. Keď t� l�tka z na�ej dimenzie zmizne, objav� sa na druhej strane. Oni to potrebuj�, aby si mohli vyvin�ť svoj Z�kon, tak�e keď im niečo obetujete, nepredstavuje to len ot�zku �cty, ale je tam tie� tento aspekt. Koniec koncov sa tomu hovor� obetovanie potravy, inak by sa tomu nehovorilo obetovanie potravy .

 

Ot�zka: Prečo sa na tele praktizuj�ceho objavuj� obrazy Budhu?

Učiteľ: To je norm�lne. Gong je jednoducho tak�. Na začiatku s� e�te men�ie ako malink� zrnko ry�e a nesk�r sa čoraz viac zv�č�uj�. Je to preto, �e ka�d� vrstva čast�c tela sa mus� zmeniť, a� k�m sa z tela nakoniec nestane telo Budhu.

 

Ot�zka: Mohol by n�m Učiteľ niečo povedať o Falun raji?

Učiteľ: Niektor� na�i �tudenti ho videli. S� tam hory a rieky, ve�e a pavil�ny. Ak chcete vedieť podrobnosti, mus�te sa kultivovať.

 

Ot�zka: Prečo nikto nikdy nepočul o nejak�ch veľk�ch osvieten�ch bytostiach, ktor� vyučuj� Veľk� Z�kon, aby zachr�nili v�etky bytosti?

Učiteľ: Budha ��kjamuni povedal, �e je toľko Tathag�tov ako počet zrniek piesku v rieke Ganga. Dali by sa jeden po druhom spomen�ť? Pokiaľ o niečom nem�te vedieť, nebude v�m dovolen� vedieť o tom. Keby be�n� človek o v�etkom vedel, nebolo by to opakom toho, ako by to malo byť? Nebol by si potom ty Budha a oni be�n�mi ľuďmi? Ako by mohol be�n� človek poznať tak� hlbok� veci? V minulosti nemali ľudia dovolen� vedieť veci nad �rovňou Tathag�tu. Falun raj nie je v tomto vesm�re. Budha ��kjamuni v skutočnosti hovoril veci o n�s a o veciach z mojej minulosti. O niektor�ch existuj� z�znamy, o in�ch u� nie.

 

Ot�zka: Čo keď niekto, kto je posadnut� duchom, zavin�, �e sa n�m rozpt�li gong?

Učiteľ: Čo mysl� t�m �rozpt�li gong�? Nem� tak�to schopnosť. Ak sa nedok�e� dobre ovl�dať a priťahuje� tie veci � ak ich chce� � tak je to niečo �plne in�. Ak si nepohnut�, nebude ti to m�cť ubl�iť. Mať v mysli strach je prip�tanosť a ukazuje to nedostatok pevnosti v Dafa. Moje tel� Z�kona sa m��u postarať len o t�ch, ktor� s� v kultivovan� Dafa pevn�.

 

Ot�zka: Norm�lne m��em s otvoren�mi očami vidieť Faluny r�znych veľkost�, ako sa ot�čaj�, no nem��em ich vidieť, keď oči zavriem. Prečo to tak je a ako by som to mal vyrie�iť?

Učiteľ: Je to to ist�, či m� oči otvoren� či zatvoren�, a je to ot�zka toho, ako si zvyknut� sa pozerať. Keď si na to zvykne�, bude� moc vidieť aj oboma sp�sobmi.

 

Ot�zka: M��em �tudovať prax Qimen a čarodejn�ctvo?

Učiteľ: Čarodejn�ctvo je o duchoch a pr�zrakoch n�zkej �rovne. Prečo by si to ako niekto, kto kultivuje Dafa, chcel �tudovať? Čo sa t�ka Knihy premien a praxe Qimen, ak tie veci chce� �tudovať, m��e�, ale povedal by som, pre učen�ka Falun Dafa to nie je vhodn�. Medzi t�mi vecami s� niektor� prvky zahŕňaj�ce techniky a niektor� s� veci na najni���ch �rovniach taoistick�ho syst�mu. S�m sa rozhodni, čo robiť.

 

Ot�zka: Budhizmus pripisuje v�znam vyp��ťaniu chyten�ch zvierat na slobodu a ver�, �e to odstr�ni ne�ťastie a predĺ�i �ivot...

Učiteľ: V�etko toto s� �myseln� činy a nie je to kultiv�cia. Okrem toho je ich pr�li� veľa na to, aby ste ich mohli vypustiť a mo�no niektor� z nich s� u� na sklonku svojho �ivota. Robiť tieto veci z�merne je prip�tanosť. My ver�me v ne-činnosť. Prečo tvrdohlavo chce� tieto veci z�merne robiť? Či u� s� to chyten� vt�ky alebo ryby, skutočnosťou je, �e toto je to, čo t� ľudia robia. Keď ich niekto od neho k�pi, p�jde a chyt� ďal�ie. Povedzme, �e ich od neho v�etky k�pi� a vypust� ich. Dobre teda, zajtra p�jde a chyt� ďal�ie. Bude� ich znovu kupovať a vyp��ťať? To by bolo rovnak� ako pom�hanie mu v roben� zlej veci. Povedal by som, �e by si sa mal robeniu tak�chto vec� čo najviac vyhn�ť. Dnes s� tieto �myseln� činy vykon�van� dokonca aj v budhizme. Keď ��kjamuni vyučoval svoju Dharmu, �iadne tak� formy tam neboli.

 

Ot�zka: Prestal som robiť ist� prax a chcel som sp�liť jej z�vesn� diagram. Niekto ďal�� ju chcel praktizovať a vzal si ho. Vedel som, �e to nie je dobr�, no aj tak som mu ho dal. Bolo to neetick�?

Učiteľ: Ak trval na tom, �e si to vezme, a ty si mu ho u� dal, potom sa t�m u� nezaoberaj. Samozrejme, �e nie je dobr� d�vať to druh�m � u�kod� im to.

 

Ot�zka: Niekedy sa portr�t veľk�ho Majstra prejav� ako veľk� Budha, ktor� �iari zlat�m svetlom, ale niekedy m� na tv�ri pr�sny v�raz.

Učiteľ: �no, je to tak. Keď si urobil niečo dobr�, moje telo Z�kona bude vyzerať, �e je �ťastn�, alebo bude �iariť svetlom. Keď si urobil niečo zl�, bude vyzerať veľmi pr�sne.

 

Ot�zka: Jeden m�j dobr� kamar�t ver� v zl� prax. M��em sa pok�siť odhovoriť ho od toho?

Učiteľ: �no, m��e�. Ver� v zl� prax a nečestn� cestu, tak�e keď ho od toho odhovor�, zachr�ni� ho. Pokiaľ na tom trv�, nen�ť ho a jednoducho ho nechaj tak.

 

Ot�zka: Keď pomocn� vedomie od�de, v akom stave bude hlavn� vedomie?

Učiteľ: Keď pomocn� vedomie od�de, nebude� o tom vedieť. �iaden stav tam nebude.

 

Ot�zka: Bude sa sk��ka �iadostivosti opakovať znova a znova?

Učiteľ: �no, bude. Pokiaľ si ňou raz nepre�iel, pr�de znova. Mo�no sa teraz ovl�da� dosť dobre, ale čo v bud�cnosti? Bude� sk��an� znova.

 

Ot�zka: Keď �tudenti Falun Dafa dokončia cyklus predn�ok, ak� dlh� čas mus� uplyn�ť, aby mohli mu� a �ena op�ť spolu �iť?

Učiteľ: Nikdy sme počas na�ich semin�rov nepovedali, �e zosob�en� p�r mus� �iť oddelene! Povedali sme, �e by ste mali brať tieto my�lienky [sexu�lnej t��by] zľahka a bude v poriadku, keď budete teraz udr�iavať norm�lny �ivot. To je v�etko, čo od v�s m��em teraz po�adovať. Povedzme, �e potom, čo sa nauč� prax, by si �il [v celib�te] ako mn�ch � spr�val by si sa ako mn�ch alebo mn�ka, hoci by si nimi nebol � a tvoj man�el, ktor� nepraktizuje, by sa s tebou chcel rozviesť � čo keby v�etci na�i učen�ci Falun Dafa boli tak�? Jednoducho to neber pr�li� v�ne a v bud�cnosti, keď sa postupne zlep��, bude� vedieť, ako t� vec vyrie�iť.

 

Ot�zka: Podst�pila som oper�ciu, kde mi odstr�nili maternicu. Ovplyvn� to moju prax?

Učiteľ: Nie, neovplyvn�. Bola odstr�nen� v tvojom tele v tejto fyzickej dimenzii, ale nebola odstr�nen� v in�ch dimenzi�ch.

 

Ot�zka: Je pravda, �e keď sa xinxing človeka vykultivuje do určitej �rovne, nebude dovolen�, aby sa objavili ak�koľvek zl� my�lienky?

Učiteľ: Cel� proces kultiv�cie xinxingu je o odstraňovan� va�ich zl�ch my�lienok a r�znych t��ob. Ak ste v priebehu svojej kultiv�cie v�etky odstr�nili a �iadne zl� my�lienky u� neexistuj�, neznamen� to potom, �e ste dosiahli koniec svojej kultiv�cie, uspeli ste v kultiv�cii a dosiahli ste dovŕ�enie? Tak�e v priebehu kultivačn�ho procesu sa bud� ďalej objavovať. Je norm�lne, keď sa niekedy n�hle objavia zl� my�lienky, ale mali by ste im venovať pozornosť a určite ich odmietnuť.

 

Ot�zka: M��u sa �iaci Falun Dafa starať o hroby alebo nav�tevovať v�ne chor�ch pacientov?

Učiteľ: Ak ich mus�te nav�t�viť, tak ich nav�t�vte. Ak nie je nikto z rodiny, kto by sa o hrob staral, tak to m��ete urobiť. Ale je tam jedna vec: keď je va�a �roveň veľmi vysok� a va�a energia je veľk�, keď tam p�jdete, tie veci sa bud� b�ť a bud� odohnan� do veľkej vzdialenosti.

 

Ot�zka: Tretie oko m�jho mal�ho vnuka sa otvorilo, keď mal osem rokov, no zavrelo sa nejak� čas potom, čo mal dev�ť. Čo sa stalo?

Učiteľ: Keď sa dieťa nedok�e dobre ovl�dať alebo keď nie s� dospel� v rodine opatrn� a st�le ho �iadaj�, aby sa pozrelo na to alebo ono � č�m jeho prip�tanosti narast� � ľahko to dieťa znič�. Poviem v�m, �e ako to vid�m ja, mnoh� deti, ktor� praktizuj�, maj� v�znamn� minulosť. Nemali by ste ich zničiť. Ak sa nedok�ete kultiv�ciou zlep�iť a e�te znič�te aj ich, ten hriech je obrovsk�.

 

Ot�zka: Ak �iačku niekto zn�silňuje, mala by sa br�niť?

Učiteľ: Na�i ozajstn� kultivuj�ci sa s takouto vecou nestretn�. Veci, ktor� pre va�u kultiv�ciu nie s� u�itočn�, pre v�s nebud� zostaven�.

 

Ot�zka: M��eme nechať rodinn�ch pr�slu�n�kov, ktor� sa chc� Falun Dafa učiť, ale e�te nezačali, aby poč�vali audionahr�vky?

Učiteľ: T�, čo sa chc� Falun Dafa učiť, m��u poč�vať. Ale povedal by som, �e nechať ľahkov�ne poč�vať ľud�, ktor� v neho neveria a podkop�vaj� Fa, nechať ľahkov�ne a nezodpovedne ka�d�ho, aby ho poč�val, nie je dovolen�. V tom pr�pade v�m mo�no prestane fungovať prehr�vač alebo sa v�m vyma�� kazety.

 

Ot�zka: Prečo sa musia zostavy cvičen�, ktor� uč�te, robiť dev�ťkr�t?

Učiteľ: �kola budhizmu hovor� o deviatich n�vratoch k prav�mu p�vodu. Tento n� vesm�r teraz pre�iel deviatimi zničeniami a obnovami. U mnoh�ch vec� v tomto vesm�re sa č�slo dev�ť pova�uje za to najvy��ie č�slo.

 

Ot�zka: Bude mať telo a hlava pevne vlo�en� Faluny?

Učiteľ: Okrem toho jedn�ho v spodnej časti brucha �iaden takzvan� pevne vlo�en� Falun nie je. Tie na va�ich ramen�ch a na hlave s� na upravenie tela a nie, aby ste si ich nechali. Keď bude va�e telo upraven�, nebud� u� potrebn� a vr�tia sa sp�ť tam, odkiaľ pri�li. Ten, ktor� je v�m naozaj dan�, je ten v spodnej časti brucha. Vo svojej bud�cej praxi si vyviniete svoj vlastn�.

 

Ot�zka: Potom, čo sa niektor�m ľuďom otvorilo tretie oko, mohli vidieť mnoho va�ich tiel Z�kona. Niektor� ľudia hovoria, �e v ka�dej dom�cnosti m��e byť len jedno telo Z�kona.

Učiteľ: To nemus� byť v�dy pravda. Mojich tiel Z�kona je toľko, �e prakticky ich nie je mo�n� spoč�tať. Je ich veľmi veľa.

 

Ot�zka: Počas medit�cie prem��ľam o svojich chyb�ch a sk��am uva�ovať nad r�znymi star�mi pr�sloviami. Je to v poriadku?

Učiteľ: Tie star� pr�slovia nie s� princ�pmi Fa, ktor� riadia kultiv�ciu. Nedr�te sa t�ch takzvan�ch star�ch pr�slov�. Slov�, ktor� povedali ľudia v d�vnych časoch, nemusia byť skutočnou pravdou. Iba povaha vesm�ru je meradlom pre rozhodnutie, či je niekto dobr� alebo zl�. D�vni ľudia hovorili o tom, čo je dobr� alebo zl�, na z�klade �tandardu be�n�ch ľud�. Samozrejme, �e filozofick� veci na veľmi vysok�ch �rovniach, ktor� povedali niektor� ľudia, mudrci, s� prijateľn�. Mysl�m si, �e by ste k t�mto veciam nemali byť prip�tan�. Pri kultivovan� Dafa sa mus�te riadiť moj�m Fa.

 

Ot�zka: Niektor� �iaci s otvoren�m tret�m okom m��u hovoriť s va�imi telami Z�kona a va�e tel� Z�kona občas povedia p�r vtipov.

Učiteľ: To je v poriadku. M��e povedať vtip alebo povedať aj niečo ironick�ho, aby ste sa k niečomu osvietili, ale nebude v�s priamo učiť Fa alebo pre v�s niečo robiť.

 

Ot�zka: Zdeformuje sa Falun, keď som nepre�iel sk��kou xinxingu?

Učiteľ: Keď neprejdete sk��kou xinxingu, Falun sa nezdeformuje � nem� to nič do činenia s Falunom. V�dy, keď sa Falun zdeformuje, je to sp�soben� primie�an�m in�ch prax�.

 

Ot�zka: Kedy bude postaven� z�kladňa Falun Dafa?

Učiteľ: Zatiaľ pre to nie s� �iadne pl�ny. Aj keď bude z�kladňa Falun Dafa v bud�cnosti postaven�, bud� ju spravovať na�i profesion�lni učen�ci alebo praktizuj�ci, ktor� s� mn�chmi či mn�kami a tie� nepr�du do kontaktu s peniazmi a bohatstvom.

 

Ot�zka: Ak� je z�kladn� rozdiel medzi Učiteľov�mi telami Z�kona a telami gongu?

Učiteľ: Vy tel� gongu nem�te. Podoba mojich tiel gongu je rovnak� ako moja podoba tu a s� tvoren� gongom. Tel� Z�kona sa vytv�raj� vo vn�tri tela a s� tie� tvoren� z gongu a Z�kona. Tel� Z�kona vyzeraj� tak, �e maj� modr� kučerav� vlasy a �lt� oblečenie. Tel� gongu vyzeraj� presne ako ja.

 

Ot�zka: Nem�m predurčen�, �e sa o�en�m. Ak nebudem viesť �ivot be�n�ho človeka, je pravda, �e nem��em nikdy dosiahnuť prav� ovocie?

Učiteľ: To v�bec nie je pravda. Povedali sme, �e keď u� od začiatku nie si k t�mto veciam prip�tan�, je v poriadku vzdať sa ich aj navonok � hovor�m v�m tento princ�p. Je to rovnak� ako ot�zka jedenia m�sa, o ktorej som včera hovoril. Niektor� ľudia jednoducho m�so nejedia � jednoducho ho nejedia, či u� ten stav pr�de alebo nie. Povedal by som, �e to je tie� v poriadku, je v poriadku m�so nejesť � netreba si t�to prip�tanosť vytv�rať.

 

Ot�zka: M�j mal� p�ťročn� vnuk prax nerob�, no aj tak videl, ako sa mu nad oboč�m ot�ča Falun.

Učiteľ: Ako som pr�ve povedal, veľa praktizuj�cich sem v skutočnosti pri�lo kv�li predurčen�mu vzťahu. Niektor� si priviedli deti a mnoh� deti maj� v�znamn� p�vod a pri�li, aby z�skali tento Fa. Niektor� deti maj� veľmi dobr� vroden� vlastnosti a keď pr�de čas, aby ho z�skali, z�skaj� ho. Keď jeden človek z�ska Fa, bude z toho mať ��itok cel� rodina.

 

Ot�zka: Keď Učiteľ dnes popoludn� vyučoval, videla som dve obrie postavy, ktor�ch tv�re neboli vidieť, ako stoja v strede veľkej haly na �tadi�ne.

Učiteľ: To s� moje tel� gongu.

 

Ot�zka: Vo sne som videla, ako ma Učiteľ uč� robiť kĺzav� pohyby oboma rukami hore a dole.

Učiteľ: To bolo moje telo Z�kona, ktor� ťa učilo cvičenia.

 

Ot�zka: V noci sa mi sn�valo, �e praktizujem Falun Dafa. Bolo to vedľaj�ie vedomie?

Učiteľ: Ak jasne vie�, �e si to ty, kto praktizuje, potom je to tvoje hlavn� vedomie, kto to rob�.

 

Ot�zka: Niekedy dok�em praktizovať zn�anlivosť a ovl�dať sa, ale vo vn�tri sa často c�tim nepokojn�.

Učiteľ: In�mi slovami, na povrchu si s�ce schopn� praktizovať zn�anlivosť, ale v srdci si to neopustil. To st�le nestač�. Viete, ľudia, ktor� dosiahli �roveň Arhata, si neber� k srdcu nič, s č�m sa stretn�. Neber� si k srdcu nič medzi be�n�mi ľuďmi � s� st�le vesel� a sam� �smev, bez ohľadu na to, ak� veľk� stratu utrpia. Pokiaľ to dok�ete, dosiahli ste počiatočn� stav ovocia Arhata.

 

Ot�zka: M��eme sa popri praktizovan� Falun Dafa venovať �portu?

Učiteľ: �no, m��ete. Ak chcete �portovať, �portujte. Keby ste sa teraz hneď mohli vzdať v�etk�ho � neuspeli ste u� v kultiv�cii? Ako sa neust�le venujete praktizovaniu, budete sami niektor� veci brať zľahka. Nebudete ich chcieť robiť, ani keď v�s o to bud� �iadať.

 

Ot�zka: Keď n�s pri medit�cii u�tipne kom�r, je v poriadku, keď sa po�kriabeme?

Učiteľ: Keď ste sa po�kriabali, tak ste sa po�kriabali, ale najlep�ie je, keď to nerob�te. Keď sa pri praktizovan� �kriabete, va�e qi mechanizmy to uvedie do neporiadku. V skutočnosti s� to v�etko formy zasahovania od d�monov, tak�e sa t�m nezaoberajte. Nie je to dobr� vec, keď si m��ete splatiť karmu?

 

Ot�zka: Keď praktizujem Falun Dafa, m��em robiť aj Taiji Quan?

Učiteľ: Nie! Taiji Quan je qigong. Nielen Taiji Quan, ale aj Taiji Jian (meč Taiji), Bagua Quan a Xingyi Quan a podobn�, v�etky patria ku qigongom. Keď povie�: �Ja to jednoducho chcem robiť,� potom si to kľudne rob. Aby som bol naozaj zodpovedn� k �iakom, stanovil som po�iadavky. Ak sa chcete kultivovať k vysok�m �rovniam, mus�te sa venovať len jedinej �kole. Keď poviete, �e t� prax jednoducho chcete robiť, povedal by som, �e ju pokojne choďte robiť� ak s t�m pr�stupom dok�ete uspieť v kultiv�cii, je to tie� dobr�. Nie je to tak, �e by som trval na tom, �e mus�te kultivovať Falun Dafa. Len v�m hovor�m o tom, �e sa človek m� koncentrovať na jednu �kolu a brať ot�zku kultiv�cie veľmi v�ne. Taiji Quan je dobr�, ale jeho časť ohľadom kultiv�cie mysle nebola odovzd�van�, tak�e sa m��e pou�iť len na udr�iavanie kond�cie, nie na kultiv�ciu.

 

Ot�zka: M��e �sť človek do Falun raja, keď sa osvieti na najni��ej �rovni?

Učiteľ: [Ak človek dosiahne] odomknutie gongu na n�zkych �rovniach, [keď dosiahne] odomknutie gongu na veľmi n�zkych �rovniach � ten človek nem��e �sť do Falun raja a nem��e �sť ani na vy��ie �rovne. D�vodom je, �e sa m��e vykultivovať len takto vysoko.

 

Ot�zka: Pracujem na oddelen� ľudsk�ch zdrojov a nem��em sa vyhn�ť veciam ako preraďovanie a prideľovanie ľud�. Čo m�m robiť?

Učiteľ: M��e� byť dobr�m človekom a praktizovať na ka�dom spoločenskom stupni. Nech u� rob� čokoľvek, jednoducho len rob svoju pr�cu medzi be�n�mi ľuďmi. Keď bude� niečo robiť podľa predpisov na tvojom pracovisku, mo�no nerob� nič zl�. Ale pri roben� čohokoľvek mus� zaobch�dzať s druh�mi so s�citom (Shan) a pok�siť sa čo najviac myslieť na druh�ch. Jednoducho sa pri roben� čohokoľvek riaď t�mto Dafa. Keď sa ma p�tate na konkr�tne ot�zky ako t�to a chcete, aby som v�m ich v�etky vysvetlil, čo v�m potom ostane na kultiv�ciu? Čo zostane pre v�s, aby ste sa k tomu osvietili?

 

Ot�zka: Ani moji spolupracovn�ci ani rodinn� pr�slu�n�ci sa nez�častnili cyklu predn�ok. M��u [pravidelne] cvičiť s dlhodob�mi �tudentami?

Učiteľ: Keď sa pova�uj� za kultivuj�cich, m��u dostať v�etko, čo maj� dostať, keď pr�de čas. Keď dnes od�de� z predn�ky a nebude� sa pova�ovať za kultivuj�ceho, nedostane� nič.

 

Ot�zka: Ktor� činnosti s� zak�zan�, keď človek praktizuje Falun Dafa? Ktor� činnosti m��eme podporovať?

Učiteľ: Najsk�r by ste mali prestať robiť zl� veci � jednoducho sa kultivujte prirodzene medzi be�n�mi ľuďmi a nevytv�rajte z�merne konflikty. Podporovať sa m��u činnosti, ktor� s� dobr� na propag�ciu Dafa.

 

Ot�zka: O čo vlastne ide pri budhistick�ch obradoch v chr�moch?

Učiteľ: S� to n�bo�ensk� obrady a s nami nemaj� nič do činenia.

 

Ot�zka: Do akej miery mus� človek praktizovať, ne� m��e vst�piť do Falun raja?

Učiteľ: K�m neuspeje v kultiv�cii.

 

Ot�zka: M��e niekto, kto praktizuje Falun Dafa, chodiť na diskot�ku?

Učiteľ: Ako sa neust�le zlep�ujete, bude to pre v�s čoraz menej z�bavn�. Nakoniec zist�te, �e tento druh tanca nesie d�monick� povahu.

 

Ot�zka: Niektor� ľudia c�tia, �e keď robia cvičenia, s� veľmi mal�.

Učiteľ: �no, du�e niektor�ch ľud� s� veľmi mal� a keď sedia v pal�ci niwan, bud� mať pocit, �e s� veľmi mal�. Ale toto telo sa m��e tie� veľmi zv�č�iť. Niekedy m�te pocit, �e siahaj� od zeme po nebes�, a to v�etko je norm�lne. Okrem toho sa m��u tel� v tej dimenzii meniť.

 

Ot�zka: Niektor� ľudia sa nahnevaj� kv�li bezv�znamn�m veciam. Porastie ich gong?

Učiteľ: Keď sa nedok�ete preniesť ani cez drobnosti a nahnev�te sa kv�li nim, ako m��ete očak�vať, �e v�m porastie gong? Mali by sme sa pova�ovať za kultivuj�cich. Keď sa občas kv�li nejakej drobnosti nahnev�te, neovplyvn� v�s to, ale nem��ete byť tak� st�le � mus�te sa zlep�iť.

 

Ot�zka: Je čl�nok v �tvrtom vydan� �Okna do literat�ry a umenia� v s�lade s pohľadom V�ho Dafa?

Učiteľ: Ten čl�nok nemo�no kl�sť na rovnak� �roveň s moj�m Fa. M�j Fa je zalo�en� na veciach, ktor� som učil, na ničom inom. Okno do literat�ry a umenia je nap�san� z pohľadu literat�ry a umenia. V umen� sa hovor�, �e umenie je zalo�en� na skutočnom �ivote, ale potom ide za neho. M��e sa niečoho chytiť a potom na to obr�tiť pozornosť, alebo niečo vyjadruje svoj�m vlastn�m sp�sobom. Rozhodne sa podľa toho nekultivujte. Nep�jde to, keď sa t�m nech�te viesť. Preto�e je to produkt umenia, obsahuje vymyslen� veci. Keď sa chcete kultivovať, mus�te sa nechať viesť t�mto Fa.

 

Ot�zka: �tali ste tibetsk� tantrick� s�try?

Učiteľ: Tibetsk� tantrizmus v�bec neč�tam. A neč�tam ani budhistick� s�try z Č�ny.

 

Ot�zka: Keď pri medit�cii spoj�m ruky do jieyin, �m�m pocit, akoby sa moja tv�r a ruky nedok�zali uvoľniť. Je v poriadku ruky do jieyin nesp�jať?

Učiteľ: Je norm�lne, �e sa tvoje ruky nedok�u uvoľniť, preto�e tok energie v priebehu obiehania vytv�ra magnetick� silu, ktor� ich znehybn�. Ako by to mohlo fungovať, keby si nesp�jal ruky do jieyin? Rob to, čo sa m� robiť. Keď ruky nespoj� do jieyin, tok energie sa nevytvor�. Keď energia nem��e voľne pr�diť, ako sa m��e� ty a tvoj gong vyv�jať a zu�ľachťovať?

 

Ot�zka: Čo by sme mali spraviť s qigongov�mi knihami z minulosti?

Učiteľ: Urobte to, čo si mysl�te, �e je najlep�ie. Mysl�m si, �e najlep�ie je t�ch d�monov �plne odstr�niť.

 

Ot�zka: Rob�te veci namiesto určit�ho Budhu?

Učiteľ: Ja m�m svoje veci a oni maj� svoje, tak�e to nie je tak, �e niekto rob� niečo namiesto niekoho in�ho. Vyučovanie Fa a zachraňovanie bytost� nie je niečo, čo mo�no urobiť namiesto niekoho in�ho.

 

Ot�zka: Prečo opakovane z�vam, keď cvič�m?

Učiteľ: Pr�činou je to, �e tvoja hlava sa d�va do poriadku. Alebo keď počas praktizovania pr�di vo veľkom mno�stve čchi, objav� sa tak�to stav � je to �plne norm�lne.

 

Ot�zka: Keď rob�me mudry pri cvičen� Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, m�me pou�iť silu v predlakt� alebo v cel�ch pa�iach?

Učiteľ: Vykon�vanie mudier m� t� vlastnosť, �e predlaktia ved� horn� časť r�k. Na druhej strane �kola Tao m� často nejak� prvky bojov�ch umen�, tak�e ich pohyby s� tak�, �e horn� časť r�k vedie predlaktia. Mudry by sa mali robiť tak, �e predlaktia ved� horn� časť r�k. Ako sa predlaktie pohybuje, vedie pri ot�čan� horn� časť r�k. Tak�e keď rob�te mudry, pou�ite v predlakt� trochu sily.

 

Ot�zka: Vo sne som mal jasn� hlavu a začal som robiť nejak� pohyby podľa mechanizmov, vr�tane mudier a povedal by som, �e boli dosť dobr�. Čo to malo znamenať?

Učiteľ: Bol to v�sledok toho, �e si bol pr�li� nad�en�. Ak tie pohyby, čo si robil, neboli z n�ho Falun Dafa, mal by si ich okam�ite prestať robiť! Je to zasahovanie od d�monov, ktor� ti chc� do gongu pridať r�zne zm�ten� veci a zničiť ťa. Tak�e nerob �iadne pohyby, ktor� som ťa ja neučil. Čo sa t�ka robenia veľk�ch mudier, hovor�m ti, aby si ich nikdy nerobil! Hneď ako ich rob�, bud� do teba zasahovať d�moni � sp�sobovať zm�tok, �kodiť ti a prid�vať do teba veci. Nedovoľ, aby sa vytvorila prip�tanosť k nad�eniu � nedok�zal si sa ovl�dať ani v niečom tak bezv�znamnom. Keď v bud�cnosti uvid� niekoho na vysokej �rovni, kto lieta sem a tam a m� ��asn� schopnosti a bude� ho nasledovať, bude� �plne zničen�.

 

Ot�zka: Čo znamen� prav� ovocie (Zheng Guo)?

Učiteľ: Prav� ovocie znamen�, �e �spe�ne dosiahne� dovŕ�enie pomocou kultiv�cie v spravodlivom Fa � to je dosiahnutie prav�ho ovocia. Pri pravom ovoc� existuj� r�zne poz�cie ovocia: ovocie Arhata, ovocie B�dhisattvy a ovocie Budhu; v�etky sa daj� nazvať poz�ciou ovocia (Guo Wei).

 

Ot�zka: Ako m��em v snoch alebo v stave ding[7] rozl�iť medzi naozajstnou a falo�nou B�dhisattvou alebo prav�m a falo�n�m telom Z�kona?

Učiteľ: Bez ohľadu na to, ako sa bude sk��ať premieňať, nebude vyzerať rovnako ako moje telo Z�kona. Dobre sa pozri a uvid�, �e tak nevyzer�, nedok�e sa premeniť presne [na moje telo Z�kona]. Ak je naozaj ťa�k� to rozoznať, m��e� zavolať moje meno. Čo sa t�ka B�dhisattvy, tam je to ťa�ko povedať.

 

Ot�zka: Medzi niektor�mi asistenčn�mi centrami a niektor�mi asistentami panuje nejednotnosť.

Učiteľ: Vyzer� to, �e tento jav sa v na�om Falun Dafa neobjavuje veľmi často. Čo sa t�ka skutočnosti, �e asistenti maj� r�zne n�zory na veci, je to tie� pr�le�itosť zlep�iť si xinxing. Nezaober�me sa konceptom jednotnosti alebo nejednotnosti � star�me sa o kultivovanie xinxingu a kultivovanie seba sam�ho. Keď sa niekto nečin� dobre, je to jeho probl�m ako jednotlivca. Ka�d�, kto sa prestane kv�li druh�m ovl�dať, ka�d�, kto o druh�ch ��ri klebety, či u� dobr� alebo zl�, ukazuje to len, ak� je s�m. Nekultivoval s�m seba. Ka�d�, kto toto rob�, nem� dobr� xinxing a prinajmen�om v tejto ot�zke nedosahuje �tandard.

 

Ot�zka: Som dlhoročn� �iak. Počas tohto cyklu predn�ok sa zrazu objavila nejak� sila, ktor� chcela, aby som sa vzdal Falun Dafa a naozaj to sp�sobilo, �e som mal zl� my�lienky.

Učiteľ: To ukazuje, �e si to prekonal. V�dy keď sa t�to situ�cia objav� � predt�m a potom, čo sa to stane � rozhodne buďte pevn� v kultiv�cii Dafa, jasne to odl�te od svojho ja a pochopte, �e to bolo sp�soben� my�lienkovou karmou a posadaj�cimi duchmi. Ak je v�m jasn�, �e to nie ste vy, moje telo Z�kona v�m pom��e to vyčistiť.

 

Ot�zka: S� v�sledky robenia cvičen� v skupine a samostatne rovnak�?

Učiteľ: �no, s� rovnak�! Hlavn�m �čelom robenia cvičen� v skupine je umo�niť v�m veci spolu preberať a r�chlej�ie sa zlep�ovať a tie� to m� t� v�hodu, �e to posiln� v� z�ujem o praktizovanie. Keď človek praktizuje doma s�m, zd� sa byť trochu izolovan�. Tak to je. V skutočnosti je to rovnak�.

 

Ot�zka: Ak druh� nerozumej� tomu, prečo praktizujem, m��em ich ignorovať a robiť si, čo chcem?

Učiteľ: Prinajmen�om by si mal pom�cť aj druh�m, aby to pochopili. Nie je prijateľn�, aby si sa spr�val veľmi nezvyčajne. Na toto si d�vaj pozor. Medzi be�n�mi ľuďmi by si mal dbať na to, aby si sa spr�val ako be�n� človek, tak�e na povrchu medzi vami nie je �iaden rozdiel. Len hlboko v srdci sa kultivuje� a zlep�uje� sa.

 

Ot�zka: Keď sa ruky dotkn� pri prekr�en� v poz�cii pred spodnou časťou brucha, zn�i sa gong?

Učiteľ: Nedovoľte, aby sa va�e ruky dot�kali. Gong sa nezn�i, ale je ľahk� pokaziť si takto mechanizmy. Cvičeniami sa sna��te posilniť qi mechanizmy.

 

Ot�zka: Po medit�cii sa v mysli c�tim nesvoj a moja osobnosť sa zmen� na trochu v�stredn�.

Učiteľ: V�dy, keď tak�to situ�cia nastane, buď pevn� v kultiv�cii Dafa a mus� sa dobre ovl�dať. Z�roveň by si mal rozli�ovať medzi sebou a my�lienkovou karmou.

 

Ot�zka: Potom, čo som praktizoval Falun Dafa nejak� čas, m�m pocit, �e moje nohy s� čoraz stuhnutej�ie. Prečo to tak je?

Učiteľ: S� dve mo�nosti. Jedna je, �e n� �iak počas praktizovania urobil niečo zle. T� druh� je, �e po dlh� dobu robil len cvičenia, bez toho, aby sa riadil meradlom praktizuj�ceho, tak�e jeho xinxing sa nezlep�il. Obe sp�sobia, �e sa to m��e stať. V�dy, keď zist�te, �e ste upadli alebo je niečo zle, presk�majte svoj xinxing. Určite sa potom budete m�cť zmeniť.

 

Ot�zka: Keď človek prech�dza vn�torn�m bojom, je to hlavn� vedomie alebo vedľaj�ie vedomie?

Učiteľ: Vedľaj�ie vedomie, r�zne ľudsk� n�zory, my�lienkov� karma a posadaj�ci duchovia, t� v�etci sa m��u prejavovať tak�mto bojom, ale v�eobecne u kultivuj�cich s� to vo v�č�ine pr�padov va�e vlastn� n�zory. Keď s� odstraňovan�, va�e vlastn� predstavy a my�lienkov� karma bud� bojovať a hovoriť veci ako: �To a to nie je dobr�.� Je to stav vytv�ran� vo va�ej vlastnej mysli.

 

Ot�zka: Je osobnosť človeka určen� hlavnou du�ou, alebo sa ded� od rodičov?

Ot�zka: Ľudsk� osobnosť priamo s�vis� s va�imi rodičmi a va�a hlavn� du�a m� tak� funkciu, �e ju riadi. Ale veci, ktor� si va�i rodičia nes�, tie� hraj� určit� �lohu.

 

Ot�zka: S�hlasil Majster s uverejnen�m čl�nku �Veľk� Z�kon s nadprirodzen�mi schopnosťami� v Okne do literat�ry a umenia?

Učiteľ: Rukopis som neskontroloval ani ma [na publikovanie] neupozornili. Tieto veci s� len liter�rnymi dielami a nemus�te si s nimi robiť starosti � len rozpr�vaj� pr�beh. Ak to v bud�cnosti bude potrebn�, m��em pre v�s nap�sať �ivotopis, kde zdokumentujem svoj proces kultiv�cie a veci, ktor� som urobil. Teraz nie je ten čas a t� pr�le�itosť e�te nepri�la, preto�e niektor� veci s� na veľmi vysok�ch �rovniach. Keby sa preniesli do slov, �irok� verejnosť ich nebude schopn� prijať.

 

Ot�zka: Ako by sme sa mali pozerať na obchodovanie s akciami, keď to vych�dza z potreby zar�bať si na �ivobytie?

Učiteľ: Nie je lep�ie v niečom podnikať? Obchodovanie s akciami je hazardn� hra a znamen� to, �e človek berie peniaze in�m ľuďom. Niektor� z t�ch, čo s akciami obchoduj�, pr�du o v�etko, čo maj� � viete, ak� je to pocit? Kultivuj�ci by to nikdy nemal robiť. Ako by ste sa mohli s takouto prip�tanosťou kultivovať! To tie� plat� pre mah-jong. Niektor� ľudia sa p�taj�: �M��eme hrať mah-jong?� To sa ma rovno m��ete sp�tať: �Učiteľ, m��em hrať hazardn� hry?� Ako praktizuj�ci hodnot� svoj xinxing? Spr�val si sa podľa tohto Dafa?

 

Ot�zka: Jeden praktizuj�ci mi povedal, �e m�j p�vodn� �ivot je l�ka, a ja často pri praktizovan� mysl�m na l�ky.

Učiteľ: Nepoč�vaj ho. Je dosť mo�n�, �e je posadnut� duchom l�ky. Mysl� si, �e si t�m, č�m ti povie, �e si? Poviem ti, �e nez�le�� na tom, č�m bola tvoja du�a v predch�dzaj�cich �ivotoch. To, �e sa m��e� kultivovať vo svojom s�časnom �ivote, je vecou tohto s�časn�ho �ivota, a keď v kultiv�cii dosiahne� určit� �roveň, v�etky tie zl� veci ust�pia a od�du a tie odkazy ust�pia a od�du. Nezaoberaj sa t�m. Dnes sme pri učen� Fa dosiahli tento bod a poviem v�m: nie je tak veľa pr�padov ľud�, ktor� sa prevtelili ako ľudia. V �iestich cest�ch prevteľovania je to jednoducho tak.

 

Ot�zka: M��em si k�piť zakl�nadlo z chr�mu tlačen� na �ltej l�tke, ktor� m� zah�ňať zlo?

Učiteľ: V�č�ina z nich samotn�ch je zl�ch, tak�e ako by si tieto veci mohol doma uchov�vať v [posv�tnej] �cte? Čo mysl� t�m �zah�ňať zlo�? Chr�my v obdob� konca Dharmy s� vo veľkom zm�tku. ��kjamuni svojich učen�kov neučil, aby tieto z�mern� činy, ktor� po�kodzuj� Fa, robili. Niektor� mn�si maj� na svojich tel�ch posadaj�cich duchov a pred�vaj� ti tie veci, aby zarobili peniaze. Čo by si urobil, keby to, čo ti predal, malo posadaj�cich duchov?

 

Ot�zka: Ak� je rozdiel medzi Falunom, ktor� n�m d�va Učiteľ a Falunom, ktor� si sami vyvinieme cvičen�m?

Učiteľ: Teraz si ho e�te nebudete schopn� vyvin�ť. Mus�te sa dobre kultivovať. Svoj vlastn� budete mať a� keď uspejete v kultiv�cii a dosiahnete dovŕ�enie.

 

Ot�zka: Pom��e met�da pozorovania srdca zo zen budhizmu pri vst�pen� do stavu ding? 

Učiteľ: Potom by si praktizoval zen budhizmus. Hovor�me v�m, aby ste na nič nemysleli a kultivovali sa podľa na�ej kultivačnej cesty. Mnoh� kultivačn� met�dy kultivuj� vedľaj�ie vedomie. Po čase Huineng-a sa kultivačn� cesta zen budhizmu dostala do neporiadku. I�la č�m ďalej t�m viac do extr�mov a primie�ala si čoraz viac vec�. T� hore ju u� neuzn�vaj�. Prečo sa v kultiv�cii e�te riadite zen budhizmom? V �iadnej �kole v n�bo�enstve nie je dovolen�, aby sa navz�jom mie�ali alebo sa kultivovali t�m, �e si primie�avaj� veci jedna od druhej. Nasleduj� princ�p ��iadna druh� �kola�. Po tom v�etkom, čo som do dne�ka učil, ako m��e� e�te mať tak�to ot�zku? Ako by mohlo byť dovolen� robiť niečo tak�?

 

Ot�zka: Čo by sa malo robiť, keď sa nieč� Falun zdeformuje?

Učiteľ: Vo v�č�ine pr�padov, keď sa niekomu Falun zdeformuje, nem��e u� praktizovať. Je to preto, �e v určitom zmysle urobil zl� veci, veľmi zl� veci. V minulosti boli medzi nimi nejak� ľudia, ktor�m sa Falun zdeformoval a bol napraven� sp�ť. Av�ak tie, čo tak boli napraven�, a tie, ktor� som vsadil ja, nie s� rovnak�. To, čo v�m vklad�m, je niečo ako mechanizmus, ktor� m��e vytvoriť �Falun, a je to preto, aby ste sa kultivovali postupne. Nie je dovolen�, aby som v�m ho st�le d�val. Tie� sa m��e vytvoriť pomocou praktizovania, ale mus�te do toho dať zo seba viac.

 

Ot�zka: Niekedy pri cvičen� c�tim, ako sa Zem ot�ča.

Učiteľ: To je norm�lne. Je to norm�lne, aj keby sa triasli hory a chvela sa zem, ale tvoje fyzick� telo sa nepohne.

 

Ot�zka: Keď sa tretie oko otvor� na �rovni bo�sk�ho zraku, uvid� Falun?

Učiteľ: Nie. Mus� byť na �rovni zraku m�drosti, a preto v�m ho otv�ram na �rovni zraku m�drosti. Je to preto, �e Falun existuje v in�ch dimenzi�ch.

 

Ot�zka: Predt�m som robil ist� prax. Ovplyvn� to praktizovanie Falun Dafa?

Učiteľ: Nech ste u� robili ak�koľvek prax, nez�le�� na tom � keď ste v tomto mojom poli, boli ste upraven�. T� z v�s, čo opravdivo kultivuj� Dafa, aj keď ste nikdy nepre�li semin�rom predn�ok a neboli ste upraven� mnou osobne, ak sa opravdivo kultivujete na cvičebnom mieste Falun Dafa, budete takisto upraven�.

 

Ot�zka: Zvyčajne r�d liečim bolesti hlavy u druh�ch t�m, �e im mas�rujem hlavu.

Učiteľ: Povedal som v�m o �tandardoch pre praktizuj�cich. M��e� robiť v�etko, o čom si ako praktizuj�ci [Dafa] mysl�, �e by si mal robiť. T�, ktor� liečia choroby, nie s� moji učen�ci.

 

Ot�zka: Počas semin�ra, keď som meditoval, videl som Učiteľove tel� Z�kona a in� obrazy. Keď semin�r skončil, u� som to nevidel. Bolo to preto, �e Učiteľove tel� Z�kona odi�li?

Učiteľ: Tvoj stav mysle bol v tomto poli veľmi dobr� a dosiahol si určit� �roveň. Po predn�kach si poľavil. Mal by si, tak ako predt�m, pevne a odv�ne postupovať napred a zlep�ovať sa v kultiv�cii. Ale nebude� schopn� vidieť ani vtedy, keď sa tvoje tretie oko opravuje. Je tie� mo�n�, �e sa to stalo preto, aby si sa zbavil svojej prip�tanosti.

 

Ot�zka: Chcem o v�s a Falun Dafa nap�sať knihu. M��em Veľk�ho Majstra po�iadať o povolenie...

Učiteľ: Nem�m r�d, keď o mne druh� p�u. Chcem len ��riť tento Fa a v�etk�m pom�hať, aby sa ho učili.

 

Ot�zka: Som lek�r a naučil som sa akupunkt�ru. M��em pou��vať akupunkt�ru na liečenie pacientov?

Učiteľ: Pre lek�rov č�nskej medic�ny alebo z�padn�ho lek�rstva je norm�lne, �e liečia pacientov. Čo som hovoril ja, je to, �e nie je dovolen� liečiť pacientov gongom.

 

Ot�zka: Moja jeden�sťročn� dc�ra sa predn�kov�ho semin�ra nikdy nez�častnila. Predt�m bola chor� a v �kole jej to ne�lo dobre. Potom, čo som sa z�častnila predn�ok, sa dieťa uzdravilo, ale jej popudlivosť sa nezlep�ila.

Učiteľ: Mala by si teda to dieťa učiť. Vysvetli jej princ�py, o ktor�ch som hovoril. Jeden�sťročn� dievča sa u� m��e učiť Fa.

 

Z�verečn� pozn�mky

 

U� nie je o čom hovoriť, preto�e si mysl�m, �e som povedal v�etko, čo som mal povedať. Počas tohto semin�ra som vysvetlil niektor� veci, ktor� som v predch�dzaj�cich semin�roch nevysvetlil. Hlavn�m d�vodom je, �e mysl�m, �e m�j čas pre ��renie tejto praxe sa v podstate skončil, tak�e som v�m chcel zanechať v�etky tie naozajstn� veci, aby ste vo va�ej bud�cej kultiv�cii mohli byť veden� touto praxou a t�mto Fa. Počas cel�ho priebehu vyučovania praxe sme boli zodpovedn� k v�m aj k spoločnosti a dosiahli sme tak dobr� v�sledky. Naozaj sme tie� robili veci podľa tohto princ�pu. Čo sa t�ka toho, či boli uroben� dobre alebo nie, o tom nechcem hovoriť. Je to preto, �e ohľadom toho, či sa to urobilo dobre alebo nie, ako som to spravil a či som bol zodpovedn� ku ka�d�mu, ka�d� z tu pr�tomn�ch m� svoj vlastn� �sudok, tak�e o t�chto veciach hovoriť nebudem. Samozrejme, moj�m �elan�m bolo poskytn�ť tieto veci verejnosti, aby z nej malo ��itok viac ľud� a umo�niť t�m, ktor� sa chc� naozaj kultivovať, aby mali Fa pre svoje zlep�ovanie sa pomocou kultiv�cie. Z�roveň som počas ��renia Fa tie� vysvetlil princ�py toho, ako by sa mal človek spr�vať ako ľudsk� bytosť. Tie� d�fam, �e t�, ktor� sa po tejto predn�ke nedok�u kultivovať podľa Dafa, sa stan� prinajmen�om dobr�mi ľuďmi. V skutočnosti u� dobr�mi ľuďmi viete byť � ja to viem. Aj keď sa tu nechcete kultivovať, určite po odchode dobr�mi ľuďmi budete a to bude pre na�u spoločnosť pr�nosom.

Počas ��renia praxe a Fa tu samozrejme boli prek�ky a zasahovanie v r�znych oblastiach bolo obrovsk�. Av�ak pri organizovan� predn�kov�ho semin�ra v Jinane, vďaka silnej podpore organiz�tora a vedenia �portovej haly, ako aj qigongov�ch spoločnost� na �rovni miest a provinci�, prebehli veci �spe�ne. V�etko, čo som učil na predn�kach, sl��i na to, aby v�s to vo va�om praktizovan� a kultivovan� sa viedlo k vy���m �rovniam. V minulosti o t�chto veciach nikto vo svojich učeniach nehovoril. Bez ohľadu na to, či to niektor� ľudia uzn�vaj� alebo nie, veci, ktor� tu dnes uč�me, s� veľmi jasn� a s� vyučovan� v kombin�cii s modernou vedou a so s�časnou vedou ľudsk�ho tela. Nie je to ako niektor� veci z minulosti, ktor� boli vysvetlen� veľmi nejasne a dvojzmyselne. My sme tu vysvetlili veci veľmi jasne a na veľmi vysok�ch �rovniach. Je to hlavne kv�li v�m, aby ste sa mohli kultivovať a v bud�cnosti si naozaj boli schopn� zlep�iť svoju �roveň a kultivovať sa nahor � to je m�j v�chodiskov� bod.

V priebehu n�ho vyučovania praxe veľa ľud� c�tilo, �e Fa je veľmi dobr�, ale �e je veľmi ťa�k� uplatniť ho [v činoch]. V skutočnosti by som povedal, �e to, či je to ťa�k� alebo nie je, z�le�� od človeka. Be�n� človek sa kultivovať nechce, tak�e bude hovoriť a c�tiť, �e kultivovanie Falun Dafa je jednoducho pr�li� ťa�k�, nepredstaviteľn� a �e nedok�e uspieť. Je be�n�m človekom a nechce sa kultivovať, tak�e je to podľa neho veľmi ťa�k�. Povedal by som, �e pre naozajstn�ho kultivuj�ceho je to veľmi jednoduch� a nie je to nič nedosiahnuteľn�. V skutočnosti sa mnoho dlhoročn�ch �iakov, ktor� tu medzi nami sedia, a aj [t�ch] dlhoročn�ch �iakov, ktor� tu nie s�, vykultivovalo na dosť vysok� �rovne. Hlavn�m d�vodom, prečo som v�m tieto veci nepovedal, bol strach, �e si vyviniete prip�tanosť a stanete sa so sebou spokojn�, čo by v�ne ovplyvnilo rast va�ej sily gongu. Niekto, kto je naozaj odhodlan� sa kultivovať, dok�e vydr�ať, a keď bude čeliť r�znym osobn�m z�ujmom, dok�e odlo�iť svoje prip�tanosti a brať ich zľahka. V skutočnosti by som povedal, �e byť schopn� urobiť len t�to jedin� vec sa ľudsk�m bytostiam zd� byť veľmi ťa�k�. T�, čo hovoria, �e je to ťa�k�, nedok�u tieto veci odlo�iť. Kultivačn� met�da samotn� nie je ťa�k�, ani zvy�ovanie �rovne samotn� nie je ťa�k�. Hovoria, �e je to ťa�k�, lebo nedok�u odlo�iť svoje ľudsk� prip�tanosti. Je to preto, �e je veľmi ťa�k� odlo�iť ich, keď s� uprostred skutočn�ch osobn�ch z�ujmov. Keď s� tie osobn� z�ujmy pred vami, povedzte mi, ako opust�te t� prip�tanosť? Zd� sa mu to ťa�k� � v skutočnosti je to ťa�k� kv�li tomuto. Keď vznikn� osobn� konflikty, pokiaľ to nedok�ete vydr�ať a ovl�dnuť t�to čchi [vo va�om t�ne] a nedok�ete sa ani pova�ovať za praktizuj�ceho, povedal by som, �e to nie je spr�vne. V skutočnosti to ako praktizuj�ci m��ete vysk��ať. Keď som sa v minulosti kultivoval, mnoho ľud� na vysok�ch �rovniach mi povedalo tieto slov�: Hoci sa ti mo�no niečo zd� veľmi ťa�k�, keď je to ťa�k� vydr�ať, d� sa to vydr�ať. Keď sa stretne� s nieč�m, čo je nemo�n� alebo ťa�k� urobiť, d� sa to urobiť. Je to naozaj tak a mo�no by ste to mali sk�siť, keď sa vr�tite. Keď budete prech�dzať skutočn�mi utrpeniami alebo sk��kami, sk�ste to. Keď je niečo ťa�k� vydr�ať, sk�ste to vydr�ať; keď sa niečo zd�, �e je to nemo�n� alebo ťa�k� urobiť, sk�ste to a uvid�te, či to predsa len nie je mo�n�. Ak to naozaj dok�ete spraviť, objav�te �z�blesk n�deje v najtemnej��ch časoch�.

Nechcem toho povedať pr�li� veľa. U� som toho povedal dosť. Keď toho poviem pr�li� veľa, bude pre v�s ťa�k� si to zapam�tať. D�fam, �e sa v bud�cej kultiv�cii budete pova�ovať za praktizuj�cich a opravdivo sa kultivovať. D�fam, �e nov� aj dlhodob� �tudenti, ktor� s� dnes pr�tomn�, sa bud� kultivovať v Dafa a v�etci v kultiv�cii uspejete! Tento n� semin�r sa konč�. D�fam, �e v�etci [po semin�ri] vyu�ijete čas na opravdiv� kultiv�ciu! To je v�etko, čo poviem.

 

Vyučovanie Fa a odpovedanie na ot�zky v Yanji

Ot�zka: M� schopnosť prekr�iť prirodzene obe nohy niečo spoločn� s t�m, či m� človek dobr� alebo zl� vroden� vlastnosti?

Učiteľ: Veľa spojitosti tam nie je, ale tie� sa ned� povedať, �e by tam nebola �iadna spojitosť. Tie faktory s� veľmi zlo�it�. Ak človek rob� po dlh� čas manu�lnu pr�cu alebo nikdy nohy neprekri�oval, potom sa bude po prekr�en� n�h c�tiť dosť nepr�jemne.

 

Ot�zka: Je Prap�vodn� P�n Nebies najvy��ou osvietenou bytosťou vo vesm�re?

Učiteľ: Toto je v skutočnosti v�etko ľudsk� uva�ovanie a je samo osebe ne�ctiv�. Jeho gong je o trochu vy��ie ne� gong Tathag�tu a nie je t�m najvy���m Bohom.

 

Ot�zka: S� Zhen-Shan-Ren st�le absol�tnou pravdou vesm�ru?

Učiteľ: Vesm�r jednoducho m� t�to povahu Zhen-Shan-Ren. Č�m vy��ia �roveň, t�m je zjavnej�ia.

 

Ot�zka: Keď sa niekto vykultivuje na �roveň predurčen� jeho vroden�mi vlastnosťami a ďal��mi faktormi a chce sa e�te kultivovať k vy���m �rovniam, je pravda, �e mus� pokračovať v kultiv�cii medzi be�n�mi ľuďmi?

Učiteľ: �no. Inde sa nem��ete kultivovať a najjednoduch�ie je kultivovať sa v tomto stave be�n�ch ľud�. Av�ak nie je to tak, �e kultivovanie sa na in�ch �rovniach nie je mo�n�. Nie s� tam napr�klad �iadne �trapy, čo by sa dali zn�ať, tak�e sa tam človek m��e kultivovať len veľmi pomaly, a� tak [pomaly], �e sa v�bec nem��e kultivovať. Nie s� tam �iadne pr�le�itosti ani podmienky na zlep�ovanie xinxingu, tak�e človek sa tam nem��e kultivovať. Na vysok�ch �rovniach naozaj nie s� �iadne spory medzi ľuďmi alebo medzi bytosťami a v�etci s� slobodn� a bez starost�. No povedzte mi, ako by sa tam človek mohol kultivovať? Je to veľmi ťa�k�.

 

Ot�zka: Keď človek dosiahne v tejto praxi dovŕ�enie, mus� prech�dzať naroden�m, starnut�m, chorobou a smrťou v stave Budhu?

Učiteľ: Čo mysl� t�m �naroden�m, starnut�m, chorobou a smrťou v stave Budhu�? Poviem ti, na veľmi vysok�ch �rovniach tie� existuje faktor zvan� �vytvorenie, stagn�cia, degener�cia� a povedal som, �e s�vis� s naroden�m, starnut�m, chorobou a smrťou a �e to je to, ako sa to prejavuje na ich �rovniach. Ale je to obrovsk�, nepredstaviteľn� počet rokov, ktor� sa ned� vyjadriť ani astronomick�mi č�slami, a vy sa t�m v�bec nemus�te zaoberať.

 

Ot�zka: [Pr�slovie hovor�:] �Najprv uctievaj Wusheng, potom Budhu.� Kto je matr�na Wusheng?

Učiteľ: Kde si vzal t� matr�nu Wusheng? Tak�to bo�sk� bytosť v�bec neexistuje. Be�n� ľudia pr�ve teraz pou��vaj� veľa zm�ten�ch pojmov. �iadna tak� vec neexistuje. S� nejak� zl� praxe, ako tie veci l�ok, las�c, duchov a hadov, a m��em v�m povedať, �e osvieten� bytosti vo spravodliv�ch �kol�ch im nevenuj� pozornosť. Bytosti na jednej �rovni nevedia o veciach na in�ch �rovniach. Myslia si, �e sa vykultivovali k tomu, čo sa zd� ako niečo dosť vysokej �rovne, a nikdy nestretli nikoho vy��ieho a neveria, �e niekto vy��� existuje. Odv�ia sa povedať čokoľvek � Nebes� s� na druhom mieste, oni na prvom. Nevenuj� pozornosť xinxingu a vytv�raj� veľa pojmov, aby pokazili tento svet a Z�kon. Mali by ste sa kultivovať len podľa toho, čo uč�me v tejto �kole, a opustiť v�etky tie r�zne zm�ten� veci.

 

Ot�zka: Ako to, �e v�etci va�i majstri na tomto mieste kľačia a v�ade s� lotosov� kvety, nebesk� vojaci a gener�li?

Učiteľ: Nikto z nich nie je moj�m majstrom. V�etci t� hore sa musia ku mne takto spr�vať, to len vy ľudsk� bytosti o tom neviete. Mysl�te si, �e s� to Budhovia a Taovia, a preto s� mojimi majstrami, ale je oveľa viac [bo�sk�ch bytost�], ktor�ch �rovne s� e�te vy��ie. Nemyslite si, �e ka�d�, koho vid�te, je m�j majster. Keď uč�m Fa, je mno�stvo bo�stiev odhora nadol, ktor� Fa chr�nia. Keď ich vid�, tak ich vid�. Niektor� in� �tudenti ich tie� videli.

 

Ot�zka: Mohol by Učiteľ vysvetliť veci ako b�vanie, hroby predkov a fengshui, ktor� sa spom�naj� v Taiji a �smich trigramoch?

Učiteľ: Tie veci by si mal rad�ej r�chlo odhodiť, preto�e to s� v�etko veci, ktor� patria do mal�ch svetsk�ch ciest. Ja v�s uč�m Veľk� Z�kon a v�etci viete, �e ako kultivuj�cim sa v�m v�etko zmenilo. Ako kultivuj�ci nebudete �iadnou z t�chto vec� ovplyvnen�, tak�e by ste ich mali opustiť. Av�ak ak m�te t� prip�tanosť, nep�jde to, ak ju neodstr�nite. Ak si st�le mysl�, �e ťa fengshui ovplyvňuje, potom je to prip�tanosť, tak�e sa tento stav naozaj m��e vyskytn�ť. Je to kv�li tomu, aby sa odstr�nila tvoja prip�tanosť.

 

Ot�zka: Keď�e �ivot d�vaj� človeku rodičia, je preukazovanie synovskej �cty voči nim činom spl�cania karmy?

Učiteľ: Nie je tu �iadna ot�zka karmy. Ako ľudia prech�dzaj� �ivotom, robia to pre qing a �ij� len pre tento qing. Keď svojim rodičom preukazujete synovsk� �ctu, je to tie� kv�li qingu a l�ska va�ich rodičov ku v�m je tie� kv�li qingu � je to v�etko ľudsk� qing. Samozrejme, keď sa na to pozer�te z in�ho hľadiska, mali by ste byť k svojim rodičom dobr�, preto�e v�m dali �ivot a vychovali v�s, a tak by to malo byť. Tak�e keď so svojimi rodičmi nezaobch�dzate dobre, nie je to spr�vne podľa princ�pov be�n�ch ľud� a nie je to spr�vne ani keď sa na to pozer�me z vy���ch �rovn�. Kultiv�cia v�ak vy�aduje, aby ste qing postupne opustili.

 

Ot�zka: Je va�a prax vy��ie ako �koly Aval�kit�vary a Maitr�ju?

Učiteľ: Aval�kit�vara vlastn� �kolu nem�, ani Maitr�ja. To je niečo, s č�m pri�li d�moni, ktor� sa sna�ia podkop�vať Fa. Jednoducho tento Fa pozorne vysk��ajte a pochop�te. V skutočnosti som vysvetlil veľa vec�. To, čo praktizujeme my, je niečo tak� veľk�, ako cel� vesm�r, tak�e prem��ľajte o tom, čo to je. Ako by sa s t�m tie zl� �koly mohli porovn�vať?

 

Ot�zka: Pred tromi rokmi som konvertoval k budhizmu, ale nebol som zasv�ten�. Ovplyvn� to nesk�r moju kultiv�ciu vo Falun Dafa?

Učiteľ: Ak neprebehla dokonca ani t� formalita, ako by sa to potom mohlo pova�ovať za konvertovanie? �iadne konvertovanie tam nebolo � len si veril v budhizmus a to je v�etko, čo sa o tom d� povedať. Aj keby tam takzvan� konvertovanie bolo, tie� by na tom nez�le�alo ani by to nič neovplyvnilo. Budha si n�bo�enstvo necen� � len ľudsk� srdce. [Keď niekto] konvertuje, nekonvertuje k Budhovi, ale k n�bo�enstvu. To, v akej �kole sa chcete kultivovať, je va�ou vlastnou vecou. Keď poviete: �Ja sa chcem kultivovať v budhizme,� potom sa kultivujte v budhizme; keď poviete: �Chcem sa kultivovať vo Falun Dafa,� potom sa kultivujte vo Falun Dafa. V�etci ste tu kv�li svojim predurčen�m vzťahom, tak�e k v�m mus�m byť zodpovedn�. Hovor�m v�m, �e teraz je dosť ťa�k� kultivovať sa v budhizme. Toto obdobie konca Dharmy je dosť chaotick�, samotn� mn�si len ťa�ko m��u z�skať sp�su. Bolo by nezodpovedn�, keby som v�m to nepovedal.

 

Ot�zka: Učiteľ, je nesmrteľn� dieťa vykultivovan� hlavn�m vedom�m? Ak� stav ovocia dosiahne vedľaj�ie vedomie pomocou kultiv�cie? Keď sa nesmrteľn� dieťa vykultivuje, od�de do inej dimenzie. Kto ho potom ovl�da, hlavn� telo, alebo ono samo?

Učiteľ: Je kultivovan� v tele ovl�danom tvoj�m hlavn�m vedom�m. V na�ej praxi bude vedľaj�ie vedomie sl��iť ako ochranca Fa a dosiahne Tao v rovnakom čase. Va�e nesmrteľn� dieťa je produktom va�ej vlastnej kultiv�cie, tak�e ho samozrejme budete ovl�dať vy. Čo je to �od�de do inej dimenzie�? Keď ho neriadite, ani sa nepohne. Je to telo po dovŕ�en� � Budhovo telo.

 

Ot�zka: Za ak�ch okolnost� m��e človek pou�iť svoje nadprirodzen� schopnosti?

Učiteľ: Ak osoba, ktor� polo�ila t�to ot�zku, nikdy nebola na mojej predn�ke, potom jej m��em odpustiť. Dnes je u� desiaty deň semin�ru a ty st�le prem��ľa� o pou��van� nadprirodzen�ch schopnost� � na čo ich chce� pou�iť? Čo chce� urobiť? Prečo si sa tejto prip�tanosti e�te nevzdal? Samozrejme, �e u kultivuj�ceho sa objavia, keď sa objaviť maj�, a keď je čas ich pou�iť, budete to vedieť. Neprip�tajte sa k t�mto veciam. Fa nez�skate �iadnym usilovan�m.

 

Ot�zka: �iaci Falun Dafa dosiahnu pomocou kultiv�cie r�zne �rovne. Kde za p�r rokov bud�?

Učiteľ: Koľko do toho d�te, toľko toho dostanete. T�, ktor� sa kultivuj� najlep�ie, dosiahnu dovŕ�enie a uspej� v kultiv�cii; t�, ktor� sa kultivuj� o niečo hor�ie, dosiahnu �rovne, ktor� s� dosť dobr�, ale pravdepodobne sa nedostan� z Troch r�. Je to preto, �e z Troch r� sa m��ete dostať len keď naozaj dosiahnete stav prav�ho ovocia. Niektor� ľudia s� veľmi dobr� a m��u sa kultivovať k veľmi vysok�m �rovniam; niektor� ľudia sa kultivuj� polovičato, t� m��u tie� niečo z�skať a stať sa nebesk�mi bytosťami na r�znych �rovniach v Troch r�ach.

 

Ot�zka: Za ak�ch okolnost� od�de telo Z�kona samo?

Učiteľ: K�m ste kultivuj�ci, bude sa o v�s starať a� do doby, ne� dosiahnete dovŕ�enie. Keď sa prestanete kultivovať a �plne to vzd�te, bude sklaman�, a keď uvid�, �e to s vami skutočne nejde, u� na v�s dohliadať nebude. To ist� plat� o Falune. Povedzme, �e u� sa nekultivujete. M��e potom be�n� človek niesť tak� vec? Aj keby ste ju mali, nebolo by to na nič, preto�e by to na v�s ako na človeka, ktor� sa prestal kultivovať, ne�činkovalo.

 

Ot�zka: Znamen� du�a, hlavn� du�a a vedom� du�a to ist�?

Učiteľ: Hlavn� du�a ste jednoducho vy sami, to, o čom prem��ľate, čo rob�te a čo rob�te v ka�dodennom �ivote � ste to vy sami. Vedľaj�ia du�a a vy ste sa narodili v tom istom čase z lona va�ej matky a m�te to ist� meno. Ale medzi vami a ňou s� rozdiely: ona vie, čo rob�te, ale vy v�bec neviete to, čo rob� ona. Tak�e od z�kladu povedan�, ona a vy nie ste rovnak� du�a. Od z�kladu povedan�, ona nie je vy. Iba keď vy s�m niečo chcete spraviť, niečo vykonať, a m�te pri tom jasn� hlavu, vtedy je to va�e ozajstn� ja. Ľudia s� jednoducho tak�, v�dy mali tak�to podobu, tak�e v�etci maj� vedľaj�ie du�e. �Du�a� je v�eobecn� pojem a v�eobecne povedan� zahŕňa pojmy �vedľaj�ia du�a� a �du�a�. Preto st�le hovor�me o du�i. Tu hovor�me o hlavnej du�i a vedľaj�ej du�i. Čo sa t�ka vedomej du�e, to je pojem, ktor� pou��va taoizmus, a mysl� t�m hlavn� du�u.

 

Ot�zka: M��e �ena praktizovať Falun Dafa, keď otehotnie?

Učiteľ: �no, to nie je probl�m. Predt�m niekto poslal l�stok, kde sa p�tal: �Keď tehotn� �ena praktizuje Falun Dafa a Falun sa ot�ča v oblasti brucha, m��e to b�b�tko zniesť?� Poviem v�m: nie je v tej istej dimenzii. Keby boli v rovnakej dimenzii a Falun by sa tam ot�čal, va�e vn�tornosti by to nedok�zali zniesť. Nie s� v tej istej dimenzii. Vo v�etk�ch r�znych dimenzi�ch existuj� formy existencie v�ho tela.

 

Ot�zka: Som smutn� z toho, �e som dosť n�zky. Povedzte mi pros�m, m��em vyr�sť?

Učiteľ: Prečo nie je nič, na čo by ste sa ma nesp�tali? Ja tu uč�m praktizuj�cich. P�jde to, keď sa pr�de� kultivovať a prin�a� si tieto prip�tanosti?! Ovplyvn� to, �e si mal�, tvoju kultiv�ciu? To, čo tu uč�m, je Dafa pre kultiv�ciu na vysok�ch �rovniach. Keď chce� byť be�n�m človekom a mať dokonal� vzhľad, nechoď ku mne � choď do nemocnice na nejak� kozmetick� oper�ciu. Ani po desiatich predn�kach, ktor� zabrali toľko času, niektor� ľudia st�le nevedia, o čom hovor�m. Prečo sa ma na tieto veci p�tate? My sa o be�n� veci nestar�me a nep�jde to, keď budete prich�dzať poč�vať predn�ky s t�mito prip�tanosťami. Nez�skate tak nič. Ale viem, �e v bud�cnosti to pomocou �t�dia Fa pochop�te.

 

Ot�zka: Čo keď si d�me pred praktizovan�m Falun Dafa mas�?

Učiteľ: Na čo t� mas� je? Tento n� Falun Dafa pre v�s rob� v�etko � veľk� energetick� dr�hy a qi mechanizmy s� v pohybe � načo potrebuje� mas�? Mal by si jednoducho praktizovať to, čo sme ťa učili, a rozhodne nie ľahkov�ne primie�avať veci, ktor� sme v�s neučili � nes� zm�ten� odkazy r�znych qigongov, falo�n�ch qigongov a v�etk�ch mo�n�ch vec�. Nič neprid�vajte, ani z�mer mysle. Iba keď ste v kultiv�cii čist�, budete postupovať r�chlo.

 

Ot�zka: Som učiteľkou telocviku. Vy�aduje sa odo mňa, aby som svojim �iakom vyučovala praxe niektor�ch in�ch �k�l � ako medit�ciu jedn�ho prsta a Taiji Quan. Čo m�m robiť?

Učiteľ: Potom by si ich mala učiť n� Falun Dafa � ak� skvel� vec by si urobila. Samozrejme, hovor�m ti to len preto, �e chce� praktizovať Falun Dafa. Naozaj to nep�jde, aby si ich učila in� praxe. Keby si povedala, �e nechce� praktizovať Falun Dafa, potom by som sa o to nestaral. Je to preto, �e v�m hovor�m, �e opravdiv� kultiv�cia vy�aduje, aby sa človek s�stredil na jednu prax. V skutočnosti na tak�to konkr�tne ot�zky odpoved�m naozaj ner�d, keď�e v�etci m��ete pou�iť vlastn� �sudok, aby viedol va�e činy.

Nem��ete ani liečiť pacientov pou�it�m met�d in�ch qigongov, vo chv�li, keď ich pou�ijete, bud� pridan� in� veci a tie potom pr�du a aj v� gong to uvedie do chaosu.

 

Ot�zka: M��eme pri cvičen� pou��vať audiokazety in�ch prax�?

Učiteľ: Ka�d� z t�ch vec� nesie odkazy tej danej �koly. Prečo m�te st�le tak� zahmlen� myseľ, keď som u� o tom tak veľa hovoril? Keď praktizujete Falun Dafa, tak praktizujte len Falun Dafa. T�chto vec� by ste sa v�bec nemali dot�kať. Hneď ako sa ich dotknete, prip�taj� sa na va�e telo. �Pozvať bo�sk� bytosť je ľahk�, ale poslať ju preč je ťa�k� � nebudete ju m�cť odohnať. Moje tel� Z�kona sa o tak� vec nestaraj�. Tvoja kvalita osvietenia je tak� slab� � tento Fa bol vysvetlen� do takejto miery, no ty si st�le tak�to! V tom pr�pade sa bude čakať na to, k�m sa k tomu osvieti� s�m a bude� st�le padať. Padať st�le silnej�ie, a� k�m to u� nebude� m�cť vydr�ať; a� tak bude m�cť byť odstr�nen� tvoja prip�tanosť.

 

Ot�zka: M�m prehĺtať plyn vznikaj�ci pri grgan�, alebo ho pustiť von?

Učiteľ: Prečo by si prehĺtal plyn vznikaj�ci pri grgan�? Pusť ho von. Keď upravujeme telo, v�č�ina plynu, ktor� sa vyp��ťa grgan�m, je odpadov� plyn, �pinav� plyn z vn�torn�ch org�nov.

 

Ot�zka: M��eme z l�skavosti zabr�niť druh�m, aby robili in� praxe?

Učiteľ: Nie. Ľudia s� jednoducho tak�. To, ak� prax si človek osvoj�, je jeho vlastn� voľba. Ako ste videli, keď sa organizuje semin�r Falun Dafa, v rovnakom čase s� tam v�dy nejak� falo�n� qigongy, ktor� organizuj� svoje semin�re. Pozer� sa na to, ktor� prax si vyberiete. Pre človeka nie je ľahk� z�skať Fa a e�te ťa��ie je z�skať spravodliv� Fa. M��eme v�m povedať: keď človek nepoč�va vľ�dne slov� rady, nechajte ho tak. Keď sa ho sna��te d�razne zastaviť, je to ako keby sa on s�m nechcel stať Budhom a vy napriek tomu trv�te na tom, aby sa n�m stal � mohlo by to fungovať? On s�m mus� mať srdce pre kultiv�ciu. Tak�e keď sa nechce kultivovať, čo m��ete robiť? Ned� sa robiť nič, aj keby sa chcel stať d�monom. Tak to je.

 

Ot�zka: M��eme na konci ka�d�ho cvičenia dr�ať poz�ciu jieyin a neoddeľovať ju od jieyin ďal�ieho cvičenia?

Učiteľ: �no. Keď začnete robiť ďal�ie cvičenie, nemus�te oddeľovať ruky, m��u zostať v jieyin a vy m��ete prejsť ďalej k nasleduj�cemu cvičeniu. Ale pri roben� ka�d�ho cvičenia, ktor� vy�aduje, aby sa robilo dev�ťkr�t, ho mus�te dev�ťkr�t urobiť, na konci sprav�te jieyin, a potom m��ete pokračovať. Prečo to mus�te urobiť? Preto�e ako viete, keď praktizujeme na vysok�ch �rovniach, riadime sa ne-činnosťou a nie je tam v�bec �iaden z�mer mysle. St�le poč�tate opakovania, ale keď praktizujete na vysok�ch �rovniach, m��ete st�le poč�vať kazetu s cvičen�m? �čelom poč�vania tej audio nahr�vky je počuť hudbu na�ej praxe, ktor� nesie dobr� energiu. Z�roveň umo�ňuje praktizuj�cim nahradiť desaťtis�c my�lienok jednou my�lienkou. Keď počujete hudbu, nebudete prem��ľať nad zl�mi vecami a va�a myseľ nebude zanesen� � to je hlavn� �čel. Keď sa kultivujete na vysok�ch �rovniach � v�etci o tom prem��ľajte � m��ete st�le poč�vať hudbu alebo poč�tať opakovania? Nie, nem��ete. Zaka�d�m, keď cvič�me, rob� sa to dev�ťkr�t a qi mechanizmy � qi mechanizmy, ktor� som v�m vlo�il � mechanizmy s� nastaven� na dev�ť opakovan�, tak�e keď rob�te prax na vysok�ch �rovniach, v�bec nemus�te poč�tať. Keď cvič�te sami a dospejete k deviatemu opakovaniu, ten mechanizmus sa určite s�m uzavrie. M� veľk� silu a vy m��ete c�tiť existenciu jeho sily a on v�m automaticky prekryje ruky pred spodkom brucha. Ku koncu deviateho opakovania sami posun� Falun. Ruky nasleduj� mechanizmus a takto to je na vysok�ch �rovniach.

 

Ot�zka: M�me si pred cvičen�m prenikania dvoma kozmick�mi extr�mami predstaviť, [�e telo je ako] dva pr�zdne valce?

Učiteľ: Samozrejme. Ku cvičeniu prenikania dvoma kozmick�mi extr�mami som v�m chcel hlavne povedať, aby ste vo svojich my�lienkach pridali nasledovn� predstavu: �moje telo je ako pr�zdny valec, ako dva pr�zdne valce alebo jeden pr�zdny valec�. Hlavn�m �čelom je docieliť, aby bol tok energie pri pohybe prenikania [dvoma extr�mami] nepreru�ovan� a zabezpečilo sa, �e v tele nie je �iadna prek�ka. Mysl� sa t�m hlavne toto. Ale keď cvič�te, neprem��ľajte st�le nad t�m, �e ste pr�zdny valec. Postač�, keď tu my�lienku prid�te len pred cvičen�m.

 

Ot�zka: Nevydr��m dlho st�ť, m��em robiť cvičenia posediačky?

Učiteľ: N� Dafa kladie po�iadavky na t�ch, ktor� sa m��u opravdivo kultivovať. Hovor�, tie� chce� praktizovať, ale nedok�e� st�ť po dlh�� čas. Keď bude� takto praktizovať, nenapln� po�iadavky praxe a mechanizmus bude mať sklon odch�liť sa. To nezodpoved� na�im pokynom.

 

Ot�zka: Ovplyvn� odriekavanie Budhovho mena a uctievanie Budhu kultiv�ciu?

Učiteľ: �no, ovplyvn�. T�m z v�s, čo ver�te v budhizmus, poviem, �e Fa v budhizme nie je cel�m Budhov�m Fa, ale len veľmi malou časťou Budhovho Fa. �iaci v budhizme sa jednoducho neodv�ia priznať t�to skutočnosť, aj keď to p�sma v skutočnosti uv�dzaj�. V�ber �koly kultiv�cie je v�na z�le�itosť. Nem�me �iadne n�mietky proti tomu, ak sa chcete kultivovať v akejkoľvek �kole � choďte sa v nej kultivovať. Keď sa chcete kultivovať v tejto �kole, potom sa mus�te kultivovať len v tejto �kole. ��iadna druh� �kola� � v minulosti budhizmus tie� nedovoľoval svojvoľn� kultiv�ciu v�etk�ho mo�n�ho. Keď odriekavaj� jeho meno, neznamen� to, �e chcete, aby sa o v�s staral? Prečo by ste inak jeho meno odriekali?

 

Ot�zka: Ktor� z prax�, ktor� sa ��ria v Č�ne, sa daj� pova�ovať za spravodliv� Z�kony?

Učiteľ: Tie falo�n� prevy�uj� tie ozajstn� niekoľko stokr�t. Nem��eme ich n�zvy povedať � to nem��eme urobiť. Nem��eme v�etko �plne vysvetliť, inak by bola kultiv�cia pre ľud� pr�li� ľahk�. V tomto bode by sme v�ak mali byť schopn� niektor� z nich rozpoznať.

 

Ot�zka: Je �urangama s�tra niečo, čo ��kjamuni osobne vyučoval?

Učiteľ: �urangama s�tra... poviem v�m, �e ��kjamuni nepovedal, �e vyučoval �urangama s�tru, diamantov� s�tru, s�tru srdca atď. Keď bol ��kjamuni na tomto svete, nikdy nepovedal, �e vyučuje tak� a tak� p�sma, ani im nikdy ned�val men�. ��kjamuni vyučoval svoj Fa a ľudia, ktor� po ňom pri�li, zhroma�dili jeho slov� do p�siem, dali im men� a nazvali ich tak� či onak� s�tra. V�etko to urobili ľudia, čo pri�li po ňom, dali ich dohromady a dali im men�. Čo sa t�ka času, miesta a kontextu, l�ilo sa to od slov, ktor� povedal Budha, keď bol na tomto svete. Navy�e mali ľudia, ktor� pri�li po ňom, počas ich vytv�rania svoje pochopenia a urobili vedom� či nevedom� zmeny, pričom ich spomienky neboli �pln� a tak ďalej. Tak�e v s�trach u� nezostalo veľa z vec� od Budhu.

 

Ot�zka: M��em pre sochu Budhu, ktor� m�m doma, p�liť vonn� tyčinky?

Učiteľ: Keď chce�, tak to rob. Budhovia maj� k sebe navz�jom �ctu. Preto�e v�etci patria do �koly budhizmu, v�etci si zasl��ia �ctu. Ale voľba �koly, ktor� kultivujete, je v�na vec. �cta je jedna vec a kultiv�cia je druh�.

 

Ot�zka: M��u ľudia, ktor� kultivuj� Falun Dafa, jesť cibuľu, z�zvor a cesnak?

Učiteľ: Poviem v�m, �e keď be�n� ľudia pripravuj� jedl� a d�vaj� do nich cibuľu, z�zvor a cesnak, povedal by som, �e to nie je probl�m. Keď sa nekultivujete v skupine a nebudete druh�ch vyru�ovať, m��ete ich trochu jesť, ale nejedzte ich pr�li� veľa, preto�e nes� prenikav� pachy. Keď poviete: �Som na nich z�visl�, proste zbo�ňujem č�nsku cibuľku namočen� v s�jovej om�čke," potom je to z�vislosť, prip�tanosť. In�mi slovami, po tak�ch veciach by sme nemali t��iť. Okrem toho, keď pr�de na tento z�pach � v�etko, čo m� dr�div� pach a silne dr�di va�e nervy, m� tendenciu byť n�vykov�. Z�roveň tie bytosti vykultivovan� vo va�om tele tieto pachy nem��u vyst�ť. To ist� plat� o pit� alkoholu. Tak�e o tom v�etci prem��ľajte, či je to v poriadku. Samozrejme, keď ich zjete len trochu, preto�e sa kultivujete medzi be�n�mi ľuďmi, je v poriadku, keď ich trochu zjete bez toho, aby ste k tomu boli prip�tan�. Sk�ste to sami vyrie�iť dobre. Keď�e sa kultivujeme medzi be�n�mi ľuďmi, je dovolen�, aby ste do čo najv�č�ej miery boli ako be�n� ľudia. Ale mali by ste sa riadiť �tandardom praktizuj�ceho.

 

Ot�zka: Ako to, �e niektor� ľudia c�tia ot�čanie Faluna tri alebo �tyri dni potom, čo sa z�častnia svojho �plne prv�ho semin�ra? S� v�ade a v�etky sa ot�čaj�. Ale niektor� sa z�častnili u� troch semin�rov, a st�le ho nec�tia. Prečo to tak je?

Učiteľ: Keď sa niektor� ľudia učia tento Falun Dafa, id� na semin�re v�ade, kde sa usporad�vaj�, a c�tia, �e tento Fa je dobr�. To je ist�. Ale niektor� sa ani trochu nezbavili svojej prip�tanosti k uzdraveniu sa a veria, �e ich choroby sa vyliečia, keď sa z�častnia viacer�ch semin�rov. S� tak� ľudia. Samozrejme, s� ľudia so v�etk�mi mo�n�mi sp�sobmi zm��ľania a nie ka�d�, kto sa z�častňuje semin�rov v�ade, kde sa usporad�vaj�, prich�dza kv�li kultiv�cii a hľadaniu Fa. S� tie� ľudia, ktor� v�bec nie s� citliv� a ktor� nevedia, kedy sa Falun ot�ča; keď sa ust�li, je e�te menej pravdepodobn�, �e ho uc�tia. M�me veľa ľud�, ktor� s� veľmi citliv� a na začiatku c�tia, �e Falun sa ot�ča, no ten pocit sa nesk�r vytrat�. Prečo? Je to preto, �e keď je Falun dobre prisp�soben�, nepoc�tite u� nič � čo by ste c�tili? Viete, �e v� �al�dok sa neust�le kr�ti? In�mi slovami, keď sa stane s�časťou v�ho tela, nebudete ho m�cť c�tiť. M��ete c�tiť krv, ako pr�di vo va�ich cievach? Tak je to myslen�.

 

Ot�zka: Chyst�m sa �sť do Ju�nej K�rey. Keď sa bud� Juhok�rejčania chcieť učiť Falun Dafa, m��em ich učiť?

Učiteľ: Samozrejme, �e m��e�. Prelo� im ho do k�rejčiny. M��e� im ho prelo�iť a vysvetliť im to, je to v poriadku, preto�e Dafa sa ��ri cel�mu ľudstvu.

 

Ot�zka: Keď sa jeden človek uč� Fa, bude mať ��itok cel� rodina. Keď v�ak zvy�ok rodiny Falun Dafa ne�tuduje, never� v prax a niekedy robia sarkastick� pozn�mky, bud� mať ��itok tie�?

Učiteľ: Na t�to ot�zku sa treba pozerať z dvoch str�n. Keď ťa niektor� ľudia provokuj�, mo�no je to pre teba sk��ka, aby sa videlo, či je tvoj postoj k tomuto Fa pevn� a či si neochvejn�. Rodinn� pr�slu�n�ci ti m��u povedať veci, ktor� s� nepr�jemn�, čo ti pom��e odstr�niť karmu. M��u tam byť r�zne faktory. Samozrejme, povedali sme, �e s v�nimkou mimoriadne osobitn�ch pr�padov, praktizovanie za norm�lnych okolnost� zaručene prinesie ��itok celej rodine. Pole v tvojom domove bude vyčisten�, tak�e samozrejme, �e v prostred� tak�ho poľa bude t� osoba mať ��itok. Ďal�ia situ�cia je, �e niektor� rodinn� pr�slu�n�ci m��u byť ovl�dan� d�monmi a podobne, čo je pri pohľade z in�ho uhla dobr� vec: rob� ťa to pevn�m, a keď zostane� pevn�, Majster to vyčist�.

 

Ot�zka: Cel�m srdcom a opravdivo kultivujeme Falun Dafa, tak�e sme učen�kmi Falun Dafa, ale čo keď zomrieme predt�m, ne� sa vykultivujeme ku stavu ovocia Arhata?

Učiteľ: Ako som pr�ve povedal, koľko do toho d�te, toľko z�skate. Preto sme povedali, �e aby človek dosiahol v kultiv�cii dovŕ�enie, mus� dobre vyu�iť čas na kultiv�ciu! Viete, prečo sa v chr�moch hovor� hale, kde je ��kjamuniho socha, Sieň veľk�ho leva? Preto�e ��kjamuni povedal, �e človek m� v kultiv�cii Budhovho Fa napredovať tak odv�ne a pevne ako siln� lev! Preto ho niektor� ľudia vtedy pova�ovali za mocn�ho leva. Okrem toho na�a prax kultivuje z�roveň myseľ aj telo, tak�e �ivot t�ch, ktor� s� naozaj usilovn�, bude rozhodne predĺ�en� a dosiahnu dovŕ�enie.

 

Ot�zka: Chcem si vziať Učiteľa za svojho Majstra.

Učiteľ: Poviem ti, �e ak niekto naozaj kultivuje Falun Dafa, mus�m sa k nemu spr�vať ako k svojmu učen�kovi. Dal som v�m toľko vec�, vlo�il v�m toľko vec�, vysvetlil som v�m do takej miery Fa, učil som v�s cvičenia a moje tel� Z�kona v�s bud� vo va�ej praxi chr�niť. Neznamen� to, �e v�s vediem ako učen�kov? Ani t�, čo sa kultivovali osamote a odovzd�vali svoju prax jedin�mu učen�kovi, neviedli takto svojich učen�kov. Poviem v�m, �e som urobil niečo bezprecedentn�ho a otvoril som tie najv�č�ie dvere. My v�ak nepou��vame obrad, ktor� sa vykon�val v minulosti, �e ka�d� si kľakne a klania sa a� k zemi, čo potom znamen�, �e si ma človek �vezme za majstra�. Ja to nerob�m. Prečo nie? V�etci o tom prem��ľajte, keď sa nekultivujete, ak� zmysel m� ten obrad? Mo�no poviete: �Som učen�k Falun Dafa, vykonal som obrad klaňania sa a vzatia za majstra, a Li Chung-č� ma uznal za svojho učen�ka.� Keď hneď potom, ako vykroč�te z t�chto dver�, rob�te, čo sa v�m zachce a rob�te veci, ktor� n�mu Falun Dafa �kodia, pričom sa nechov�te podľa po�iadaviek tohto Fa, mohli by ste sa poč�tať za učen�ka? Tak�e my t�to formalitu nem�me. Mohli by ste sa obr�tiť a po�kodiť na�u povesť, tak�e mne na tejto formalite v�bec nez�le��. Keď sa kultivujete, ste učen�kom v tejto �kole a my za v�s budeme zodpovedn�; keď sa nekultivujete, potom za v�s zodpovedn� byť nem��eme a nie ste učen�kom v tejto �kole. Takto sa to posudzuje.

 

Ot�zka: Pri roben� cvičen� prenikania dvoma extr�mami, nie je �myslenie� a �c�tenie� mimo r�mca po�iadaviek?

Učiteľ: To je pravda. Nec�ťte ani nemyslite. Jednoducho len robte cvičenie a robte ho pokojne. Na nič nemyslite.

 

Ot�zka: Predt�m ako niekto niečo povie, často u� viem, čo sa chyst� povedať. Prečo to tak je?

Učiteľ: To znamen�, �e m� schopnosť č�tať my�lienky, a keď bude� dobre praktizovať, bude e�te silnej�ia. Ale nemal by si s ňou robiť zl� veci. Pokiaľ s ňou nerob� zl� veci, m��e� si ju uchr�niť. Nenahnevaj sa, keď si o tebe druh� myslia zl� veci, a dr� sa �tandardov kultivuj�ceho.

 

Ot�zka: Som z ďalek�ho �anghaja. Keď m�m pri praktizovan� ot�zky, koho m�m kontaktovať?

Učiteľ: �anghaj nie je tak ďaleko. Je lep�ie, keď na�i �iaci diskutuj� o probl�moch medzi sebou. Je to preto, �e hoci sa nejak� ľudia z�častnili predn�ok, učil som toho toľko, �e je nemo�n� si to v�etko zapam�tať. M��e� si nahrať predn�ky a poč�vať ich tak často, ako je to len mo�n�. Čo sa t�ka �anghaja, najbli���m asistenčn�m strediskom je Hefei. �anghaj mi poslal pozv�nku, ale st�le to e�te nebolo pevne určen�. Je veľa ľud� zo �anghaja, ktor� sa učia [na�u prax], a mnoh� sa [ju] pri�li učiť. M��ete sa zlep�ovať vz�jomn�m zdieľan�m sk�senost�. �anghaj, Wuhan, Guangzhou, Zhengzhou, Chongqing, Chengdu � v mnoh�ch, vlastne takmer vo v�etk�ch veľk�ch mest�ch krajiny s� asistenčn� centr� Falun Dafa. M��ete kontaktovať ktor�koľvek z nich. V skutočnosti, pri niektor�ch veciach, keď sa spr�vate podľa tohto Fa, mysl�m si, �e sa k nim osvietite sami. Je to preto, �e som v�etko systematicky vysvetlil. V bud�cnosti vyd�me knihy a poskytneme lep�ie podmienky pre kultiv�ciu.

 

Ot�zka: Často pri medit�cii c�tim nejak� v�ňu, [prečo]?

Učiteľ: To je �plne norm�lne, �plne norm�lne. Je to preto, �e v�ňa poch�dza z in�ch dimenzi�.

 

Ot�zka: M��e človek, ktor� sa nez�častnil predn�ok, dostať Falun?

Učiteľ: Ka�d�, kto opravdivo kultivuje Falun Dafa, �tuduje č�tan�m kn�h a naozaj sa riadi po�iadavkami v knihe, ho dostane tie�. In�mi slovami, keď sa naozaj kultivujete, dostanete ho.

 

Ot�zka: V sp�nku som sa rukou dotkol Faluna. Bol pred ľavou stranou mojej hrude. Jasne si to pam�t�m. Mohol som ho rukou premiestňovať doľava alebo doprava. Ale keď som sa ho po prebuden� sna�il dotkn�ť znova, nič tam nebolo. Čo sa stalo?

Učiteľ: Dotklo sa ho in� telo, ktor� ovl�da�. �no, keď si sa prebudil a sk��al si sa ho dotkn�ť t�mto telom, nič tam nebolo. To preto, �e fyzick� telo sa ho m��e dotkn�ť a� keď bude �plne prisp�soben�.

 

Ot�zka: Čo sa t�ka slova �Ren� v povahe vesm�ru Zhen-Shan-Ren, je ľahk� ch�pať ho v ľudskej spoločnosti, ale na vy���ch �rovniach nie s� �iadne spory ani konflikty, tak načo tam treba Ren? Prečo vesm�r potrebuje Ren?

Učiteľ: Tento vesm�r nie je tak�, ako si ho predstavujete. Je to dosť zlo�it� gigantick� syst�m. Okrem existencie tak�chto ľud� s formou existuj� tie� ľudia bez formy. V dimenzi�ch, o ktor�ch sme hovorili, v dimenzi�ch vysokej �rovne, tie� maj� probl�my na svojich �rovniach. M��em v�m povedať, �e na mnoh�ch vzdialen�ch miestach existuj� bytosti s telami, ak� m� na�e ľudstvo. S tak�mi fyzick�mi telami je ich pomerne dosť a s� roztr�sen� po celom vesm�re. Okrem toho s� na r�znych �rovniach r�zne osvieten� bytosti a existuj� medzi nimi spoločensk� vzťahy. Aj na e�te vy���ch �rovniach s� e�te tak�to podoby existencie. Ren, ako ho ch�pete vy, je zalo�en� na pochopen� ľudsk�m uva�ovan�m. Ren m� e�te vy��� vn�torn� v�znam, ako by to mohlo �sť bez neho? Keď sa sna��te porozumieť tomuto Dafa z ľudsk�ho hľadiska, v�bec to nie je mo�n�. 

 

Ot�zka : Existuje tak� vec ako strata cnosti medzi man�elom a man�elkou?

Učiteľ: �no. Keď st�le svoju �enu bijete, povedal by som, �e jej dlhujete; keď svojmu man�elovi st�le nad�vate, tie� mu dlhujete. Ka�d� je človekom a �ij�cou bytosťou a tieto karmick� vzťahy existuj� medzi v�etk�mi. Medzi dieťaťom a jeho rodičmi existuje podobn� vzťah, preto�e hoci ste mu dali jeho fyzick� telo, �ivot ste mu nedali, tak�e nem��ete �sť do extr�mu [pri jeho v�chove]. Čo sa t�ka det�, rodičia v�s porodili a starali sa o v�s, vychovali v�s, a vy ste im zaviazan� za ich dobrotu a za to, čo v�m dali, tak�e si ich mus�te v�iť. Inak im budete dlhovať.

 

Ot�zka: Z�častnila som sa predn�ok, no a� doteraz sa mi st�le nezlep�ila choroba nohy. Prečo?

Učiteľ: Nedok�e� sa tejto prip�tanosti zbaviť a ja tu nie som, aby som ti liečil chorobu. Keď to nem��e� opustiť, nebudem m�cť nič urobiť. Nie je probl�m, keď m� nejak� chorobu, ale keď sa nedok�e� zbaviť svojej prip�tanosti, probl�m to je. Navy�e, keď never� v kultiv�ciu, je e�te menej pravdepodobn�, �e pre teba mo�no niečo urobiť. T�, o ktor�ch sa tu star�me, s� kultivuj�ci. Moje tel� Z�kona sa nebud� starať o be�n�ho človeka a ja tie� nem��em osobne vyliečiť tvoj probl�m. Keď sa nezbav� my�lienky pr�sť kv�li vyliečeniu, ani uva�ovania, ktor� za t�m v�z�, a keď sa nedok�e� pova�ovať za praktizuj�cu, ako by sme sa o teba mohli postarať? Nie som tu preto, aby som liečil ľud�. Som tu, aby som učil Budhov Fa.

 

Ot�zka: Vo sne som videl Falun, ako sa ot�ča v oblasti m�jho tretieho oka. Tie� som videl biele l�tky, majstrov bojov�ch umen� atď.

Učiteľ: To nebol sen � naozaj si to videl. V�etko toto je norm�lne a nech vid� čokoľvek, v�etko je to norm�lne. Neprip�taj sa k tomu a neusiluj sa o to. Keď to len prirodzene a pokojne pozoruje�, je to v poriadku.

 

Ot�zka: Často m�m pocit, �e je moje telo vysok�, obrovsk� a pr�zdne.

Učiteľ: Spr�vne. Telo človeka, telo v inej dimenzii, sa m��e pri cvičen� zv�č�iť. Telo v inej dimenzii, vr�tane du�e, sa m��e zv�č�iť a zmen�iť. Niektor� ľudia c�tia, �e s� veľmi mal�, a niektor� c�tia, �e s� veľmi veľk�. S� to v�etko norm�lne javy. Pri praktizovan� sa stan� tak�to veci. Ako gong rastie, zv�č�uje sa kapacita tela.

 

Ot�zka: Z piatich cvičen� maj� prv�, tretie a piate pohyby, ktor� zahŕňaj� prvky ľavej strany pre mu�ov a pravej pre �eny. Ktor� strana je yin a ktor� yang?

Učiteľ: Ľav� strana sa pova�uje za yang a prav� strana za yin; zadn� strana sa pova�uje za yang a predn� za yin; horn� polovica tela sa pova�uje za yang a spodn� polovica tela za yin.

 

Ot�zka: Bud� sa e�te vn�maj�ce bytosti na Zemi prevteľovať?

Učiteľ: Prevteľovanie sa t�ka hlavne bytost� na Zemi, tak�e ako by mohli neprech�dzať prevteľovan�m? Človek tu nie je preto, aby bol ľudskou bytosťou. Pon�hľaj sa a vyu�i pr�le�itosť, �e si človekom, čo ti umo�ňuje kultivovať sa, preto�e ktovie, č�m bude� v bud�com �ivote? Bez ľudsk�ho tela nebude� mať dovolen� kultivovať sa. Ale nie ka�d� sa bude kultivovať, a aj keby sa kultivovali, nie ka�d� bude usilovn�. Ľudsk� spoločnosť bude existovať nav�dy.

 

Ot�zka: Vo sne som Učiteľa po�iadal o podpis a Učiteľ sa podp�sal svoj�m menom a ja som poč�val, ako Učiteľ hovor� o xinxingu. Keď som sa zobudil, mal som čoraz v�č�� pocit, �e t� osoba vo sne nebola ako Učiteľ.

Učiteľ: Spr�vne. V t�chto veciach buďte opatrn�. Ako v�m mohol vo sne dať podpis a e�te hovoriť o xinxingu? Je pochybn�, o čom v na�om mene hovoril. Rozhodne na to v�etci d�vajte pozor: bolo to sp�soben� prip�tanosťou k usilovaniu sa o m�j podpis. V skutočnosti bol u� tento n� Fa vysvetlen� veľmi jasne a z�le�� na tom, či sa podľa neho chce� riadiť. V�etci o tom prem��ľajte, opakovane sme zd�razňovali, �e osvieten� bytosti nemaj� dovolen�, aby vyučovali Fa na tej strane, a keby to urobili, bolo by to prezr�dzanie nebesk�ch tajomstiev a ony by spadli. Ako by sa mohol odv�iť vyučovať v tvojom sne Fa � to je t� ot�zka. O t�chto veciach sme opakovane hovorili a v�etko je to zasahovanie od d�monov.

 

Ot�zka: Učiteľ povedal, �e človek nez�ska gong, ak nekultivuje svoj xinxing a rob� len cvičenia. L�ky a podobn� veci na xinxing nedbaj� a robia len pohyby cvičen�, tak�e ako m��u z�skať gong?

Učiteľ: Aj be�n� človek m� nejak� energiu, ale m� jej veľmi m�lo. Človek s dobr�mi vroden�mi vlastnosťami m��e tie� od narodenia niesť veľk� mno�stvo energie. Zvierat� a podobn� veci, ktor� sa nach�dzaj� v in�ch dimenzi�ch, nie s� oklaman� be�nou ľudskou spoločnosťou a m��u energiu vidieť. Tak�e m��u z�skať trochu gongu kr�de�ou a cvičen�m, ale ich gong nem� dovolen� r�sť vysoko. Ak m� človek pomerne dobr� vroden� vlastnosti a trochu cvič�, aj keď nekultivuje xinxing, jeho gong m��e tie� trochu vyr�sť. Prečo? Je to preto, �e xinxing z va�ich vroden�ch vlastnost� m��e byť o trochu vy��� a v� �tandard xinxingu je v tom bode. Ak sa v�ak chcete naozaj kultivovať, mali by ste to robiť tak, ako sa kultivovať m�. Inak sa nedostanete o nič vy��ie, preto�e nez�skate prav� učenie. Keď sa ako priemern� človek chcete kultivovať, mus�te opravdivo kultivovať svoj xinxing a len potom m��ete prekročiť be�n�ch ľud� a oslobodiť sa odtiaľto. V in�ch dimenzi�ch m��u tie veci z�skať trochu energie a ľudsk� bytosti m��u tie� z�skať trochu energie, ale to naozaj nie je nič. Povedal som, �e aj keď kultivovali Tao po tis�ce alebo desiatky tis�c rokov, nevydr�ia ani ťuknutie Budhovho mal�čka � okam�ite s� preč. Ale medzi be�n�mi ľuďmi sa vn�maj� ako niečo ��asn�.

 

Ot�zka: Niektor� ľudia hovoria, �e karma v niektor�ch ju�n�ch mest�ch je obrovsk�. Chod�m na stredn� �kolu v �anghaji. Ovplyvn� ma to?

Učiteľ: Poviem v�m, �e v obdob� konca Dharmy nez�le�� na tom, kde ste, dobr� ľudia a zl� ľudia s� na ka�dom mieste. Čo sa t�ka toho, koľko karmy tam je, prostredie sa l�i od miesta k miestu. Ale ak sa pou�ije ľudsk� uva�ovanie, pri pohľade z určit�ho hľadiska s� niektor� miesta obzvl�ť zl� � tento jav naozaj existuje.

 

Ot�zka: Keď som sa pozerala na Učiteľov obraz tret�m okom, to, čo bolo modr�, sa zmenilo na zlatisto �lt�. Čo sa stalo?

Učiteľ: To je norm�lne. Keď je tretie oko otvoren�, keď prenikne cez nejak� dimenziu, uvid� in� farbu.

 

Ot�zka: Ktor�m smerom a na ktorom mieste vo vesm�re sa nach�dza Falun raj?

Učiteľ: Vesm�r nem� poňatie smeru, tak ako ho ch�pu ľudia. Keby som povedal, kde je a ako je ďaleko, ako by ste t� vzdialenosť zmerali? Ned� sa merať v kilometroch be�n�ch ľud�, ale m��e sa prejaviť cez moje telo, preto�e je so mnou spojen�. Preto na�i �iaci za mnou videli veľmi kr�sne hory a jazer�, ve�e a pavil�ny. Veľa �iakov mi povedalo, �e tieto v�javy videli, v skutočnosti ste videli časť z neho.

 

Ot�zka: Ak� je rozdiel medzi Falun rajom a Rajom najvy��ej bla�enosti čistej zeme?

Učiteľ: N� Falun raj je v�č�� a na vy��ej �rovni, či�e in�mi slovami, je ďalej.

 

Ot�zka: Som kresťan, ktor�ho pokrstil kňaz.

Učiteľ: Aj tak sa m��e� kultivovať v Dafa. Keď chce� praktizovať Falun Dafa, praktizuj ho. Nikto ťa nepotrest�, preto�e obe s� spravodliv� kultivačn� met�dy. Je na tebe, v ktorej �kole sa chce� kultivovať, a m��em ti povedať, �e kresťanstvo je tie� spravodliv� n�bo�enstvo. Iba sa nach�dza v obdob� konca kalpy a konca Dharmy a ľudia dnes ch�pu jeho n�uku nespr�vne. Tie� som v Je�i�ovom nebeskom kr�ľovstve nevidel �iadnych Aziatov. V časoch Je�i�a a Jehovu nebolo dovolen�, aby sa ich n�bo�enstvo ��rilo na V�chod.

 

Ot�zka: Je to prip�tanosť, keď tvrdo pracujem na v�skume a usilovne �tudujem, aby som z�skal vedomosti?

Učiteľ: Pr�cou technick�ho person�lu na pracovisku je robiť v�skum. Keď nedok�e� vyprodukovať �iadne v�sledky ani v�kon, povedal by som, �e nenapln� očak�vania voči svojej pr�ci a voči platu, ktor� tvoje pracovisko poskytuje. Praktizuj�ci by mali byť dobr� ľudia v ka�dej situ�cii a keď pracujeme, mali by sme to robiť dobre, preto�e to nie je prip�tanosť. Prečo to hovor�m? Preto�e prispievate k blahu druh�ch a vytv�rate hodnotu pre viac ľud� v spoločnosti. Prinajmen�om to rob�te pre svoje pracovisko, nie pre seba. Toto je niečo, čo by ste v be�nej spoločnosti mali robiť. P�ta� sa na to, či �tudovanie kv�li z�skavaniu vedomost� je prip�tanosť, je to tak? Povedal som, �e podporujeme �t�dium pre z�skavanie vedomost�, preto�e keď človek nem� �iadne vedomosti, je veľmi ťa�k� tento n� Fa ch�pať. Je �tudentova t��ba �sť na vysok� �kolu prip�tanosťou? Keď sa neust�le ob�va�, či p�jde� na vysok� �kolu, a ako v�sledok naliehania rodiny, �e mus� �sť na vysok�, si pod obrovsk�m du�evn�m tlakom, povedal by som, �e to je prip�tanosť. Nie je to prip�tanosť? Je to presne, ako som včera povedal: Keď rob� svoju pr�cu dobre alebo napĺňa� očak�vania svojich rodičov a �koly, keď tvrdo �tuduje�, nedostane� potom to, čo si zasl��i�? Ak usilovne ne�tuduje�, bude� m�cť �sť na vysok� �kolu? Keď tvrdo �tuduje�, nedostane� to, čo si zasl��i�? Mal by si jednoducho dobre �tudovať a bude� m�cť �sť na vysok� �kolu. Keď na to st�le mysl� a usiluje� sa o to, potom je to prip�tanosť.

 

Ot�zka: Potom, čo som si vypočul Učiteľove predn�ky, ma u� nezauj�maj� veci be�n�ch ľud�. Nezauj�ma ma u� pov��enie ani in� knihy. Neviem, či je to spr�vne.

Učiteľ: Je to tak a v skutočnosti je to prirodzen� jav. Ako praktizujeme a zlep�uj� sa na�e my�lienky, zist�me, �e niektor� veci be�n�ch ľud� s� naozaj na n�zkej �rovni a s� [obmedzen�] na �roveň be�n�ch ľud�. Potom sa stan� nezauj�mav�mi a v skutočnosti je to preto, �e st�pla tvoja r�a myslenia. Nehovor�m to často? Povedal som, �e keď sa praktizuj�ci dostane na vysok� �roveň, zist�, �e medzi n�m a be�n�mi ľuďmi je veľk� priepasť. To, čo chcete povedať, nebud� in� schopn� prijať, a vy nebudete chcieť o t�chto veciach s be�n�mi ľuďmi hovoriť. Čo sa t�ka vec�, o ktor�ch hovoria be�n� ľudia, v�bec ich nebudete chcieť poč�vať. Zas a znova s� to len tie malichern� z�le�itosti be�n�ch ľud�, tie mal� veci, o ktor�ch be�n� ľudia ľapoc� po tis�ce rokov. Tak�e vy to u� nepoč�vate radi. Kultivuj�ci zvyčajne nie je zhovorčiv� a ner�d hovor�. Toto je jeden d�vod, niečo tak�ho sa prihod�. Ako vyst�pite na čoraz vy��ie �rovne, zist�te, �e tieto veci beriete č�m ďalej t�m ľah�ie.

 

Ot�zka: Ako dlho by sa v piatom cvičen� mala ka�d� zo �tyroch poz�ci� dr�ať?

Učiteľ: Poz�cie, ktor� zosilňuj� nadprirodzen� schopnosti, vy�aduj� dlh� časy praktizovania. Pre t�ch, ktor� potrebuj� �sť do pr�ce, je v poriadku, aby sa ka�d� r�no riadili časom na kazet�ch. V skutočnosti nie je �iaden pevne stanoven� časov� r�mec. Hoci sa toto cvičenie zd� jednoduch�, je dosť n�ročn�, preto�e vy�aduje, aby človek sedel po veľmi dlh� čas. Pr�ve teraz niektor� nedok�u tak dlho sedieť. Ak tak dlho sedieť nedok�ete, tak jednoducho seďte tak dlho, ako m��ete. Rovnomerne to rozdeľte, rozdeľte čas na polovicu, podľa toho, ako dlho dok�ete sedieť. V skutočnosti, keď meditujete, vy�aduje posledn� poz�cia, keď sa dost�vate do pokoja, dlh�� čas. Keď to teraz nedok�ete, m��ete na tom pracovať postupne. V s�časnosti nie je realistick�, aby sme pre to stanovili pevn� pravidlo.

 

Ot�zka: Kolega v pr�ci v s�časnosti rob� zl� prax. Čo m�m robiť, keď spolu budeme musieť v bud�cnosti dlhodobo pracovať?

Učiteľ: Ak rob� zl� prax, jednoducho mu povedz, �e to, čo rob�, nie je dobr�. Ak trv� na tom, �e to bude robiť, tak ho nechaj tak. Čo sa t�ka vec� vo va�ej pr�ci, jednoducho s n�m spolupracuj v norm�lnom pracovnom vzťahu. Pri roben� spravodlivej kultiv�cie nie je nič, čoho by sa bolo treba ob�vať. Jednoducho to ignoruj, ničoho sa netreba b�ť.

 

Ot�zka: S� v�etci �iaci, ktor� sa tejto predn�ky z�častňuj�, učen�ci Falun Dafa?

Učiteľ: Toto u� predt�m bolo vysvetlen�. Ak sa opravdivo kultivujete, budem s vami zaobch�dzať ako s učen�kom, a keď sa nekultivujete, potom s vami ako s učen�kom zaobch�dzať nebudem. 

 

Ot�zka: M��e si človek, ktor� sa uč� Falun Dafa, osvojovať vedomosti mimo Falun Dafa?

Učiteľ: S t�m nie je probl�m. Keď pr�de na veci ako matematika, fyzika, ch�mia a geometria, pokojne si znalosti be�n�ch ľud� osvojujte. St�le e�te �ijete medzi be�n�mi ľuďmi, len sa kultivujete vo Falun Dafa. Ne�lo by to, keby si sa u� nestaral o veci medzi be�n�mi ľuďmi.

 

Ot�zka: Čo m�m robiť so slinami, ktor� sa mi občas vytvoria v �stach pri roben� cvičen�?

Učiteľ: Nevypľ�vaj ich. Ak s� to len sliny, jednoducho ich prehltni. Preto�e som ti vlo�il hotov� mechanizmy, nemus� robiť nič a ony bud� prirodzene prehltnut�. Kto by neust�le pľul? Pova�uj� sa za �zlat� sliny a jadeitov� tekutinu�. Praktizuj�ci ich pova�uj� za veľmi cenn�.

 

Ot�zka: Medzi ľuďmi s� niektor�, čo s� veľmi zl� a maj� zl� myslenie. T�to ľudia by sa mali stretn�ť s odplatou. Zato t�, čo s� dobr� a ochotn� druh�m pom�hať, t�to l�skav� ľudia odmenen� nie s�. Prečo to tak je? 

Učiteľ: Chcel si sa sp�tať, prečo si dobr� ľudia ne�ij� v pohodl�, zatiaľ čo t� zl� �no, je toto to, čo si myslel? Poviem ti, �e dobr� ľudia si v pohodl� ne�ij� preto, �e z pohľadu bytost� vysokej �rovne nie je �čelom v�ho �ivota byť človekom. Tak�e si človekom preto, �e si do tohto bodu spadol a dostal si �ancu vr�tiť sa. Ale niektor� ľudia si to st�le neuvedomuj� a vytv�raj� tu karmu roben�m zl�ch skutkov, tak�e tam bude karmick� odplata. Z pohľadu osvieten�ch bytost� by si sa mal popon�hľať a splatiť karmu, aby si sa mohol z tohto miesta dostať. Č�m lep�� je človek, t�m r�chlej�ie ho nechaj� [osvieten� ľudia] karmu spl�cať. Nebude� potom pri tomto spl�can� trpieť? A tak s� dosť často nejak� ľudia, ktor� s� po cel� �ivot veľmi dobr�mi ľuďmi, ale neust�le maj� tr�penia. Aj keď urobili nejak� dobr� veci, ostatn� im nerozumej�. Neust�le sa im deje ujma a s� falo�ne obviňovan�. S� tie� ľudia, ktor� dosiahli nejak� veci, ale ich z�sluhy si privlastnili druh�. Toto sa st�va často, takto to je. To je to, čo vid�me my. Tak to chod�. Toto je jeden d�vod, prečo dobr� ľudia často nemaj� veľmi pohodln� �ivot. Ale nie je to tak v�dy a s�vis� to s mno�stvom karmy. �čelom je umo�niť v�m, aby ste splatili svoju karmu a r�chlo sa dostali z mora horkosti. Čo sa stane zl�mu človeku? Na zl�ho človeka sa tie� pozer� zo s�citn�ho pohľadu. Vid�te, �e zl� človek rob� zl� veci a d�va druh�m cnosť � koľko zl�ch vec� urob�, toľko cnosti rozd�. A tak tento človek nevedome ubli�uje s�m sebe. Ubli�uje s�m sebe, tak�e čo sa s n�m d� robiť? Nikto ho nechce potrestať � preto�e u� aj tak s�m sebe �kod�, prečo by ste ho znova trestali? Keď urob� zl� veci, zd� sa, �e ho nikto nepotrest� a nikto sa o neho nestar�. Je to akoby bol neovl�dateľn� a nikto sa o to nechce starať. Prečo je to tak? Preto�e sa čak� na to, �e sa znič� s�m. Keď zomrie, bude �plne zničen� a nič nezostane. To sa mu stane. Dobro a zlo, tak ako ho posudzuj� ľudia, s� prevr�ten�.

Zvyčajne je meradlo be�n�ch ľud� na posudzovaniu toho, či je človek dobr� alebo zl�, zalo�en� na pohľade jednotlivca: Keď je dobr� ku mne, poviem, �e je dobr�; alebo keď si na z�klade svojich n�zorov mysl�m, �e je dobr�, potom poviem, �e je dobr�. Tak to nep�jde. Povedať, �e niekto je dobr� preto, �e je dobr� k tebe � tvoje uva�ovanie je st�le uva�ovan�m be�n�ho človeka a tie �tandardy s� n�zke. Iba povaha vesm�ru je skutočn�m �tandardom pre pos�denie dobr�ho a zl�ho.

 

Ot�zka: Keď som v obchodnom dome videl r�zne sochy Budhov, oťa�ela mi hlava.

Učiteľ: �no, niektor� zl� veci prenikaj� v�ade, ale nem��u nič urobiť kultivuj�cim Dafa.

 

Ot�zka: Predt�m som pri�iel do styku s pojmami v budhizme. Pri cvičen� sa mi občas vynoria slov� �weng-ba-hong-mi...�.

Učiteľ To patr� k tantrizmu, je to mantra v tantrizme. Dnes to odriekavaj� aj zl� praxe a nepoctiv� cesty, v�etky to pou��vaj� a dokonca to odriekavaj� v taoistick�ch �kol�ch. V�etky veci s� pomie�an� � nenechajte tie veci, aby do v�s zasahovali. Niektor� ľudia dokonca v sp�nku robia veľk� mudry a robia v�etky mo�n� mudry. V�etko to mus�te opustiť; nem��ete to robiť. To, čo v�s uč�m ja, s� len tieto veci, tak�e by ste mali praktizovať len tieto vec�.

 

Ot�zka: Čo by sa malo robiť v pr�pade otravy jedlom?

Učiteľ: T�to vec sa na�im �iakom, ktor� sa opravdivo kultivuj�, st�va zriedka. Ako opravdiv� kultivuj�ci, keď sa stretneme s tr�peniami, ktor� nemaj� nič dočinenia s kultiv�ciou, mo�no sa im vyhn�ť, to je ist�. Nech je to tr�penie akokoľvek veľk�, mo�no sa mu vyhn�ť, ale podmienkou je, �e ten človek je opravdiv�m kultivuj�cim. Pre t�ch, ktor� nedosahuj� �tandard pre kultiv�ciu a nesna�ia sa zlep�ovať si svoj xinxing medzi be�n�mi ľuďmi, nem��eme zaručiť nič. Niekto sa ma sp�tal: �Praktizujem u� tak dlho, prečo teda moja choroba nebola vyliečen�?� Čo tvoj xinxing? Čak�, �e sa ti choroba vylieči len roben�m cvičenia? Nie sme tu na to, aby sme liečili choroby � sme tu kv�li kultiv�cii. Nie je to tento probl�m? Čo sa t�ka otravy jedlom, povedal by som, �e tak� vec sa medzi na�imi �iakmi naozaj nest�va. Niekto sa s takouto vecou stretol, rozbila sa mu miska a [t� vec] sa do jeho �st nedostala. Ak si sa v�ak naozaj otr�vil, mal by si �sť do nemocnice. Je to preto, �e keď sa nedok�e� dr�ať [ako praktizuj�ci] � vie�, �e tento probl�m sa m��e stať len preto, �e nie si naozajstn� praktizuj�ci � mal by si skutočne �sť k lek�rovi. Praktizuj�cim sa tieto veci obvykle nestan�.

 

Ot�zka: Pre niekoho, kto kultivuje Falun Dafa, by nemal byť probl�m darovať krv, �e nie?

Učiteľ: My samozrejme nehovor�me, �e nem��ete darovať krv. Ale va�a krv je koniec koncov predsa len pr�li� cenn� na to, aby sa darovala in�m ľuďom. Zd� sa v�ak, �e tieto veci sa na�im �iakom a učen�kom Falun Dafa st�vaj� zriedka. Nem��em tieto veci povedať absol�tne. Keď naozaj na v�s pr�de rad, �e m�te darovať krv, potom to urobiť mus�te.

 

Ot�zka: D�fame, �e sa s nami �iakmi ka�d� rok stretnete prostredn�ctvom vyst�penia v telev�zii počas sviatkov a dovoleniek, aj keby to bolo len raz do roka.

Učiteľ: To z�le�� na telev�znych staniciach. V skutočnosti by sme u ist�ch vec� mali nasledovať predurčen� usporiadania.

 

Ot�zka: Počas cvičenia bol najsk�r veľk� č�nsky znak pre ��ťastie� zakryt� kusom l�tky, ktor� sa potom pomaly odťahoval, aby som mohol [ten znak] vidieť.

Učiteľ: To ti malo povedať, �e si z�skal Fa, n�znak pre teba, �e sa uč� Dafa.

 

Ot�zka: Ľudia s obrovsk�m mno�stvom karmy v�dy chc� robiť cvičenia s ľuďmi s relat�vne vy��ou �rovňou gongu. Ak� �činok to bude mať na ľud� s vysokou �rovňou gongu?

Učiteľ: V�bec �iaden. V očiach ľud� s vysokou �rovňou gongu karma nie je nič�m.

 

Ot�zka: Za ak�ch okolnost� sa Falun zdeformuje?

Učiteľ: Keď primie�avate in� praxe. Zdeformuje sa aj keď si do vedomia počas cvičenia prid�te my�lienky z in�ch prax�. Vonkaj�ia sila by Falun nikdy po�kodiť nemohla.

 

Ot�zka: Je vytv�ranie-stagn�cia-degener�cia vo vesm�re v�sledkom jeho vlastn�ho v�voja, alebo je to ovl�dan� veľk�mi osvieten�mi bytosťami?

Učiteľ: Tento vesm�r jednoducho m� tak� podobu existencie. Z�roveň existuj� aj veľk� osvieten� bytosti, ktor� tento vesm�r m��u ovl�dať, ale ony sa tie� riadia princ�pom tohto vesm�ru, ktor�mu sa hovor� �zrodiť prirodzene, zničiť prirodzene�. Či je zničen� alebo nie, nem� to s nimi nič spoločn� a nezauj�ma ich to; keď vybuchne, expl�zia k nim nem��e dosiahnuť a ony ho m��u op�tovne stvoriť. Dejiny vesm�ru s� jednoducho veľmi dlh� a Budhovia, Taovia a Bohovia o tom nemusia rozm��ľať. Pre ľudsk� bytosti je to v�ak dosť desiv�.

 

Ot�zka: V bruchu sa mi ot�ča Falun a m�m pocit tepla a naf�knutia. Je to norm�lne?

Učiteľ: V bruchu m� Falun a napriek tomu, �e m� niečo na takej vysokej �rovni, je tvoja myseľ st�le tak� neist�? Ubl�i ti Falun?! In�mi slovami, je to Budha!

 

Ot�zka: Pred kult�rnou revol�ciou bolo v Yanji p�ť chr�mov a počas kult�rnej revol�cie ich zb�rali. Hovor� sa, �e sa teraz znovu stavaj�. M��u �iaci Falun Dafa na ne prispieť peniazmi?

Učiteľ: Nemysl�m si, �e by ste sa mali zap�jať do akejkoľvek z t�chto vec�. M��u prispieť in�, preto�e oni kultivuj� veci vo svojej vlastnej �kole.

 

Ot�zka: Som odhodlan� dobre kultivovať Falun Dafa a neust�le si tie po�iadavky pripom�nať. Je to prip�tanosť?

Učiteľ: To, �e od seba vy�aduje�, aby si bol dobr�m človekom, nie je prip�tanosť. Prianie vr�tiť sa k p�vodu a k svojmu prav�mu ja znamen�, �e vy�la najavo p�vodn� povaha človeka. Pr�ve naopak, m��e� tak prip�tanosti prekonať.

 

Ot�zka: Som laick� budhista. Je v poriadku, keď č�tam �urangama s�tru?

Učiteľ: My m�me na�u knihu o kultiv�cii Falun Dafa, ktor� m��e� č�tať, a v bud�cnosti vyjd� ďal�ie knihy. Keď st�le č�ta� �urangama s�tru, diamantov� s�tru alebo ak�koľvek in� s�tru, nekultivuje� veci v tej �kole? To je ten probl�m. Nem�m n�mietky, aby si ju č�tal � pokojne sa m��e� �sť kultivovať v tej �kole. Nem��e� st�ť jednou nohou na jednej lodi a druhou na druhej, to t�m mysl�m.

 

Ot�zka: Je v poriadku učiť pacientov s ľahk�mi du�evn�mi chorobami?

Učiteľ: Mysl�m si, �e by si tieto probl�my rad�ej nemal privol�vať, preto�e on sa nedok�e ovl�dať a nem��e tomu porozumieť. Keď mu myseľ ovl�daj� vonkaj�ie odkazy, m��e doň zasahovať ak�koľvek d�mon a v tom bode sa s t�m nebude� m�cť vysporiadať. Keď je v tom stave, m��e ho ovl�dať ak�koľvek d�mon, tak�e nielen�e nebude hrať pozit�vnu �lohu, ale po�kod� povesť Falun Dafa. Preto sme nikdy neboli ochotn� učiť du�evne chor�ch pacientov. Nem� v�bec �iadnu kontrolu a keď pr�de čas, bud� do neho zasahovať v�emo�n� d�moni. V�etko bude zničen� a on praktizoval zbytočne.

 

Ot�zka: Pred p�r dňami pri�iel ku mne do domu jeden priateľ a priniesol posadaj�ceho ducha. Na druh� deň r�no sa počas cvičenia ten duch pridal k cvičeniu a odi�iel, keď to skončilo. Čo by sa s t�m malo robiť?

Učiteľ: Keď uvid� niečo tak�, zavolaj moje meno. V skutočnosti ťa to malo sk��ať. Tieto veci s� veľmi zlo�it�.

 

Ot�zka: Ako m�me ochraňovať Dafa?

Učiteľ: Nem��ete s druh�mi bojovať a z�pasiť s nimi. Jednoducho si ich nev��majte a bude to v poriadku. Zasahovanie, ktor� kultivuj�ci za��vaj�, je samo osebe sk��kou.

 

Ot�zka: Existuje človek, ktor� očierňuje Falun Dafa. Ako na to m�me reagovať?

Učiteľ: Ignorujte ho. Ak trv� na tom, �e to bude hovoriť a odmieta byť rozumn�, m��ete sa spr�vať rovnako ako on? Jednoducho ho ignorujte, nev��majte si ho a bude to v poriadku. V skutočnosti sa to prihod� aj preto, aby sa preveril xinxing človeka.

 

Ot�zka: Zosilnie Falun, ktor� ste n�m dali?

Učiteľ: Bude čoraz silnej��. S�m sa m��e veľmi zv�č�iť alebo zmen�iť; v in�ch dimenzi�ch sa m��e meniť.

 

Ot�zka: Ak dočasne nem��em pri cvičen� vst�piť do stavu ding, bude to mať za n�sledok robenie zlej praxe?

Učiteľ: Nebude. Nemysli na zl� veci a pova�uj sa za praktizuj�ceho. Odmietaj zl� my�lienky, ktor� vytv�ra my�lienkov� karma v tvojej mysli.

 

Ot�zka: Povedali ste, �e stromy maj� du�e. M��u sa kultivovať? M��u sa stať Budhami?

Učiteľ: Okrem človeka nem� nikto dovolen� kultivovať sa a z�skať spravodliv� Fa. V�etky veci maj� du�u � nielen stromy � ale len ľudia m��u kultivovať spravodliv� Fa a z�skať Tao.

 

Ot�zka: M��e človek, ktor� praktizuje Dafa, postaviť a uctievať pam�tn� dosky predkom?

Učiteľ: Niektor� z takzvan�ch predkov nie s� va�imi p�vodn�mi predkami � nie s� to ľudia, ktor� z�skali Tao, ani to nie s� Budhovia vysok�ch �rovn�. S� to len duchovia n�zkej �rovne. Ich �rovne xinxingu s� veľmi obmedzen� a mo�no bud� zasahovať do va�ej kultiv�cie. Ak m� t� my�lienku, rad�ej sa namiesto toho dobre kultivuj. Keď dosiahne� prav� ovocie, m��e� ich �sť zachr�niť.

 

Ot�zka: Keď sa pri cvičen� vynor� milosrdenstvo [cibei], bude človek roniť slzy?

Učiteľ: S� dve situ�cie. Teraz m�me niektor�ch praktizuj�cich, ktor� r�chlo ronia slzy a plač� v�dy, keď ma vidia. Tie� plač�, keď robia cvičenia. Prečo? Je to preto, �e tvoja vedľaj�ia du�a videla, �e som z tvojho tela vyčistil veľa zl�ch vec� a spoločne s t�m som ti dal veci neporovnateľnej hodnoty. Preto je naozaj rozru�en�. Tvoja hlavn� du�a to nevie. Tak�e prečo st�le ron� slzy? Je to len preto, �e [vedľaj�ie du�a] to videla. Keby to skutočne videla tvoja hlavn� du�a, potom by si nebol schopn� svoju vďačnosť ku mne vyjadriť. Ďal�ia situ�cia je, �e keď dosiahneme určit� �roveň v kultiv�cii, vynor� sa milosrdenstvo a sp�sob�, �e plačete. Ale je to na niečo zameran�. Napr�klad keď vid�te, �e sa zab�jaj� �ivoty, alebo keď vid�te, �e niekoho zneu��vaj�, ka�dop�dne budete plakať na z�klade niečoho konkr�tneho. To znamen�, �e sa vynorilo milosrdenstvo.

 

Ot�zka: Čo m�me robiť, keď pri cvičen� n�hle treba niečo spraviť?

Učiteľ: O tomto som u� hovoril. Nepo�adujeme od v�s, aby ste cvičenie ukončili určit�m sp�sobom. Jednoducho choďte a urobte to, čo urobiť mus�te. Falun si s�m vezme nasp�ť v�etku energiu, ktor� ste vydali.

 

Ot�zka: Keď rob�me Falun poz�ciu v stoji, pova�uje sa to za �dr�anie kruhu rukami� len keď obe pa�e c�tia, ako sa Falun ot�ča?

Učiteľ: Nemus� to tak nutne byť. Niektor� ľudia ot�čanie nec�tia. Osemdesiat a� dev�ťdesiat percent ľud� tu ho c�ti.

 

Ot�zka: M��u sa pri kultivovan� nosiť zlat� a strieborn� �perky?

Učiteľ: Keď rob�te cvičenia, je najlep�ie, keď ich nenos�te. V skutočnosti ich ľudia pravdepodobne nosia len preto, aby sa predv�dzali. Keď uzavriete sob�, nos�te prsteň, ktor� znač�, �e ste zosob�en�, a povedal by som, �e na tom veľmi nez�le��. Ale keď pracujete na čchi, bude to mať blokuj�ci �činok. Zlato ako aj striebro m��u vyd�vať �lt� a bielu l�tku, ktor� vyzer� ako určit� druh čchi a t� m��e mať blokuj�ci �činok. Preto�e je silnej�ia ako čchi v tele be�n�ho človeka, m��e ju blokovať. Nem��e v�ak zablokovať gong, ktor� sa vyv�ja. Niektor� ľudia si mo�no myslia, �e to m��e odradiť zl�ch duchov. Samozrejme, s� r�zne druhy uva�ovania. Keď pracuje� na gongu, prečo sa boj� zl�ch duchov? Ak sa kultivujete v spravodlivom Fa, niet sa čoho b�ť.

 

Ot�zka: Počas cvičenia m�m v�dy tepl� ruky.

Učiteľ: To je dobre. V�etky choroby s� od podstaty yin. Niekedy m��e� za�iť stav, v ktorej s� yin a yang jasne odl�en� � jedna polovica tela je chladn�, pričom t� druh� je tepl�. A m��u zmeniť miesto, povedzme, �e t�to strana bude chladn� a t� druh� bude tepl�. V�etko to s� norm�lne javy a pova�uje sa to za stav, kedy s� yin a yang jasne odl�en�.

 

Ot�zka: M��e sa ten, kto kultivuje Falun Dafa, obradne klaňať [pričom sa čelom dotkne zeme] zosnul�m ľuďom?

Učiteľ: Ak si naozaj praktizuj�ci, ktor� si vyvinul gong, oni naozaj nebud� m�cť tvoje obradn� klaňanie sa vyst�ť. Keby si sa im obradne klaňal, od strachu by zmizli tak r�chlo, �e by sa po nich neostala ani stopa. Ak to nie je niečo veľmi dobr�, tvoje obradn� klaňanie by to mohlo zabiť. Samozrejme, be�n� ľudia nedok�u rozpoznať tieto veci. Ako kultivuj�ci sa m��e� ukloniť alebo m��e� robiť obradn� mudru Budhu � povedal by som, �e to by bolo lep�ie. Ale zosnul�m ľuďom sa obradne klaňať nem��e�. Oni čakaj� na teba, �e ich zachr�ni�, tak�e prečo by si sa im obradne klaňal?

 

Ot�zka: Keď sa xinxing nezlep��, bude sa pri medit�cii v sede vyskytovať bolesť?

Učiteľ: Bolesť v noh�ch uc�tite, aj keď sa v� xinxing zlep�il.

 

Ot�zka: Zostan� ruky v poz�cii lotosov�ch dlan�, keď sa ruky prekryj� pred spodnou časťou brucha a ot�čaj� �tyrikr�t Falun v smere hodinov�ch ručičiek?

Učiteľ: �no, st�le je tam lotosov� dlaň. Od začiatku do konca piatich cvičen� s� st�le v tejto poz�cii.

 

Ot�zka : V niektor�ch publik�ci�ch vy�li čl�nky, kde sa p�e, �e l�ky sa m��u stať ľuďmi. Je to pravda?

Učiteľ: Tento vesm�r je vlastne veľmi zlo�it�, len ľudia tomu neveria. My praktizuj�ci by sme tak�to veci mali jednoducho ignorovať. Nep�tajte sa na veci, ktor� nemaj� nič dočinenia s na�imi praktizuj�cimi.

 

Ot�zka: M��e ten, kto �tuduje Knihu premien, praktizovať Falun Dafa?

Učiteľ: Rad�ej ju odlo�, preto�e obsahuje niektor� in� veci. V porovnan� s Dafa je veľmi bezv�znamn�. Pre niekoho, kto kultivuje Dafa, nem� cenu ju �tudovať, pokiaľ to nie je jeho norm�lna pr�ca.

 

Ot�zka: Karma je na tejto ľudskej �rovni dosť siln�. Ako sa tu m��u objavovať ľudia s veľmi dobr�mi vroden�mi vlastnosťami?

Učiteľ: Zvyčajne prich�dzaj� s poslan�m. Prich�dzaj� s poslan�m.

 

Ot�zka: Pri roben� cvičenia �zosilňovanie bo�sk�ch s�l� by sme mali pou��vať silu. Nie je to v protiklade s mechanizmami qi?

Učiteľ: Pri vykon�van� mudier s� to predlaktia, ktor� ved� horn� časť ramien, tak�e je tam určit� stupeň sily medzi predlakt�m a z�p�st�m, dokonca aj v prstoch. Pri zosilňovan� bo�sk�ch s�l by mal byť človek uvoľnen�, �plne uvoľnen�. Spolupracuj� tam m�dro mechanizmy.

 

Ot�zka: Ak� �roveň mus� človek praktizovan�m dosiahnuť, aby mal tel� Z�kona?

Učiteľ: Tel� Z�kona maj� podobu Budhov. Maj� modr� vlasy a nosia �lt� ka�aju. Mus� sa vykultivovať na t� �roveň, a� potom m��e� mať tel� Z�kona.

 

Ot�zka: M��e človek brať lieky?

Učiteľ: Niekto sa ma p�tal, či je pravda, �e hneď ako človek kultivuje Falun Dafa, nesmie brať lieky. Je mi jedno, či lieky berie�: ja tu len vy�adujem od praktizuj�cich, aby sa spr�vali podľa �tandardov pre praktizuj�cich. Ak to nie si schopn� urobiť a nechov� sa podľa tohto xinxingov�ho �tandardu a m� nesk�r probl�my, preto�e si si nevzal liek, povedal by si, �e Li Chung-č� ti nedovoľuje brať lieky. V�etci o tom prem��ľajte: Ak sa nedok�ete pova�ovať za praktizuj�ceho a m�te probl�m, keď si lieky nevezmete, samozrejme, �e to bude nebezpečn�. U be�n�ch ľud� je to jednoducho tak. Na�i �iaci by to nemali pou��vať ako podmienku alebo pravidlo pre nov�ch �iakov, keď sa chc� pridať k praxi. Mali by sa k tomu osvietiť sami, ale m��ete im dať n�znaky.

 

Ot�zka: Z�ska človek pri v�chove det� karmu, keď sa ocitne v situ�cii, �e ich mus� udrieť alebo im vynadať?

Učiteľ: Deti by sa mali vychov�vať. Keď ich nevychov�vate a len ich rozmazn�vate, strat�te cnosť. Keď ich nevychov�vate, potom ste nesplnili svoje zodpovednosti ako rodičia, tak�e by ste ich mali vychov�vať. Keď sa va�e deti dobre nespr�vaj�, je v poriadku dať im pr�učku. Ale nem��ete s nimi zaobch�dzať ako so zvieratami � to by ne�lo. To treba jasne rozli�ovať. Keď svoje deti vychov�vate, nemali by ste sa nahnevať. Keď sa naozaj nahnev�te, nie je to dobr�, preto�e je v tom pre v�s ot�zka Ren. Ren neznamen�, �e sa najprv nahnev�te a potom to zn�ate. Naopak, ide o to v�bec sa nenahnevať. Prav� �ivot dieťaťa ste mu nedali vy a ono m� svoje miesto p�vodu, tak�e je tie� nez�vislou bytosťou. Vychov�vajte ich s rozumom.

 

Ot�zka: Ako to dopadne, keď človek rob� prax s posadaj�cim duchom?

Učiteľ: Bude� posadnut� duchom. Ka�d� deň ti bude ods�vať esenciu.

 

Ot�zka: Dostaneme sa pri praktizovan� Falun Dafa do tak�ho probl�mu, �e n� gong sa n�hle v�buchom rozpt�li?

Učiteľ: Nie. Koľko do toho d�, toľko dostane�. �iadne v�buchy tam nebud�.

 

Ot�zka : T�, ktor� si dok�u na cvičebnom mieste dať nohy do pln�ho lotosu sk�r a sedieť v medit�cii dlh�ie, sa pova�uj� za t�ch, ktor� sa v praktizovan� činia dobre. Je to pravda?

Učiteľ: Ak niekto m��e sedieť dlho, d� sa povedať len to, �e sa čin� dobre v tom ohľade. Čo sa t�ka toho, ako dobre sa kultivoval celkovo, to sa ned� pos�diť podľa toho, ako dlho dok�e sedieť v medit�cii ani podľa jeho schopnost�. Keď poviete: �Tento človek m� schopnosti a jeho �roveň mus� byť vysok�, preto�e jeho tretie oko je na vysokej �rovni,� a uctievate ho, to by ne�lo! Na�im jedin�m meradlom pre hodnotenie dobr�ho a zl�ho je v��ka xinxingu človeka. Dafa by mal sl��iť ako �tandard a na hodnotenie toho, či sa kultivoval dobre alebo nie, by sa mal pou��vať xinxing človeka. Na určitom stupni v bud�cnosti bude mo�n� rozl�iť �roveň človeka podľa farby jeho tela. Prečo? Preto�e farby s� nasledovn�: červen�, oran�ov�, �lt�, zelen�, indigovo modr�, modr�, a fialov�, farebn� a bezfarebn� � men� sa dev�ť farieb. Keď sa to dostane k bielej farbe, cel� telo je biele. Pri bielej farbe dosiahol človek praktizovan�m najvy��iu �roveň v Z�kone trojit�ho sveta. Keď dosiahne bezfarebn� f�zu, vst�pil do prechodn�ho stavu priehľadn�ho tela a vykročil za Z�kon trojit�ho sveta. Preto mo�no v tejto f�ze určiť kultivačn� �roveň osoby podľa červenej, oran�ovej, �ltej, zelenej, indigovo modrej, modrej a fialovej farby. Na začiatku je jeho telo červen�. Po dosiahnut� �rovne kultiv�cie v Z�kone Arhata sa začn� farby červen�, oran�ov�, �lt�, zelen�, indigovo modr�, modr�, a fialov� opakovať, ale tie farby s� oveľa kraj�ie ako tie v kultiv�cii v Z�kone trojit�ho sveta; s� priehľadn�. Keď prejdete za počiatočn� �roveň ovocia Arhata a vstupujete do kultiv�cie prav�ho ovocia Arhata, farby bud� st�le červen�, oran�ov�, �lt�, zelen�, indigovo modr�, modr� a fialov�. Ale tieto farby bud� e�te kraj�ie a neust�le st�paj�. S� svetlom, ktor� va�e telo vy�aruje, a v�etky farby gongu s� tak�to.

 

Ot�zka: Ak� je rozdiel medzi mechanizmami a mechanizmami qi?

Učiteľ: Mechanizmy s� prvky vlo�en� do v�ho tela, aby v� gong r�stol a vyv�jal sa. M��u v�m premieňať va�e telo a kultivuj� v�etko va�e, vr�tane vec� ako je nesmrteľn� dieťa. Celkovo im hovor�me mechanizmy. Čo sa t�ka mechanizmov qi, v z�sade s� to veci vlo�en� zvonka v�ho tela, ktor� ved� va�e ruky pri praktizovan� bez toho, aby sa ruky samotn� pohybovali.

 

Ot�zka: Niektor� ľudia k�rejsk�ho p�vodu nerozumej�, čo hovor�me. M� to vplyv na to, či dostan� Falun?

Učiteľ: Mysl�m si, �e v�č�ina ľud� tu m� predurčen� vzťahy. Mnoh� medzi nami nerozumej� č�n�tine, av�ak ich choroby aj tak odi�li. Je to preto, �e t� s dobr�mi vroden�mi vlastnosťami ho m��u z�skať tie�. Ide tu o ot�zku dobr�ch vroden�ch vlastnost�.

 

 

Z�verečn� pozn�mky

 

Hovoril som niekoľko posledn�ch dn� a u� nie je viac, čo by som povedal. Mnoh� na�i �iaci chc�, aby som im povedal p�r slov, ale ja nem��em povedať p�r slov ka�d�mu človeku. Z�le�� len na v�s, či sa kultivujete alebo nie, tak�e poviem niekoľko slov v�m v�etk�m. Keď som na začiatku ��ril kultivačn� prax, narazil som na veľa nepredstaviteľn�ch tr�pen�. V tej dobe som sa dr�al len jednej my�lienky. Keď veľk� osvieten� bytosti na veľmi vysok�ch �rovniach videli, �e je pre mňa veľmi ťa�k� vydr�ať to, vraveli: �Je ťa�k� to vydr�ať, ale [ty to] m��e� to vydr�ať. Je ťa�k� to urobiť, ale [ty to] m��e� to urobiť.� Chcem v�m tieto slov� zanechať. T�to kultivačn� prax som ��ril do dne�n�ho dňa a predbe�ne s t�m skonč�m. Tie� si chcem trochu odpočin�ť.

V priebehu m�jho vyučovania praxe som bol po cel� čas zodpovedn� k �iakom a k spoločnosti, a v�sledky dosiahnut� v priebehu cel�ho učenia praxe boli pomerne dobr� a uspokojuj�ce. Aj keď niektor� z na�ich �iakov z men��n nerozumej� č�n�tine, tie� postupne dosiahli pomerne dobr� v�sledky. V �kole budhizmu sa hovor�: �Ver�me na predurčen� vzťahy,� a my tu spolu sed�me kv�li predurčen�m vzťahom. Preto�e my v�etci tieto predurčen� vzťahy m�me, chopme sa tejto pr�le�itosti a nepreme�kajme ju. Ak tak� predurčen� vzťahy m�me, mali by sme si ich v�iť � preto�e ste sa ho naučili, mysl�m si, �e by ste sa ho mali pevne dr�ať a� do konca. Keď to tak budete robiť, aj keď nechcete dosiahnuť veľmi vysok� �roveň, budete mať prinajmen�om zdrav� telo alebo si zlep��te svoju �roveň; toto sa určite d� dosiahnuť, preto�e sme povedali, �e koľko do toho d�te, toľko dostanete. Samozrejme, na��m cieľom je opravdivo viesť k vysok�m �rovniam t�ch, ktor� m��u dosiahnuť dovŕ�enie. Ned�vno som povedal, �e hoci tu poč�va Fa niekoľko tis�c ľud�, nie som pr�li� optimistick� a neviem, koľko ľud� sa dok�e naozaj kultivovať a� do konca a naozaj dosiahnuť tento najide�lnej�� cieľ. Tak�e si mysl�m a d�fam, �e vy v�etci dok�ete byť odhodlan� kultivovať sa a� do �pln�ho konca. Podobne ako slov�, ktor� som povedal pred chv�ľkou, iba t�, čo sa ho bud� dr�ať a� do konca, s� to prav� zlato. Len t�, čo sa ho bud� dr�ať do sam�ho konca, m��u dosiahnuť dovŕ�enie.

Samotn� met�da kultiv�cie budhovstva nie je ťa�k�; ťa�k� je opustiť tie prip�tanosti be�n�ch ľud� v be�nej ľudskej spoločnosti. To je t� najťa��ia časť. Ale dobr� vec je, �e som v�m dnes povedal tieto princ�py, tento Fa vysokej �rovne a vy sa podľa tohto Fa m��ete kultivovať a praktizovať. V minulosti bolo veľa ľud�, ktor� sa chceli kultivovať k vysok�m �rovniam, ale nez�skali Fa a bez Fa sa nemohli k vysok�m �rovniam kultivovať. Preto je to dnes tak� v�hodn�: tento Fa bol prinesen� a� k va�im dver�m. V minulosti bolo mnoho ľud� zo v�etk�ch mo�n�ch oblast�, ktor� chceli niekam od�sť, n�jsť si zn�meho majstra a chceli sa kultivovať a učiť sa od neho. D� sa povedať, �e t�to na�a prax je tou najv�hodnej�ou kultivačnou �kolou a aj tou najr�chlej�ou �kolou, preto�e sa pri kultiv�cii zameriava priamo na srdcia ľud�. Teraz u� nemus�te nikam chodiť, aby ste hľadali majstra. Polo�ili sme ju priamo k v�mu prahu a uvid� sa, či sa m��ete kultivovať alebo nie. Ak sa m��ete kultivovať, potom sa kultivujte; ak nem��ete, potom u� nad ot�zkou kultiv�cie nemus�te prem��ľať � tak to je. V priebehu predn�ok boli preberan� ot�zky na pomerne vysok�ch �rovniach a vy ste nikdy predt�m obsah, ktor� sa vyučoval, nepočuli. Nielen qigongov� majstri, ale ani n�bo�enstv� nemaj� dovolen� tak jasne vedieť mnoh� z vec� na tak�ch vysok�ch �rovniach. Preto hovor�m, �e som urobil niečo, čo nik predo mnou nespravil, a otvoril som dvere do�iroka. Niektor� veci som vysvetlil veľmi jasne, keď sa človek napriek tomu nem��e kultivovať, je to jeho vlastn� probl�m. Samozrejme, sme ku v�m zodpovedn� a d�kladne sme v�m vysvetlili Fa a princ�py, a navy�e v�s budeme v bud�cnosti ochraňovať.

Pole vytv�ran� na��m praktizovan�m je in� ne� ak�koľvek be�n� pole. Cel� pole praktizovania m� nad sebou kryt, a ak aj chc� ľudia z inej praxe vojsť dnu a cvičiť a prich�dzaj� do na�ej skupiny, aby boli medzi na�imi �iakmi, nebud� schopn� prejsť na��m krytom a vst�piť. Preto�e je to ako bal�n, aj keď pr�dete do stredu poľa, nem��ete vst�piť dovn�tra. Energia cel�ho poľa je pomerne siln� a nie je potrebn�, aby som ho vyčistil ja, preto�e moje tel� Z�kona to urobia priamo. M�te moje telo Z�kona, aby sa o v�s staralo, a ono určite tieto veci urob�. Čo sa t�ka toho, koľko sme v�m toho dali, nechcem o tom u� ďalej hovoriť. Hlavn�m cieľom je opravdivo umo�niť v�m v�etk�m, aby ste z�skali Fa a kultivovali sa, to je cieľom. Tie� d�fam, �e vy v�etci odteraz dok�ete vo svojom kultivačnom procese robiť neust�ly pokrok nahor a neust�le si zlep�ovať silu gongu a �e v�etci uspejete a dosiahnete dovŕ�enie!

 

Učenie Fa a odpovedanie na ot�zky v Guangzhou

Porozpr�vam o tom, či mo�no zhotovovať k�pie audiokaziet Falun Dafa. Keď sme v minulosti usporiadali predn�ky, nahr�vanie bolo zak�zan�. Povolili sme to, a� keď som opravdivo začal vyučovať Fa. Zhrnul som obsah mojich predn�ok v Jinane, Daliane, Changchune a Hefei a teraz sa tlač� tretia kniha, Čuan Falun. Toto bude hlavn� kniha, ktor� povedie va�u kultiv�ciu. S v�nimkou audiokaziet, ktor� som schv�lil na distrib�ciu, nie s� podľa mňa ostatn� nahr�vky s najv�č�ou pravdepodobnosťou tak� kvalitn�. Okrem toho som pri editovan� publikovanej knihy odstr�nil mnoh� hovorov� v�razy, ktor� sa v mojich predn�kach vyskytovali. Niektor� moje slov� s� okorenen� moj�m severov�chodn�m n�reč�m, čo by mohlo viesť k nedorozumeniu. Preto u� z nahr�vok neprepisujte v�ňatky z mojich predn�ok. Keď t�to kniha vyjde, bude sl��iť ako z�klad na�ej kultivačnej praxe. Vyjde čoskoro a vy m��ete kontaktovať hlavn� asoci�ciu [Falun Dafa], aby ste si ju objednali.

 

Ot�zka: M��u t�, ktor� prest�pili ku �kole budhizmu, ka�d� deň recitovať p�sma Guanyin a mantru veľk�ho s�citu?

Učiteľ: Tvoj v�rok: �prest�pili ku �kole budhizmu� je veľmi nejasn�. Na�a [prax] patr� tie� ku �kole budhizmu. Mal si povedať, �e si prest�pil na budhizmus. P�ta� sa, či m��e� ka�d� deň recitovať p�sma Guanyin a mantru veľk�ho s�citu. Keď recituje� p�sma Guanyin alebo mantru veľk�ho s�citu, v skutočnosti sa kultivuje� podľa kultivačnej cesty n�bo�enstva. Toto je op�ť ot�zka ��iadnej druhej �koly� a ot�zka toho, či dok�e� praktizovať iba jednu kultivačn� cestu. Samozrejme, nie som proti tvojmu prest�peniu na t� kultivačn� cestu a kultiv�cii v nej � keď chce�, m��e� sa tam �sť kultivovať � ale my tu od v�s �iadame, aby ste sa kultivovali len v jedinej �kole. Niektor� ľudia v�ak jednoducho nedok�u t� prip�tanosť opustiť. Ak ju nedok�e� opustiť, prečo si sp�sobovať toľko utrpenia a večne kv�li tomu reptať. Kultivuj sa v tej �kole, o ktorej si mysl�, �e je dobr�. Ale ja chcem byť k tebe zodpovedn�, a preto ti to mus�m od z�kladu vysvetliť. Poviem ti: n�bo�enstvo u� dnes nie je čistou zemou a aj mn�si m��u len ťa�ko sami seba zachr�niť. Naozajstn�ch kultivuj�cich je veľmi m�lo. Samozrejme, s� e�te nejak� ozajstn� kultivuj�ci. Inak by sa to u� v�etko d�vno skončilo. S�m sa rozhodni, čo kultivovať; ale rozhodne sa nem��e� kultivovať vo viacer�ch �kol�ch naraz.

 

Ot�zka: M��eme si nechať in� qigongov� knihy alebo knihy in�ch qigongov�ch majstrov?

Učiteľ: O tomto sme u� hovorili. S�m rozhoduje� o tom, ktor� �kolu kultivuje� a akou cestou sa d�. Niektor� qigongov� majstri � hoci s� sami naozaj dobr� a vy�li na verejnosť, aby popularizovali qigong � hoci sami zl� veci nemaj�, nedok�u sa s t�mi vecami vysporiadať. Ich pole je v dosť veľkom neporiadku. Hovoria �majster� bez rozmyslu v�etk�m mo�n�m veciam, tak�e odkazy v ich knih�ch a tie ich veci s� chaotick�. Pri učebniciach a technick�ch knih�ch v be�nej ľudskej spoločnosti tam vo v�eobecnosti nie je probl�m. Ale keď pr�de na obsc�nne a zl� knihy, nekupujte ich, e�te menej by ste ich mali prechov�vať, ani nehovoriac o č�tan�. V�ne ovplyvňuj� mor�lku ľudstva. Rozhodne nem��ete prechov�vať qigongov� knihy, ktor� nie s� s�časťou na�ej praxe.

 

Ot�zka: Kultivuje �kola Tao vedľaj�ie vedomia alebo hlavn� vedomie?

Učiteľ: V�etky [�koly] s� rovnak�. Ale t�, ktor� si kultivuj� hlavn� vedomie, poch�dzaj� z mimoriadne vysok�ch �rovn�, alebo je hlavn� vedomie človeka mimoriadne �peci�lne a len potom to m��e urobiť. V pr�pade kultivačn�ch ciest, ktor� sa �iroko vyučuj�, sa kultivuje vedľaj�ie vedomie.

 

Ot�zka: M��e sa hlavn� vedomie v tomto �ivote stať vedľaj��m vedom�m v �ivote bud�com?

Učiteľ: Je to r�zne a nie je pre to �iadne pevn� pravidlo.

 

Ot�zka: M� byť medzi rukami v poz�cii jieyin a oblasťou brucha medzera? M��u sa dotkn�ť bru�nej oblasti?

Učiteľ: Toto som vysvetlil vo svojich predn�kach. Včera si dobre nepoč�val. Keď rob� jieyin, tvoje ruky by sa mali dot�kať tela, zľahka sa ho dot�kať. Keď rob� jieyin pri piatom cvičen� �Zosilňovanie bo�sk�ch s�l�, ruky m��e� mať polo�en� na noh�ch. Inak bude� pri medit�cii c�tiť, �e m� ťa�k� ruky a �e v�ia niekoľko desiatok kilogramov, čo m��e sp�sobiť, �e sa ti ohne chrb�t a nebude� m�cť sedieť vzpriamene. Keď rob� jieyin, daj ruky na nohy, aby si zn�il ich v�hu.

 

Ot�zka: Pri cvičen� �Budha ukazuje tis�c r�k�, prich�dza �Maitr�ja naťahuje svoj chrb�t� hneď po naťahovan� v pohybe �Tath�gata vlieva energiu do temena hlavy�?

Učiteľ: �no, tie dva pohyby s� spojen�. Keď urob�te �Maitr�ja naťahuje svoj chrb�t�, otočte hneď dlane a uvoľnite sa a ten uvoľnen� pohyb smerom nadol sa naz�va �Tath�gata vlieva energiu do temena hlavy�. Ale nie je potrebn� myslieť na vlievanie energie do temena hlavy alebo si myslieť: �Nalievam do nej qi�. Nič tak� tam nie je. Pracuj� tam automatick� mechanizmy.

 

Ot�zka: Kultivoval Prap�vodn� p�n nebies a Budha ��kjamuni svoje hlavn� vedomie, alebo pomocn� vedomie?

Učiteľ: Nem��em pri vysvetľovan� tejto veci hovoriť o �iadnych konkr�tnych osob�ch ani zmieňovať �iadne konkr�tne men�. Ale poviem v�m, �e vo veľkej v�č�ine pr�padov, ktor� sa v minulosti odovzd�vali, vo viac ako 95 % kultivačn�ch met�d sa kultivovalo pomocn� vedomie, a to je to, čo tie praxe vy�adovali. Toto je tajomstvo nebies, ktor� v minulosti absol�tne nemohlo byť odhalen�.

 

Ot�zka: Čo je to XuanJi (�ot�čaj�ce sa mechanizmy�)?

Učiteľ: XuanJi, o ktorom som hovoril, sa l�i od XuanJi (tajomn� mechanizmus) � xuan ako v xuanmiao (tajomn� a n�dhern�), ktor� sa uv�dza v knih�ch zo starej Č�ny o taoistickej kultiv�cii. Xuan v na�om XuanJi je ako v XuanZhuan (ot�čaj�ci sa) a Ji je ako v JiNeng (funkcia), JiZhi (mechanizmus) alebo JiQi (stroj). XuanJi znamen� ot�čaj�ci sa mechanizmus, toto to znamen�. Od vesm�rnych telies k plan�tam a od plan�t k mikrokozmick�m l�tkam, v�etko je v pohybe a my tento mechanizmus naz�vame XuanJi.

 

Ot�zka: Jeden qigongov� časopis m� na obale Učiteľovu fotku. S� na nej aj tel� Z�kona?

Učiteľ: S� na v�etk�ch mojich fotografi�ch. S� na v�etkom, čo na sebe m� m�j obraz, alebo na mojich čl�nkoch, alebo na mojich tlačen�ch knih�ch a to ist� plat� pre ostatn� tlačen� materi�ly. Nie je na tom nič mystick�ho.

 

Ot�zka: [M�m pocit, akoby] sa mi nad hlavou často niečo ot�čalo?

Učiteľ: Navrhujem, aby ste mi u� neposielali l�stky, ako je tento. Pokiaľ si praktizuj�ci, s� v�etky druhy reakci�, ktor� m� tvoje telo, dobr� veci. Sami viete, �e sa ot�ča � Falun sa ot�ča � a aj tak trv�te na tom, aby som v�m to povedal. Prestaňte sa p�tať na ot�zky o pocitoch, ktor� m�te, s� ich tis�ce a tis�ce � veľmi veľa pocitov. Keď sa ma na v�etky sp�tate, nebudete mať mo�nosť osvietiť sa sami. V skutočnosti s� to v�etko dobr� veci. Koho sa budete p�tať v bud�cnosti?

 

Ot�zka: Pri �t�diu Falun Gongu (aktualizovan� vydanie) som pou�il veľa papiera, aby som ručne prep�sal niektor� časti knihy a nechal si ich doma. Ob�vam sa, �e by si ich druh� mohli nerozv�ne zobrať?

Učiteľ: To nie je probl�m. Mysl�m si, �e ich m��e� zalepiť [do obalu] a dať bokom, alebo ich zozbierať a odovzdať ich do �schovy asistenčn�m centr�m. V bud�cnosti ich m��ete dať farm�rom v chudobn�ch oblastiach.

 

Ot�zka: Vysvetlite pros�m rozdiel medzi budhizmom, Budhov�m Z�konom a budhistick�m učen�m.

Učiteľ: Z�kon v budhizme je len nepatrnou časťou Budhovho Z�kona a nem��e predstavovať cel� Budhov Z�kon. ��kjamuni povedal, �e existuje osemdesiat�tyri tis�c kultivačn�ch ciest, av�ak budhizmus m� len asi desať �k�l: Tian Tai, Hua Yan, Čist� zem, Zen, tantrizmus a tak ďalej, len asi desať. Povedal by som, �e je viac ako osemdesiat�tyri tis�c ciest � tento Budhov Z�kon je tak� obrovsk�. Ako by mohli dne�n� n�bo�enstv� pokryť cel� Budhov Fa? S� len časťou Budhovho Z�kona, len malou časťou Budhovho Z�kona. Sformovali sa do n�bo�enstva, a preto sa im hovor� budhizmus. Čo sa t�ka budhistick�ho učenia, to je len v�raz a pochopenie be�n�ch ľud�.

 

Ot�zka: Prečo niekto nem��e pri kultiv�cii vst�piť do pokoja?

Učiteľ: Keď ľudia nedok�u pri medit�cii vst�piť do pokoja, je to t�m, �e ich vyru�uje mnoho vec�, ku ktor�m s� prip�tan� a ktor�ch sa pevne dr�ia v be�nej ľudskej spoločnosti. Ako budete lep�ie ch�pať Veľk� Z�kon, budete brať veci, ku ktor�m ste prip�tan�, čoraz viac zľahka a postupne sa budete m�cť v medit�cii upokojiť. Keby ste boli v tejto chv�li schopn� v�etko opustiť, va�a �roveň by u� vyst�pila nahor a vy by ste sa u� vykultivovali dosť vysoko. Je v poriadku, keď m�te teraz nejak� bl�div� alebo nečist� my�lienky. Ako si v zlo�itej ľudskej spoločnosti postupne zlep�ujete svoj xinxing a vzd�vate sa vec�, ku ktor�m s� be�n� ľudia prip�tan�, srdce sa v�m postupne vyčist� a upokoj�. V� xinxing sa tie� postupne zv��i t�m, �e sa vzd�vate svojich prip�tanost�, a va�a �roveň porastie. Tieto veci id� ruka v ruke. Potom budete m�cť vst�piť do absol�tneho pokoja.

 

Ot�zka: Čo s� to bo�sk� sily (Shen Tong)?

Učiteľ: Bo�sk� sily: �kola budhizmu naz�va nadprirodzen� schopnosti ľudsk�ho tela bo�sk�mi silami. Na tej najni��ej �rovni im ľudia hovoria mimoriadne schopnosti.

 

Ot�zka: Čo znamen� JiaChi (zosilňovanie[8])?

Učiteľ: Jiachi neznamen� zvy�ovať si gong � pridať kus gongu, aby sa v�m zv��il gong, a potom pridať ďal�� kus, aby sa v�m zv��il e�te viac � nič tak� neexistuje. [Zvy�ovanie] gongu z�vis� �plne na kultiv�cii v�ho srdca a mysle a bez ohľadu na to, kto v�m nejak� prid�, nebude to fungovať. Ak tomu never�te, m��em v�m hneď teraz pripojiť stĺp gongu a okam�ite v�s dostať do �rovne Z�kona nad trojit�m svetom. Ale vo chv�li, keď odtiaľto od�dete, spadne nadol, preto�e ten gong nie je v� a va�a �roveň xinxingu tam nie je. Preto tam nezostane. Vo veľmi mimoriadnej dimenzii existuje meradlo pre va�u �roveň xinxingu, na ktorom je stupnica. Keď v� xinxing nem��e dosiahnuť tak vysoko, ani v� stĺp gongu sa tak vysoko nedostane. Viete, ako v minulosti niektor� ľudia hovorili, �e je �koda, keď sa niekomu spotrebuje energia, keď vysiela gong. Ale tak to nemo�no ch�pať, preto�e keď vysielate gong, va�a �roveň xinxingu tam st�le je, tak�e aj keď je v� stĺp gongu krat�� potom, čo vy�lete určit� mno�stvo energie, keď sa budete kultivovať, vr�ti sa sp�ť bez toho, aby ste museli zniesť nejak� �trapy navy�e. To preto, �e v� xinxing, va�a �roveň a va�a �roveň ovocia s� tam. Samozrejme, ak chcete r�sť ďalej nahor, mus�te si ďalej zlep�ovať xinxing, aby v�m r�stol gong, a bez toho nebude nič in� fungovať. Zosilňovanie (JiaChi) v�m značne prečisťuje telo a pom�ha premeniť in� veci vo va�om gongu, to je v�etko.

 

Ot�zka: M�m v �ivote predurčen� mať peniaze. Ako to s�vis� so zvy�ovan�m m�jho gongu?

Učiteľ: Je niekoľko scen�rov. Niektor� ľudia ich dostan� v�menou za svoju cnosť (de) � z�skaj� bohatstvo t�m, �e sa o neho usiluj�. Niektor� ďal�� si ich nahromadili v minulosti. S� tie� pr�pady, keď si ich ľudia so sebou priniesli z vysok�ch �rovn�. S� r�zne scen�re, tak�e je to dosť zlo�it� a nem��ete v�etky tieto veci merať t�m ist�m metrom. Niektor� ľudia jednoducho cnosť maj�, veľa cnosti, a m��u mať v�etko, čo chc�, preto�e [cnosť] je rozhoduj�ca. Tak to naozaj je. Cnosť sa d� premeniť na gong a je to jedna z vec�, ktor� rozhoduje o kultivačnej �rovni človeka a jeho stave ovocia. Ak sa niekto usiluje len o �ťastie v ľudskej spoločnosti, potom m��e cnosť vymeniť s druh�mi za peniaze a materi�lne veci. Niektor� ľudia zar�baj� veľa peňaz� len s trochou �silia, a je to preto, �e maj� veľa cnosti. Niektor� ľudia si nezarobia �iadne peniaze, nech u� robia čokoľvek, a je to pravdepodobne preto, �e maj� m�lo cnosti. Tieto veci nie s� absol�tne a samozrejme, �e situ�cie niektor�ch ľud� s� veľmi zlo�it�. Ja hovor�m len o v�eobecnom pravidle. Ľudia s mal�m mno�stvom cnosti nemusia dostať nič, dokonca ani keď �obr� o jedlo. Je to preto, �e keď v�m druh� d�vaj� jedlo, aj tak ho mus�te vymeniť za cnosť. Tak�e keď nem�te �iadnu cnosť, ktor� by ste im dali, �iadne jedlo nedostanete. Mus� tam byť v�mena, preto�e funguje princ�p ��iadna strata, �iaden zisk�, ktor� udr�uje rovnov�hu vo vesm�re.

 

Ot�zka: Čo m�me robiť, keď je socha Budhu opotrebovan�?

Učiteľ: Mysl�m, �e v budhizme je jedno pravidlo. Keď ju u� nechcete, po�lite ju do chr�mu.

 

Ot�zka: Prečo mi bl�di myseľ, keď poč�vam predn�ky?

Učiteľ: S�streď sa na poč�vanie a bude to poriadku. Tvoje hlavn� vedomie mus� byť siln�. V skutočnosti to zasahuje tvoja my�lienkov� karma.

 

Ot�zka: M��em e�te [ako praktizuj�ci] liečiť choroby?

Učiteľ: Ak si lek�r v nemocnici alebo terapeutick� mas�r, povedal by som, �e to nie je �iaden veľk� probl�m. Keď niečo tak� chce� robiť, robiť to ako zamestnanie alebo si otvoriť kliniku, v�etko to s� veci be�n�ch ľud�. Ak svoj�m gongom lieči� pacientov, to rozhodne nie je dovolen�! To, čo tu uč�m ja, nie je niečo na liečenie a udr�ovanie kond�cie, ale opravdiv� kultiv�cia. Opravdiv� kultiv�cia je veľmi v�na vec. Ak sa chce� kultivovať, aby si sa stal osvietenou bytosťou, ako by si mohol nebyť na seba pr�sny a poľaviť? Je to veľmi v�na vec: človek naozaj mus� zniesť veľa tr�penia. Mus� si zoceliť v�ľu a kultivovať sa podľa Dafa. Ak sa naozaj chce� kultivovať, povedal by som, �e by si na tieto veci nemal myslieť.

 

Ot�zka: Je hlavn� vedomie du�ou človeka?

Učiteľ: Slovo du�a je veľmi nejasn�. Ľudsk� telo je veľmi zlo�it�, tak�e to, čo sa t�m mysl�, nie je veľmi jasn�. Preto sa tu �plne zbavujeme t�ch pojmov z minulosti a vysvetľujeme veci �plne v spojen� s dne�nou vedou o ľudskom tele. My sme veci vysvetlili veľmi jasne.

 

Ot�zka: Prečo sa mi niekedy zat�la myseľ?

Učiteľ: Je norm�lne, �e teraz nie si schopn� dosiahnuť �pln� pokoj. Odr�a to pozdvihnutie �rovne človeka. Ak sa naozaj dok�e� upokojiť, tvoja �roveň u� nie je n�zka.

 

Ot�zka: Predt�m som sa učil in� praxe a občas mi mysľou prebleskn� niektor� ich veci, ako napr�klad zakl�nadl�.

Učiteľ: V�etky ich mus� odstr�niť. L�ia sa od be�nej my�lienkov� karmy. Mus� ich odstr�niť.

 

Ot�zka: Prečo je tak� ťa�k� zbaviť sa zl�ch my�lienok? Niekedy m�m dokonca pocit, �e sa v skutočnosti zosilňuj�.

Učiteľ: Keď sa ich chce� zbaviť, bud� sa pok��ať zabr�niť ti v kultiv�cii, a preto s� tam reakcie. Niektor� ľudia maj� siln� reakcie. Ale va�a hlavn� my�lienka mus� byť jasn� a mus� ich odstr�niť. Keď si ich schopn� rozl�iť a si odhodlan�, moje tel� Z�kona ich pre teba odstr�nia.

 

Ot�zka: Praktizujem Falun Dafa, ale moja sestra uctieva jedno bo�stvo.

Učiteľ: �iaci Falun Dafa sa nemusia ničoho b�ť. Be�n� ľudia často narazia na zl� veci. Tie ti nem��u ubl�iť ani ti nič urobiť. Ale tvoja myseľ mus� byť pevn� a odmietať tie veci. Ak sa pevne kultivujete v Dafa, moje tel� Z�kona ich odstr�nia.

 

Ot�zka: Predt�m sa mi otvorilo tretie oko, ale potom som n�m zase nič nevidel.

Učiteľ: Je veľa vec�, ktor� mohli sp�sobiť, �e sa po otvoren� zavrelo. V niektor�ch pr�padoch mohlo byť uzatvoren�. V niektor�ch pr�padoch mohlo byť poranen�, ale keď sa kultivuje�, opravuje sa. Otvor� sa, keď sa bude mať otvoriť. Nestaraj sa o to a jednoducho nechaj veci, aby sa diali prirodzene.

 

Ot�zka: Čo m�me robiť, keď nedok�eme veľmi dlho zotrvať v medit�cii �Zosilňovanie bo�sk�ch s�l�?

Učiteľ: Po�iadavka znie č�m dlh�ie, t�m lep�ie. Piate cvičenie je to, čo som robil, keď som robil kultiv�ciu osamote. V�m som ho dal bez ak�chkoľvek zmien. Moj�m hlavn�m cieľom bolo umo�niť v�m, aby ste mali Fa, ktor� m��ete nasledovať, a cvičenia, ktor� m��ete robiť, keď sa kultivujete k vysok�m �rovniam. Teraz je pre v�s ťa�k� robiť ho a nedok�ete veľmi dlho sedieť. Rozlo�te čas medzi t�m, ako dlho rob�te zosilňovanie bo�sk�ch s�l a ako dlho meditujete v ding na rovnak� časti. Robte to podľa svojej vlastnej situ�cie. Postupne sa budete zlep�ovať a časom budete m�cť sedieť veľmi dlh� dobu.

 

Ot�zka: Nane�ťastie p�jdem do zahraničia a nebudem sa m�cť v posledn� deň z�častniť predn�ky.

Učiteľ: V bud�cnosti č�taj viac knihu a potom to nebude probl�m. Dosiahnuť dovŕ�enie m��u aj t�, ktor� �tuduj� sami. V�etko to z�le�� na tom, či sa naozaj kultivujete.

 

Ot�zka: Kto m��e porodiť hlavn� du�u človeka?

Učiteľ: Prečo sa o tieto veci star�? Zameriava� sa na usilovanie sa o vedomosti, alebo na kultiv�ciu? V skutočnosti som predt�m hovoril, �e �ivot m��e byť vytvoren� p�soben�m pohybov r�znych l�tok v tomto obrovskom vesm�re. Na ľudskom tele je hlavn� du�a a vedľaj�ie du�e, nie s� to v�etko �ivoty?

 

Ot�zka: Keď ste vyučovali, zrazu som v�s uvidel, ako ste sa uk�zali ako veľk� taoistick� Majster s bielymi vlasmi zviazan�mi hore do uzla.

Učiteľ: Odvtedy ako som sem zost�pil, aby som pripravil t�to vec, pre�la u� veľmi dlh� doba. Predt�m som bol v�etk�m, Budhom, Tao i Bohom. Keď si to videl, tak si to videl.

 

Ot�zka: Keď doma rob�me cvičenia, vystra�� to na�ich predkov?

Učiteľ: M� veľa prip�tanost�. Nedok�e� ovplyvniť ani �ivoty svojich rodičov a det�, ktor� teraz �ij�, a e�te sa star� o t�ch, ktor� u� zomreli. Keď sa kultivuje� v spravodlivom Fa, prin�a to ��itok v�etk�m. Moja �kola je t� najv�hodnej�ia � kultivujete sa medzi be�n�mi ľuďmi. Opakovane som povedal, �e kultiv�cia je veľmi v�na vec. Ale ty st�le uva�uje� o tomto či tamtom a nezbavuje� sa tohto či tamtoho citov�ho puta. Čo v minulosti znamenalo �opustiť domov a stať sa mn�chom�? Podľa dne�n�ch mn�chov je to ťa�ko povedať. V minulosti, keď sa niekto stal mn�chom, nehl�sil sa ani k svojim rodičom, �plne odsekol v�etky svoje svetsk� vzťahy a dostal dokonca nov� meno. Prečo mu dali budhistick� meno? Bolo to preto, aby sa zbavil v�etk�ch svojich svetsk�ch t��ob a oslobodil sa od v�etk�ch ob�v a od v�etk�ch spojen� s t�m, aby si tak mohol upokojiť myseľ a kultivovať sa. Kultiv�cia je v�na vec. O tie veci sa nestaraj a s�streď sa len na kultivovanie seba sam�ho. Nemali by ste v�ak doma uctievať svojich predkov, kv�li v�m samotn�m a kv�li t�m mŕtvym. Ľudsk� bytosti a duchovia nem��u �iť spoločne pod jednou strechou, preto�e ich karmick� vzťahy v tomto svete sa skončili.

 

Ot�zka: Ovplyvn� Falun Dafa �pekulovanie s akciami?

Učiteľ: (�iaci sa ti smej�.) Si prip�tan� k hazardu. Poviem ti, �e niektor� ľudia vyskočia z budovy, keď v hazarde prehraj�! Prem��ľaj o mentalite osoby, keď �pekuluje s akciami. Povedal by som, �e teraz je pre niektor�ch ľud� ťa�k� rozpoznať dobr� od zl�ho. Niektor� ľudia sa ma p�tali, či m��u hrať mahjong � nesna�� sa hazardom z�skať peniaze druh�ch ľud�? Nie je to hazard? Ja ti ka�dop�dne hovor�m toto: na�e predn�ky nie s� pre be�n�ch ľud�, aby ich poč�vali a brali ich na ľahk� v�hu. Sme zodpovedn� k opravdiv�m �iakom, tak�e tie veci hovor�m praktizuj�cim. Ak chce� v spoločnosti robiť čokoľvek, potom rob to, čo chce�, nemus� sa kultivovať.

 

Ot�zka: M�m sedemročn�ho syna. V poslednom čase hovor�, �e s vami vo sne rob� cvičenia a �e v�s vid� aj cez deň, ako rob�te cvičenia. Ale nie je ochotn� učiť sa Falun Dafa.

Učiteľ: Potom mus� zistiť, čo sa uč�, a či je to, čo videl, skutočn� alebo falo�n�. Keď sa na�iroko ��ri spravodliv� Fa, d�moni sa v�emo�ne pok��aj� podkopať ho. Ak on s�m nepraktizuje, je to probl�m.

 

Ot�zka: V r�chlom časopriestore sa �ivot človeka u� skončil. Prečo teda teraz e�te m��eme zmeniť svoj osud kultiv�ciou?

Učiteľ: Je to preto, �e [�ivot] va�ej hlavnej bytosti sa e�te neskončil a my sme schopn� vr�tiť v t�ch dimenzi�ch čas sp�ť. Toto s� veci, ktor� budem preberať vo svojich predn�kach. Keď u� o tom hovor�me, m��em v�m povedať, �e človek samotn� svoj �ivot v�bec nem��e zmeniť. �iaden be�n� človek v�m ho nem��e zmeniť. Ani osvieten� bytosti v�m ho nem��u bezpodmienečne zmeniť. Ľudsk� bytosť teda nem��e ovl�dať svoj vlastn� �ivot, ani nehovoriac o �ivotoch druh�ch. Niektor� ľudia chc� počkať, k�m zbohatn�, zarobia veľa peňaz�, postaraj� sa o svoje rodiny a zaistia im pohodln� �ivot a potom sa chc� začať kultivovať. To je vtip! Ka�d� človek m� svoj vlastn� osud a aj keď je niekto v� bl�zky pr�buzn�, ako by v�m mohlo byť dovolen�, aby ste zmenili �ivot in�ho človeka? Navy�e, keď v�m nezostan� �iadne tr�penia, ako sa budete kultivovať? Viete koľko maj� karmy a ak� m� byť ich cesta �ivota? Je to niečo, čo m��ete pre druh�ch ovl�dať? Nem��ete. Niektor� ľudia si mo�no myslia: �Ja tomu never�m. Keď zarob�m veľa peňaz� a zbohatnem, moji potomkovia to zdedia.� Ako to vid�m ja, nemus� ta tak byť. M��e to zničiť pr�rodn� katastrofa, pohroma alebo oheň, alebo to m��u prehrať v hazarde alebo nejako inak stratiť. M��e sa stať v�etko mo�n�. Z�le�� to na tom, či maj� to �ťastie. Keď nie, nem��u zdediť nič. Len v�m to vysvetľujem. Ka�d� človek m� svoj vlastn� osud. Nie je to tak, �e niekto m��e zmeniť �ivot druhej osoby. To nejde.

M��e v�ak byť zmenen� �ivot kultivuj�ceho? �no. S� dva sp�soby, ako ho zmeniť. Ak sa človek vyberie na cestu kultiv�cie, jeho �ivot m��e byť zmenen�. Keď sa chce niekto kultivovať, vyst�pila jeho Budhovsk� povaha, tak�e mu mo�no bezpodmienečne pom�cť. U in�ch ľud� to tak ľahkov�ne vykonať nemo�no. Preto�e kultiv�cia nebola predt�m s�časťou v�ho �ivota, musia sa pre v�s urobiť zmeny. V�etko sa mus� preorganizovať a usporiadať nanovo. To mo�no urobiť. Je ďal�ia situ�cia. To jest, m�me nejak�ch ľud�, ktor� s� pr�li� prip�tan� k veciam be�n�ch ľud� a ubli�uj� druh�m nemor�lnymi prostriedkami alebo nejak�mi in�mi sp�sobmi. Alebo sa domnievate, �e ste druh�m neubl�ili a �e to vyzer�, �e ste niečo z�skali svoj�m �sil�m a tak ďalej. V skutočnosti je toho, čo m��ete zmeniť, veľmi m�lo. Mo�no, �e to, čo ste svoj�m �sil�m urobili, bolo niečo, k čomu ste mali �silie vyvin�ť a len t�m ste to mohli dostať � to tie� bolo usporiadan�. Ale aj keď naozaj m��ete niektor� drobnosti zmeniť, nem��ete zmeniť celkov� smer vec�. Aj drobn� zmena m��e vytvoriť karmu. Inak by nebol [rozdiel medzi] dobr�mi a zl�mi ľuďmi. Keď za ka�d� cenu chcete z�skať niečo, čo vo va�om osude nebolo usporiadan�, a vy to z�skate nemor�lnymi prostriedkami, potom to, čo z�skate, bude niečo, čo patr� druh�m. Tak�e ste zranili druh�ch, dlhujete druh�m a vytvorili ste karmu. To je t� my�lienka. Keď ju nesplat�te v tomto �ivote, budete to musieť urobiť v nasleduj�com.

 

Ot�zka: Kv�li svojmu slab�mu xinxingu som Falun Gong mie�al s ďal�ou praxou a o p�r dn� nesk�r som si po�kodil Falun. Čo m�m robiť?

Učiteľ: Kultiv�cia je v�na vec, ale niektor� ľudia jednoducho nepoč�vaj� dohov�ranie a za ka�d� cenu trvaj� na tom, �e bud� mie�ať praxe. Nakoniec je po v�etkom. Zabralo to dlh� roky, veľmi dlh� časov� obdobie v dejin�ch a mnoho gener�ci�, aby bol vytvoren� Falun a cel� na�e mechanizmy! Nie s� to veci vytvoren� be�n�mi ľuďmi. S� veľmi cenn� a vytvorili nespočetn�, veľk� osvieten� bytosti. Ty si ho ľahkov�ne zničil � t�m, �e si z�roveň s n�m robil in� prax, si ho zničil. Poviem ti, poviem ti niečo na trochu vysokej �rovni � v určitom zmysle je Falun vesm�r a je nespočetnekr�t cennej�� ako tvoj vlastn� �ivot a tvoja hlavn� du�a. A ty si ho tak ľahkov�ne zničil. V�etci o tom prem��ľajte. Samozrejme, preto�e ťa chcem zachr�niť, pon�kam ho. Ak sa m��ete t�to prax učiť, učte sa ju. Ak nie, nič sa ned� robiť. Odteraz ned�m t�m, ktor�ch Falun sa zdeformoval, len tak ďal��. Ak sa naozaj chc� učiť a chc� sa ho učiť cel�m srdcom, st�le e�te mus�me zistiť, či sa chc� naozaj kultivovať a dok�u v tom pokračovať. Ak je niekto naozaj schopn� učiť sa ho, ak sa ho m��e učiť, m��eme mu dať s�stavu mechanizmov a postupne si vlastnou praxou Falun vytvor�.

 

Ot�zka: Učiteľ Li, ak ste Budha, potom nem��ete hovoriť, �e v�etky z�kony s� zl�.

Učiteľ: Počul niekedy niekto z mojich �iakov, �e by som hovoril, �e v�etky z�kony s� zl�? (�Nie!�) Tento človek je posadnut� a jeho myseľ je tak silno ovl�dan�, �e nevie, čo hovor�. Ľudia s nejasn�m hlavn�m vedom�m sa nedaj� zachr�niť. Teraz, v Obdob� konca Dharmy, s� veci zm�ten�. Okrem toho, daj� sa tie nečist�, zl� praxe a nepoctiv� cesty naz�vať z�konmi? Ak� z�kon maj�? Je len jeden Z�kon � Zhen-Shan-Ren! V�etky ostatn� spravodliv� Z�kony a n�bo�enstv� s� v�etko pravdy, ktor� boli potvrden� a ku ktor�m sa osvietili [bytosti] na r�znych �rovniach vo vesm�re.

 

Ot�zka: Čo keď si niekto nem��e v snoch udr�ať svoj xinxing?

Učiteľ: To znamen�, �e v� xinxing nie je pevn� a nedr�ali ste sa vysok�ho �tandardu. D�vodom je to, �e ste si e�te nepolo�ili pevn� z�klad svoj�m ka�dodenn�m �t�diom Fa. Preto sa naozaj mus�te kultivovať v skutočnom �ivote � aby ste tieto veci brali vo svojej mysli v�ne.

 

Ot�zka: Vytvoria sa Faluny pre t�ch, ktor� sa nez�častnili va�ich semin�rov, ale praktizuj� t�m, �e sa riadia va�imi knihami?

Učiteľ: Viete, �e to, čo uč�me my, je kultiv�cia a veci pre kultiv�ciu na vysok�ch �rovniach, nie niečo na liečenie a udr�ovanie kond�cie. Tak�e po�iadavky na ľud� s� vysok�. Nie je to tak, �e keď rob�te cvičenia, dostanete Falun. Bez ohľadu na to, ako dobre alebo ako dlho cvič�te, keď sa nespr�vate podľa �tandardu xinxingu, ktor� vy�adujeme, keď na seba nie ste pr�sni, nedb�te na cnosť a ne�tudujete Fa, nebudete mať nič a nič sa nevytvor�. Ale keď sa riadite po�iadavkami n�ho Fa, dostanete v�etko. Neujde v�m nič z toho, čo m�te dostať, a to zahŕňa aj to, keď �tudujete sami. V�etky slov� v mojich knih�ch s� moje tel� Z�kona, tak�e prirodzene z�skate v�etko a nemus�te si vytv�rať Falun sami. A tie� v�s bud� moje tel� Z�kona prirodzene ochraňovať.

 

Ot�zka: V spoločnosti s� ľudia, ktor� �točia na Falun Dafa pred �iakmi Falun Dafa. Ako m�me Falun Dafa chr�niť?

Učiteľ: Jednoducho ich ignorujte. Nie je nutn� sa s nimi h�dať alebo s nimi bojovať. Nech povedia čokoľvek, nechajte ich tak. Jednoducho ich ignorujte, to je v�etko. Nev��majte si ich a nepoč�vajte ich, to je v�etko.

 

Ot�zka: M��u �sť učen�ci Falun Dafa do p�rodnej s�ly, kde s� novorodenci?

Učiteľ: Prečo by na tom malo z�le�ať? Niektor� va�e ot�zky s� dosť naivn�. Keď sa kultivujete v Dafa, nem�te sa čoho b�ť. Jedna spravodliv� myseľ potlač� sto ziel. Okrem toho nie je p�rodn� s�la zl�. Pre b�b�tk� je to v skutočnosti dobr�.

 

Ot�zka: Nes� qigongov� knihy od autorov, ktor� nie s� qigongov�mi majstrami, posadaj�ce veci alebo veci zl�ch d�monov?

Učiteľ: Poviem v�m, �e nez�le�� na tom, či je človek spisovateľom alebo podobne, pokiaľ nie je qigongov�m majstrom, t� posadaj�ci duchovia a in� zm�ten� veci ho bud� pri p�san� qigongov�ch kn�h ovl�dať. Odkiaľ poch�dzaj� jeho n�pady? Mysl� si, �e s� od neho samotn�ho. S� tie� nejak� spisovatelia, ktor� chc� p�sať veci o qigongu, a tak robia rozhovory s falo�n�mi qigongov�mi majstrami, keď�e nevedia, ako ti [falo�n�] qigongov� majstri svoj gong z�skali. Oni tie� m��u tie veci pozvať a to, čo p�u, s� tie veci. V spoločnosti je teraz zm�tok a s� tam v�etky mo�n� falo�n� qigongy. Aj keby v nich �iadne zl� veci neboli, ako by mohlo viesť va�u kultiv�ciu niečo, čo nenap�sal qigongov� majster?

 

Ot�zka: Vo voľnom čase po praktizovan� si hľad�m nejak� knihy na č�tanie. Je to hlavne kv�li tomu, �e nerozumiem ist�m v�razom a n�zvosloviu, preto si chcem preč�tať viac, aby som to lep�ie pochopil. Nechcem sa učiť in� kultivačn� cesty.

Učiteľ: Nepok��aj sa to ospravedlňovať. My sme tu k v�m zodpovedn�. To, čo sa v t�ch kultivačn�ch cest�ch preber�, patr� t�m kultivačn�m cest�m a obsahuje to faktory t�ch kultivačn�ch ciest. Mohli by ste ich v na�ej praxi pou��vať? Čo sa t�ka toho, o čom hovor�me a čo vyučujeme, in� n�zvoslovie neobsahuje v�znamy na�ej praxe. Ich cvičebn� pohyby a ka�d� slovo v t�ch knih�ch, ktor� s� posadnut� d�monmi, v�etko to tie veci obsahuje. Keď ich č�ta�, dostan� sa ti do tela. Ohľadom vedomost� o kultiv�cii a budhistickom učen�, vyberiem nejak� historick� postavy z kultiv�cie a publikujeme o nich knihy. Tie postavy s� dobr� a čestn�. Knihy m��u sl��iť na č�tanie pre va�e v�eobecn� vedomosti a m��u v�m pom�cť pochopiť veci.

 

Ot�zka: Čo m�me urobiť s na�imi pozn�mkami o Učiteľov�ch odpovediach na ot�zky počas semin�ra?

Učiteľ: Uschovajte ich. Tie� by som r�d povedal, �e niektor� z v�s tu v obecenstve m�te vo zvyku robiť si pozn�mky. V�č�inou ale pr�ve t�, čo si robia pozn�mky, s� t�, ktor� nedok�u dobre poč�vať predn�ky. Je to preto, �e venuj� pozornosť robeniu pozn�mok, ale aj tak si často nedok�u ani v�etko zap�sať, ani si v�etko vypočuť. Mus�te poč�vať s pokojnou mysľou. Keď s� va�e pozn�mky ne�pln� a vy sa t�mi pozn�mkami riadite � keď�e s� ne�pln� a pravdepodobne s� vytrhnut� z kontextu, keď�e nedok�ete zap�sať v�etko � v�sledky nemusia byť dobr�. Hovor�m v�m to, aby som sa s vami podelil o to, čo sa ľudia naučili z početn�ch sk�senost� od doby, kedy som začal semin�re organizovať. Predt�m to robilo mnoho ľud�. To, čo uč�m ja, nie s� te�rie medzi be�n�mi ľuďmi, tak�e v�sledky [p�sania pozn�mok] zvyčajne nie s� dobr�, preto�e si nem��ete ani v�etko vypočuť, ani si v�etko zaznamenať. Nesk�r pre v�s budeme mať knihy na č�tanie.

 

Ot�zka: Maj� v�sledky n�ho praktizovania niečo spoločn� s na�ou n�ladou?

Učiteľ: Keď m�te zl� n�ladu, nemali by ste cvičenia robiť. Najm� keď je človek nahnevan�, nemal by ich v�bec robiť. Pri kultiv�cii v spravodlivom Z�kone mus�te praktizovať Ren. Praktizovať Ren neznamen�, �e človek praktizuje Ren potom, čo sa v�m zhor�� n�lada alebo sa nahnev�te. Keď m� zl� n�ladu, ako bude� robiť cvičenia? Keď si v srdci rozladen� a nahnevan�, ako by si sa mohol upokojiť so v�etk�mi t�mi my�lienkami, ktor� poch�dzaj� z hnevu? Ako by si mohol pri praktizovan� dosiahnuť dobr� v�sledky? Keď nerob�te veci podľa Fa, keď sa nekultivujete na spravodlivej ceste, kultivujete sa na zlej ceste. To, �e rob�te cvičenie, neznamen�, �e praktizujete v tomto Fa. Je veľa majstrov, ktor� ľud� učia veci, ale ľudia nedodr�uj� xinxingov� a mor�lne �tandardy, ktor� ich majstri vy�aduj�. Tak�e to, čo nakoniec z�skali, boli zl� a zm�ten� veci. Aj keď mohli vyučovať dobr� prax, v�sledkom tej istej praxe m��u byť r�zne veci. Mus� opravdivo nasledovať xinxingov� �tandard majstra. Kultivačn� prax je veľmi v�na vec.

 

Ot�zka: Ovplyvn� č�tanie star�ch a modern�ch kn�h o lek�rstve [na�u prax] Falun Dafa?

Učiteľ: Neovplyvn� ju to. Č�tanie lek�rskych kn�h ju neovplyvn�. Ale neč�tajte tie knihy o qigongovom lek�rstve, ktor� sa p�u dnes.

 

Ot�zka: Jedna kniha jogy hovor� o p�smach jedn�ho Boha a hovor�, �e tento Boh stvoril v�etky vesm�ry.

Učiteľ: Nepoč�vajte tie veci. Ak� joga? V Obdob� konca Dharmy nie je nikde čist� zem.

 

Ot�zka: Je to, čo človek z�ska pr�cou, tie� vymenen� za cnosť?

Učiteľ: Tie� to s�vis� s t�m, koľko ten človek d�va. Spravidla je samotn� pr�ca d�van�m. Keď niekto dostane viac, ne� d�va, bude musieť dať cnosť.

 

Ot�zka: Čo keď si len kultivujeme xinxing, ale nerob�me cvičenia?

Učiteľ: Potom si len dobr�m človekom, a nie kultivuj�cim. V bud�cnosti m��e� byť len dobr�m človekom a byť vo svojom ďal�om �ivote odmenen� �ťast�m.

 

Ot�zka: Prečo postrkujeme Falun, aby sa ot�čal, len �tyrikr�t a nie dev�ťkr�t?

Učiteľ: Postrčiť ho �tyrikr�t stač�, aby to fungovalo. Ak zatlač� veľakr�t, bude ťa bolieť brucho a bude ťa nafukovať. Samozrejme, keď sa to uč�, nez�le�� na tom. Ale keď sa to nauč�, nemal by si ho pri cvičen� tlačiť pr�li� veľakr�t. Ak to urob�, bude ťa nafukovať.

 

Ot�zka: Je v poriadku robiť cvičenia mesiac pred p�rodom?

Učiteľ: Samozrejme, �e je. To nie je probl�m. �iadne r�zne pohyby tam nie s�.

 

Ot�zka: Je jedna osoba, ktor� sa nez�častnila Učiteľov�ch semin�rov a po piatom cvičen� pri�la s nejak�mi ďal��mi pohybmi.

Učiteľ: Potom ju ovl�da niečo in�. O tomto som predt�m hovoril: to, čo uč�me, je len t�chto p�ť cvičen�. Jej sa [tie pohyby] p�čia, a keď je od radosti bez seba, h�be sa a nasleduje niečo. Ak to nechce�, prestaň to robiť a ono to zmizne. Ale keď sa nimi riadi� a p�čia sa ti čoraz viac � ��no, je to v�born� � potom ťa bud� riadiť, aby si robil nejak� veci. Ale v�etky tie veci � či u� s� ich pohyby jednoduch� alebo nie � v�mu telu �kodia. Hoci vid�, �e rob� len t�ch p�r pohybov, v�etky po�kodzuj� to, čo m� v tele, a zakr�tko by ťa mohli zničiť. 

 

Ot�zka: M��e veriaci katol�k praktizovať Falun Dafa?

Učiteľ: Keby som o tomto hovoril, mohlo by to zahŕňať veci na veľmi vysok�ch �rovniach. Aziatom m��em povedať len to, aby ste čo najr�znej�ie postupovali vo va�ej kultiv�cii. Je ťa�k� naraziť na Veľk� Z�kon, spravodliv� Z�kon. To je v�etko, čo v�m m��em povedať. Keby mohli dne�n� n�bo�enstv� ľud� zachr�niť, nepri�iel by som, aby som učil Dafa. Ka�dop�dne sa k tomu mus�te osvietiť sami. Ste teraz ľudsk� bytosti a nebudete m�cť prijať, keď budem hovoriť veci na pr�li� vysokej �rovni.

 

Ot�zka: Maj� mlad� ľudia, ktor� praktizuj� Falun Dafa, povolen� zamilovať sa do niekoho opačn�ho pohlavia?

Učiteľ: Ako som v�m u� povedal, na tejto �rovni nie je mo�n�, aby ste opustili v�etko, a vy by ste toho ani neboli schopn�. Samozrejme, niektor� ľudia tieto veci dok�u brať zľahka. Av�ak poviem v�m, �e nepovzbudzujeme t�ch, ktor� sa kultivuj� v spoločnosti, aby ste boli tak�. Ale vo Falun Dafa naozaj m�me nejak�ch kultivuj�cich v kl�toroch. Keď budeme mať v bud�cnosti chr�my, tie im m��u poskytn�ť priestor pre kultiv�ciu. Keď sa mnoh� mn�si začn� venovať kultiv�cii vo Falun Dafa, ich chr�my im mo�no bud� robiť veľa probl�mov, tak�e im v bud�cnosti mus�me poskytn�ť priestory pre kultiv�ciu. Ale nepovzbudzujeme t�ch, ktor� sa kultivuj� medzi be�n�mi ľuďmi, aby touto cestou i�li. Keby sa ka�d� kultivoval vo Falun Dafa a nikto by sa neo�enil alebo nevydal, potom by sa nikto nerozmno�oval a ľudsk� bytosti by vyhynuli. To by ne�lo. Tak�e v s�časnom �t�diu sa m��ete vziať a zalo�iť si rodinu. T�, ktor� sa kultivuj� medzi be�n�mi ľuďmi, by mali byť do čo najv�č�ej miery tak� ako be�n� ľudia. D�m v�m pr�klad: Keď sa neo�en�te alebo nevyd�te, va�i rodičia o v�s bud� mať strach a nebud� v�s ch�pať a ostatn� v�m nebud� rozumieť. Prisp�sobiť sa stavu be�n�ch ľud� je pre na�u kultiv�ciu dobr�, preto�e to najzlo�itej�ie prostredie vytv�ra ľud� na vysokej �rovni.

 

Ot�zka: Veľk� Majster, m��ete pros�m pohovoriť o svojom dvoren�?

Učiteľ: Ty si sem nepri�iel, aby si sa učil Fa. Prečo si tu? Čo by si e�te chcel vedieť? Kultiv�cia je veľmi v�na vec a teba st�le �enie qing a si k t�mto veciam prip�tan�. Ak� veľk� medzera to je!

 

Ot�zka: Keď �spe�ne dokonč�me kultiv�ciu vo Falun Dafa, m��eme od�sť do in�ch svetov?

Učiteľ: M��ete �sť, kam budete chcieť, preto�e �spe�ne dokonč�te kultiv�ciu. Teraz sa p�ta� na t�to ot�zku, ale jedn�ho dňa v bud�cnosti, keď naozaj �spe�ne dokonč� kultiv�ciu, bude� sa stra�ne hanbiť za [to, čo hovor�]! Nevie�, čo hovor�. To, čo m� teraz, je ľudsk� uva�ovanie, a nie my�lienky v r�i Boha.

 

Ot�zka: Keď meditujeme, po�aduje sa od n�s, aby sme mali myseľ jasn�, čist� a bez z�merov alebo ak�chkoľvek my�lienok. M�me teda pri kultiv�cii xinxingu dosiahnuť tento stav mysle?

Učiteľ: �no! Ale m��ete to dosiahnuť len postupne. D�vajte pozor na toto: bez ohľadu na to, ako hlboko ste vst�pili do pokoja, mus�te si byť vedom� toho, �e tu meditujete a rob�te cvičenie. T�to jednu my�lienku si mus�te udr�iavať; inak sa dostanete do tranzu a nebudete si vedom� ničoho. Potom nebudete kultivovať seba.

 

Ot�zka: Keď �tudenti v �kole usilovne �tuduj�, aby sa dostali na vysok� �kolu a spr�vaj� sa �primne podľa v�le svojich rodičov, ide to proti Zhen-Shan-Ren?

Učiteľ: Nie, to nejde proti Zhen-Shan-Ren. Je ľahk� popliesť si to, čo je prip�tanosť a čo nie. M��em v�m povedať toto: To, čo rob�te, aby ste dosiahli nejak� osobn� ciele a uspokojili svoje vlastn� z�ujmy a t��by, s� prip�tanosti, pričom veci, ktor� rob�te pre verejnosť, pre spoločn� dobro, pre druh�ch alebo keď sa sna��te odviesť dobr� pr�cu v zamestnan� a v �kole, s� t�m, čo by ste mali robiť. Prem��ľajte o tom: Pre �iaka [Falun Gongu], ktor� je �tudentom v �kole, je jeho prirodzenou povinnosťou dobre �tudovať, preto�e je �tudentom. Niektor� ľudia si myslia: �Moj�m cieľom je len dostať sa na vysok�.� Samozrejme, cieľom �t�dia je postupne st�pať e�te vy��ie � od z�kladnej �koly po �kolu stredn� a potom na vysok� a tak ďalej. Nem��ete zostať na z�kladnej �kole nav�dy! To je ist�. Tak�e nie je nespr�vne, keď chceme �sť na vysok� �kolu. Av�ak ak dobre ne�tudujete a st�le prem��ľate o tom, ako sa dostať na vysok�, dostať sa na vysok�, dostať sa na vysok�, potom by som povedal, �e je to prip�tanosť. Tak�e o tom prem��ľajte, pozrime sa na to z in�ho uhla: Keď ste �tudentom, je va�ou prirodzenou povinnosťou dobre �tudovať a zasl��iť si to, čo pre v�s va�i rodičia, �koly a učitelia urobili. Va�i učitelia sa pre v�s obetovali, aby v�m dali predn�ky. Va�i rodičia platili �koln� a vychovali v�s. Tak�e si mus�te zasl��iť snahu va�ich rodičov a učiteľov a tvrdo pracovať, aby ste dobre �tudovali. Nedostanete sa potom prirodzene na vysok� �kolu? Ak st�le prem��ľate nad t�m, ako sa dostať na vysok�, dostať sa na vysok�, ale ne�tudujete dobre, ako by ste sa mohli na vysok� �kolu dostať? Nemus�te st�le myslieť na to, �e sa chcete dostať na vysok� �kolu. Nebolo by to plytvanie energiou, keby ste sa na ňu dostať nemohli? Nemyslite na to, �e sa dostanete na vysok� �kolu, jednoducho tvrdo pracujte na tom, aby ste dobre �tudovali a to stač�. Keď sa budete v �t�diu činiť dobre, vysok� �kola alebo univerzita bude pred v�s postaven�, nie je to tak? Tak to funguje. Niektor� veci s� veľmi jednoduch�, ale vy z nich m��ete byť ľahko zm�ten�. Potom s� medzi nami nejak� ľudia, ktor� vykon�vaj� vedeck� v�skum alebo �t�die � pova�uje sa to za prip�tanosť? V�sledky va�ej pr�ce a tie veci, ktor� rob�te, s� pre dobro verejnosti a sl��ia �ir�ej spoločnosti a druh�m. Je va�ou povinnosťou robiť tie veci dobre. A ak ste robotn�k, tie� by ste mali odv�dzať dobr� pr�cu a naozaj si mzdu a pr�jem zasl��iť, nie je to tak? Je to preto, �e praktizuj�ci by mal uk�zať, �e je dobr�m človekom, nech u� je kdekoľvek.

 

Ot�zka: Keď rob�m cvičenia, vst�pim do stavu, v ktorom na seba �plne zabudnem a nepočujem ani zvuk okolo seba a m�m pocit, akoby mi zmizlo telo.

Učiteľ: To je dobr� stav. Vy�adujeme, aby ste pri cvičen� vst�pili do stavu pokoja a m��u vznikn�ť dve situ�cie. Na�a prax nie je ako ostatn�, kde si človek nie je ničoho vedom�, keď tam sed� a o p�r hod�n nesk�r vyst�pi z dingu a pomysl� si: �F�ha, je to, akoby som tu sedel len chv�ľku, sotva desať alebo dvadsať min�t.� ale keď sa pozrie na hodiny, zist�, �e uplynula dlh� doba. Je od �ťastia cel� bez seba a mysl� si, �e jeho schopnosť dosiahnuť ding je skvel� a �e praktizoval naozaj dobre. V in�ch kultivačn�ch cest�ch by ka�d� povedal, �e praktizoval dobre, ale ja by som povedal, �e jeho situ�cia je smutn�, veľmi smutn�! Viete, v na�ej kultiv�cii sa kultivujete naozaj vy sami a vy sami naozaj dostanete gong. Tak�e aj keď ste v stave hlbok�ho dingu, mus�te si byť vedom� toho, �e tu cvič�te. M��ete za�iť stav spom�nan� v tejto ot�zke � neviete, kam zmizli va�e nohy, telo, pa�e alebo ruky, m�te pocit, �e v�m zmizla aj hlava a je to akoby zostala len jedna my�lienka. Vo va�om vedom� je len my�lienka, ktor� vie, �e tu cvič�te. To je veľmi dobr� stav. Okrem toho m��eme tie� za�iť ďal�� stav, keď sa c�time, akoby sme sedeli v �krupine a nem��eme sa h�bať � je to naozaj pr�jemn� � no aj tak mus�te vedieť, �e tu rob�te cvičenie. Tento stav sa m��e tie� objaviť.

 

Ot�zka: [Raz] som sa prebudil uprostred noci a zistil som, �e rob�m nejak� pohyby Falun Dafa. C�til som siln� pr�d energie a ako sa toč� Falun.

Učiteľ: Ak to naozaj boli pohyby Falun Dafa, tak je to dobr�. Je mo�n�, �e praktizovala tvoja hlavn� du�a, pom�hala ti praktizovať. Ak to boli in� pohyby, potom je to probl�m.

 

Ot�zka: Keď rob�m prv� �tyri cvičenia, m�m v tele silu, ktor� ma n�ti kol�sať sa.

Učiteľ: M�me veľa ľud�, ktor� s� dosť citliv�. Keď sa im vn�tri tela ot�ča Falun, hojdaj� sa s n�m. Nepohybujte sa s n�m. Niektor� ľudia citliv� nie s� a nem��u c�tiť v�bec nič, aj keď je ot�čav� sila veľk�. Stav ka�d�ho človeka je in�.

 

Ot�zka: Mnoho rokov sme praktizovali tantrizmus a m�me teraz nadprirodzen� schopnosti a m��eme sa spojiť s Majstrov�mi telami Z�kona. Ak je to skutočn�, pom��e n�m to v na�ej praxi Falun Dafa?

Učiteľ: Nepom��e � v�bec to nepom��e. Tantrizmus pozost�va z princ�pov Z�kona Tath�gatu na najni��ej �rovni vo vesm�re, tak�e ako by mohol pom�cť viesť Fa vesm�ru? Povedal som v�m, �e je ťa�ko povedať, či je to, čo vid�te, skutočn� alebo falo�n�. Aj keby to, čo ste videli, bolo skutočn�, bolo by veľmi ťa�k� dosiahnuť �roveň, kedy sa spoj�te s mojimi telami Z�kona. Oni by s vami takto nekomunikovali. Je to tak, �e veci, ktor� ste sa učili predt�m, niečo vyk�zlili, aby v�s podviedli. Tak�e s t�mito vecami buďte opatrn�. Nadprirodzen� schopnosti nevyjadruj� �roveň človeka; je to jeho xinxing, čo určuje �roveň jeho stavu ovocia.

 

Ot�zka: M��em si p�sať denn�k, aby som svoje nedostatky presk�mal podľa Učiteľovho Dafa?

Učiteľ: Povedal by som, �e nie je nutn� si ich p�sať. Ale ak si ich p�sať chce�, m��e� to robiť. �plne postač�, ak v srdci vie�, čo si urobil zle, a v bud�cnosti venuje� pozornosť �t�diu Fa a zlep�ovaniu sa.

 

Ot�zka: Keď č�tam Majstrove diela, často sa zd�, �e niekoľko riadkov textu svieti. Keď sa pozriem bli��ie, zisťujem, �e s� presne o probl�me, ktor� v tom čase za��vam. Je to n�znak od Učiteľovho tela Z�kona?

Učiteľ: To v�etko je moc Z�kona, ktor� Dafa nesie. V ka�dom slove s� tel� Z�kona Budhov, Taov a Bohov.

 

Ot�zka: Prečo ma počas určit�ho obdobia va�e telo Z�kona potrestalo zaka�d�m, keď som urobil niečo zl� alebo niečo zl� povedal, ale počas in�ho časov�ho obdobia neurobilo va�e telo Z�kona nič, keď som niečo zl� urobil alebo povedal?

Učiteľ: St�le sa o teba staralo a ty si st�le robil chyby, neoľutoval si ich a nezmenil si sa. Tak�to n�znaky ti nemo�no d�vať st�le. Popritom o niečom pohovor�m. Mnoho �iakov chce v�dy komunikovať s mojimi telami Z�kona a ich d�vodom je to, aby sa sp�tali na ist� veci, na veci vo svojej kultiv�cii a tak ďalej. Poviem v�m toto: Jednoducho sa len kultivujte a určite budete vedieť to, čo vedieť m�te. S� veci, ktor� vedieť nem�te, a to znamen�, �e e�te nie je čas, aby ste o nich vedeli. Pravidelne a veľa č�tajte knihy, č�tajte ich do hĺbky, a v�etky va�e ot�zky bud� vyrie�en� � je tam v�etko. Či u� m�te probl�my, ktor� si e�te neuvedomujete, alebo m�te ťa�k� ot�zky, po naozajstnom �t�diu Fa objav�te, �e u� �iadne ot�zky nem�te � ka�d� ot�zka bude poľahky zodpovedan�.

 

Ot�zka: Je pravda, �e ak človek dosiahne odomknutie gongu a osvietenie, z�ska stav prav�ho ovocia a bude m�cť �sť do Falun raja?

Učiteľ: S� dva druhy osvietenia � �postupn� osvietenie� a �n�hle osvietenie�. To osvietenie na konci, kedy sa v�etko naozaj otvor�, sa naz�va dovŕ�enie. Ale niektor� ľudia sa m��u kultivovať a dosiahnuť odomknutie gongu a osvietenie iba vo vn�tri Troch r�. To nie je dovŕ�enie a oni stav prav�ho ovocia nedosiahnu. Chcem t�m povedať, �e niektor� ľudia nedok�u vynalo�iť toľko �silia a nemaj� tak� siln� odhodlanie pre kultiv�ciu, tak�e nem��u dosiahnuť stav prav�ho ovocia a tak nebud� m�cť �sť ani do Falun raja. Bud� tak�, čo sa osvietia vn�tri Troch r�, preto�e s� schopn� kultivovať sa len do tej �rovne. T�, čo kultivuj� Dafa, nemusia �sť v�etci do Falun raja. Pre t�ch, ktor� dosiahnu dovŕ�enie na vy��ej �rovni ovocia, s� vy��ie raje.

 

Ot�zka: Je to kv�li qingu, �e ľudsk� bytosti spadli do tejto fyzickej dimenzie?

Učiteľ: Nie je to tak u ka�d�ho. Tam hore �iaden qing nie je � existuje len v Troch r�ach. Spadli ste, preto�e ste tam hore u� nespĺňali �tandard, preto ste spadli. V ľudskej dimenzii je qing najsilnej��. Qing je z�kladom pre vznik prip�tanost�.

 

Ot�zka: Ako m��eme rozl�iť posadaj�cich duchov od du�e?

Učiteľ: V s�časnosti ich rozl�iť nedok�ete. Nezauj�majte sa st�le o tieto veci. T� posadaj�ci duchovia sa m��u prejavovať v takej veľkosti, ako je va�e telo, a va�e telo z minulosti sa tie� m��e v tomto �ivote uk�zať, tak�e pre v�s je veľmi ťa�k� povedať, či je to telo z v�ho predch�dzaj�ceho �ivota alebo posadaj�ci duch. Niektor� posadaj�ci duchovia s� vo vn�tri tela človeka a niektor� s� vonku. T�ch, čo čupia na temene hlavy človeka alebo na jeho ramen�ch alebo mu obkročmo sedia za krkom, mo�no rozpoznať pomerne ľahko. Čo sa t�ka t�ch, čo sa krčia v tele človeka, t�ch nebude� m�cť rozoznať. T�, ktor� kultivuj� Dafa, nemaj� probl�my s posadnutosťou � to rozhodne nie je dovolen�.

 

Ot�zka: Mohli by ste n�m povedať, ako sa hovor� t�m, čo s� nad Budhom?

Učiteľ: Čo mysl� pod �t�mi, ktor� s� nad Budhom�? Be�n� ľudia nebud� mať nikdy dovolen� vedieť veci na takej vysokej �rovni. V�eobecne som hovoril o dvoch hlavn�ch �kol�ch � �kole budhizmu a �kole Tao. T�, ktor� s� nad nimi, s� Budhovia a Taovia. Ak to bude� brať ako vedomosť [a nie ako časť kultiv�cie], postupne, len p�r dn� potom, čo vyjde� z t�chto dver� a opust� tento semin�r, si nebude� nič pam�tať. To, čo som hovoril, bude� vedieť len pribli�ne, navy�e ti to v hlave nebude jasn� a nedok�e� to vyjadriť. Bude to vymazan� z pam�ti t�ch, ktor� sa nem��u kultivovať, preto�e be�n� ľudia nemaj� dovolen� tieto veci vedieť.

 

Ot�zka: Ak� je skutočn� v�znam qingu v Budhovom Z�kone?

Učiteľ: Je to faktor vesm�rneho Dafa a vlastnost� vesm�ru na najni��ej �rovni. V minulosti sme o tejto z�kladnej veci nikdy nehovorili. V budhizme sa hovor� o prip�tanosti � o tejto prip�tanosti, tamtej prip�tanosti... My sme o r�znych prip�tanostiach hovorili tie�. Ale budhizmus nehovoril o tom, čo je koreňom prip�tanost�. My sme v�m to tu jasne vysvetlili: s� v�sledkom existencie qingu. Tak�e samozrejme, ak chce človek dosiahnuť v kultiv�cii stav prav�ho ovocia, mus� sa od z�kladu zbaviť tohto qingu.

 

Ot�zka: Keď cvič�me, jazyk by mal tvoriť most [k horn�mu podnebiu]. Ale čo sa stane, keď nos�me prot�zu a nem��eme to urobiť?

Učiteľ: Nosenie prot�zy nič neovplyvn�. Aj keby si mal v �stach oloven� pl�t, nez�le�alo by na tom. Gong m��e t�m v�etk�m prenikn�ť. Nez�le�� na tom. Nevyu��vame qi, ale kultivujeme gong.

 

Ot�zka: K�m ste boli v predch�dzaj�com �ivote?

Učiteľ: Ja som Li Chung-č�. V �iadnom pr�pade nie som Budha ��kjamuni.

 

Ot�zka: Je Sv�t� kr�ľ kolesa Z�kona, o ktorom ste vo svojich minul�ch predn�kach hovorili, t�m ist�m Sv�t�m kr�ľom kolesa Z�kona, o ktorom sa zmieňoval ��kjamuni v s�tre N�dhern� Dharma lotosov�ho kvetu?

Učiteľ: Budha ��kjamuni sa v dejin�ch zmienil o Sv�tom kr�ľovi kolesa Z�kona. Budha ��kjamuni sa predt�m mnohokr�t zmieňoval o kolese Z�kona [Falun] a Sv�tom kr�ľovi kolesa Z�kona. Keď sa ľudia nesk�r sna�ili spomen�ť si na veci, ktor� Budha ��kjamuni povedal, nedok�zali ich u� plne vyjadriť. A tak ľudia nesk�r nemohli pochopiť p�vodn� v�znam toho, čo Budha ��kjamuni povedal, čo sp�sobilo nespr�vne v�klady. Potom sa objavili veci ako �strieborn� koleso�, ��elezn� koleso�, �bronzov� koleso� a tak ďalej, a to v�etko si vymysleli ľudia nesk�r. Hovorili o tom, ako Budha ��kjamuni ot�ča koleso Z�kona, a tak ďalej. Čo sa t�ka tohto, Budha ��kjamuni v�bec nehovoril o tom, �e koleso Z�kona ot�ča on. Budha ��kjamuni mohol predv�dať bud�cnosť a videl a vedel, �e tak� vec sa stane v bud�cnosti.

 

Ot�zka: Keď rob�m v noci medit�ciu Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, začnem zasp�vať čoskoro potom, čo začnem.

Učiteľ: To rozhodne nie je dobr�. Tento probl�m mus� prekonať. Inak ten, kto sa kultivuje, nemus� byť ty. Mus�me praktizovať kultiv�ciu vedome. Keď zasp� hneď, ako začne� meditovať, skutočne nepraktizuje� a len sp� v sede. To je tie� zasahovanie.

 

Ot�zka: Vn�maj�ce bytosti v Čistej zemi najvy��ej bla�enosti nemaj� �iadne starosti ani tr�penie. Ako sa kultivuj�?

Učiteľ: Ako som v�m hovoril, človek sa nem��e kultivovať, pokiaľ nem� �iadne tr�penia a starosti. Preto je v raji najvy��ej bla�enosti veľmi ťa�k� kultivovať sa.

 

Ot�zka: Ak� je meno Fa Učiteľov�ch tiel Z�kona?

Učiteľ: Moje tel� Z�kona som ja � s� jedn�m [celkom so mnou]. Nie je to ľahk� pochopiť. Nem� �meno Fa�, je len Li Chung-č�.

 

Ot�zka: Keď m�me v kultiv�cii ot�zky, m��eme ich diskutovať s dlhoročn�mi �iakmi, ktor� sa podľa n�s činia v kultiv�cii pomerne dobre?

Učiteľ: Pre �iakov nie je probl�m, keď sa p�taj� a preberaj� veci medzi sebou. Je to dobre.

 

Ot�zka: Pri pr�ci som raz nevdojak poc�til, ako bod na mojom čele medzi oboč�m vysielal ru�ov� svetlo, modr� svetlo a strieborn� svetlo. [Čo to znamen�?]

Učiteľ: Je to jav, keď sa ti otv�ra tretie oko. Existuje nespočetn� mno�stvo r�znych javov. Niektor� ľudia sa p�taj�: �Na�a energia je svetlo, tak ako m��e existovať v na�om tele?� Včera som dostal l�stok s ot�zkou, ale nemal som čas na ňu odpovedať. Poviem v�m toto: Ako svetlo to vid�te preto, �e va�a �roveň tretieho oka je n�zka, tak�e vy vid�te len tak�to prejav. Av�ak ono to existuje ako skutočn� a konkr�tna l�tka. Keď �roveň v�ho tretieho oka nie je vysok�, bytosti v in�ch dimenzi�ch sa v�m zdaj� ako svetlo, preto�e ich energia je siln�. Keď je �roveň v�ho tretieho oka veľmi vysok�, zist�te, �e veci tam s� re�lnej�ie a konkr�tnej�ie ne� veci, ktor� svojimi očami vid�te tu. Preto kultivuj�ci v minulosti hovorili, �e ľudsk� spoločnosť je iluz�rna.

 

Ot�zka: Povedali ste, �e sa m�me zbaviť v�etk�ch prip�tanost�, ale nie je va�a t��ba zachr�niť v�etky vn�maj�ce bytosti sama osebe prip�tanosťou?

Učiteľ: Tento človek to m� naozaj popleten�! Keď vid�te, ako sa človek top�, je prip�tanosťou vytiahnuť ho a zachr�niť? Ja som v�s pri�iel spasiť. Nepri�iel som sa kultivovať. To v�m mus� byť jasn�. Okrem toho rob�m e�te v�č�ie veci. To len v ľudskom svete vyučujem Fa.

 

Ot�zka: Keď sa z na�ej t��by zachr�niť v�etky vn�maj�ce bytosti a zachr�niť ich z utrpenia vynor� milosrdenstvo (CiBei), poč�ta sa to za qing?

Učiteľ: Milosrdenstvo, o ktorom hovor� na svojom s�časnom [kultivačnom] stupni, pramen� v skutočnosti z qingu. Milosrdenstvo nie je qing! Be�n� ľudia maj� qing. Len ak st�pnete a nem�te u� qing, m��ete naozaj pochopiť, čo to je milosrdenstvo.

 

Ot�zka: Niekto, koho tretie oko je na pomerne vysokej �rovni, často hovor� �iakom, ak� stupeň dosiahli v kultiv�cii.

Učiteľ: Po�kodzuje Falun Dafa. Poviem v�m: Tie veci by ste nikdy nemali poč�vať ani im veriť. Čo sa t�ka �rovne, ktor� človek v kultiv�cii dosiahol, v�bec nikto nem� dovolen� o tom svojvoľne hovoriť. Niektor� ľudia, poh�ňan� t��bou predv�dzať sa, o t�chto veciach radi hovoria. Ani keď m�te tretie oko otvoren�, nemus�te nutne vidieť �roveň, ktor� niekto in� vo svojej kultiv�cii dosiahol. V mimoriadne osobitn�ch pr�padoch, kedy je niekto naozaj veľmi dobr� a m��e to naozaj vidieť, v�m to neprezrad�. Keď spolu zdieľame a sk��ame sa spoločne zlep�iť a hovor�me o veciach ako �ist� prvok tvojho gongu je tak� a tak�� alebo �v kultiv�cii si si vyvinul niečo dobr�, to je v poriadku. Ale keď hovor�te: �V kultiv�cii si dosiahol tak� a tak� �roveň�, �v kultiv�cii som dosiahol, tak� a tak� �roveň�, �ty si na takej a takej �rovni�, �on je na takej a takej �rovni�, potom je to po�kodzovanie Fa. Ten človek absol�tne nem� dovolen� tieto situ�cie vidieť. Neposilňuje to ľudsk� prip�tanosti? M��e sa medzi vami objaviť porovn�vanie a v�etky mo�n� veci. Poviem to znova: Ako meradlo kultiv�cie by ste v�dy mali pou��vať �roveň xinxingu človeka. Tak�to veci by urobili len ľudia, ktor�ch xinxing nie je vysok�. Ak niekoho xinxing nie je vysok�, mohol by potom byť jeho gong vysok�? A ak nie je jeho gong vysok�, mohol by vidieť veci presne?

 

Ot�zka: Nov� �tudenti z�skali od Majstra počas semin�rov Faluny, mechanizmy qi a tel� Z�kona a v�etky s� nesmierne cenn�. Keď vych�dzame z vesm�rneho princ�pu ��iadna strata, �iaden zisk�, čo by sme za to mali dať?

Učiteľ: Moje telo Z�kona v�s ochraňuje � nie je v�m dan�. V skutočnosti len chcem, aby ste z�skali Fa, kultivovali sa a vr�tili sa k svojmu p�vodn�mu, prav�mu ja � chcem len, aby ste mali toto srdce, ktor� chce �sť nahor.

 

Ot�zka: Je rozdiel medzi Falunom v tantrizme a Falunom, o ktorom hovor�te vy?

Učiteľ: Nie je to t� ist� vec. Ich Falun je v my�lienkach človeka a ovl�daj� ho my�lienky človeka, pričom m�j je skutočn�, m� formu a naozaj existuje.

 

Ot�zka: V Hongkongu som nav�t�vil veľk� sochu Budhu v Chr�me nebies. Učiteľ, povedzte n�m, prečo by ľudia v dne�nej spoločnosti stavali tak� veľk� sochu Budhu?

Učiteľ: Je to niečo, čo chceli urobiť be�n� ľudia. Veľa ľud� dnes v budhizme prem��ľa o postaven� e�te v�č��ch chr�mov. V�etko s� to veci be�n�ch ľud�.

 

Ot�zka: Ak niekto uspeje v kultiv�cii a dosiahne dovŕ�enie, uvid� tam hore Majstra?

Učiteľ: Ak sa naozaj kultivujete, m��ete ma vidieť aj pred dosiahnut�m dovŕ�enia. Tak�e po dosiahnut� dovŕ�enia bude pre v�s e�te viac mo�n� vidieť ma.

 

Ot�zka: Čo s� to učen�ci kultivuj�ci sa povolan�m? A čo s� to opravdivo kultivuj�ci sa učen�ci?

Učiteľovi: Učen�ci kultivuj�ci sa povolan�m s� t�, ktor� pou��vaj� kultivačn� formu kl�torov. To s� učen�ci kultivuj�ci sa povolan�m. Opravdivo kultivuj�ci sa učen�ci s� t�, ktor� sa opravdivo kultivuj�.

 

Ot�zka: Som �tudent. M��em č�tať a robiť dom�ce �lohy s prekr�en�mi nohami?

Učiteľ: Keď si pri č�tan� a roben� dom�cich �loh prekr�i� nohy, len si precvičuje� prekr�enie n�h a nepoč�ta sa to za praktizovanie. V ka�dom pr�pade je to pre teba tie� dobr�. M��e ti to pom�cť, aby si mohol prekr�iť nohy na dlh� čas. Je to len be�n� precvičovanie n�h.

 

Ot�zka: Keď človek dosiahne stav Troch kvet�n nad hlavou, je jeho nesmrteľn� dieťa tak� veľk� ako ľudsk� telo?

Učiteľ: To je nemo�n�. T�, ktor� dosiahnu stav Tri kvetiny nad hlavou, maj� nesmrteľn� deti o veľkosti jednoročn�ho či dvojročn�ho dieťaťa � a to plat� len pre t�ch, čo sa kultivovali dobre. U niektor�ch m� veľkosť det�, ktor� maj� len niekoľko mesiacov.

 

Ot�zka: Keď s� bytosti stvoren�, s� prisp�soben� vlastnostiam vesm�ru a mali by mať len Zhen-Shan-Ren. Prečo by teda mali mať aj vroden� charakter?

Učiteľ: Povaha je vecou povahy človeka. Jeden človek m��e mať tendenciu byť netrpezliv� � jeho povaha je pomerne netrpezliv� a v�etko rob� r�chlo. Ďal�� človek m� pomal� temperament a v�etko rob� bez n�hlenia. Povaha človeka je len povahou. S� to dve odli�n� veci. Prečo m��e p�vodn� hmota tvoriť r�zne veci � drevo, �elezo a tak ďalej? Je to rovnak� vec. Ale v�etky maj� povahu Zhen-Shan-Ren.

 

Ot�zka: Maj� veľk� mudry, ktor� rob�te, rovnak� v�znam ako va�e ��renie Fa?

Učiteľ: Hovoria o niečom, čo je na dosť vysokej �rovni. V ka�dom pr�pade znamenaj�, �e nie je pre ľudsk� bytosti ľahk� z�skať Fa a �e nie je ľahk� mať tento predurčen� vzťah. Nab�dam v�s, aby ste nepreme�kali t�to pr�le�itosť.

 

Ot�zka: M��e sa človek vykultivovať na �roveň, ktor� predbehne �roveň jeho rodičov, ktor� zrodili jeho [hlavn�] du�u?

Učiteľ: Nepop��ťaj teraz uzdu svojej fant�zii. Poviem v�m: neviete ani, na akej n�zkej �rovni teraz ste, a napriek tomu sa odva�ujete myslieť na tak� vysok� veci. To, ako vysoko m��e človek pomocou kultiv�cie dosiahnuť, z�le�� na jeho schopnosti vydr�ať a na pomere l�tok cnosti a karmy, ktor� m�. In�mi slovami va�e vroden� vlastnosti a schopnosť vydr�ať � tieto faktory rozhoduj� o tom, ako vysoko sa m��ete vykultivovať. Tak�e keď poviete: �Ja sa skr�tka chcem vykultivovať tak a tak vysoko�, no nem�te tak� schopnosť vydr�ať, zbl�znili by ste sa. Ale nič nie je absol�tne. To len teraz je tvoje myslenie myslen�m človeka.

 

Ot�zka : Červen�, oran�ov�, �lt�, zelen�, indigovo modr�, modr�, fialov�, pestrofarebn� a bezfarebn� � tieto predstavuj� r�zne �rovne. Ako to m��eme rozpoznať? Ak sa niečie tretie oko neotvorilo, mo�no to rozpoznať podľa farby pleti na tv�ri?

Učiteľ: Nem��ete. To nie s� veci, ktor� m��u vidieť be�n� ľudia. Preto nem��u ľudsk� oči ten rozdiel spoznať.

 

Ot�zka: Predt�m som sa učil ist� qigongov� prax a zi�iel som na scestie. Niečo sa mi st�le preh�ňa v tele. Zi�iel som na zl� cestu. Teraz som odhodlan� kultivovať sa vo Falun Dafa, ale mal som sen, �e niečo pri�lo, aby to do mňa zasahovalo.

Učiteľ: To, čo chce� kultivovať alebo praktizovať, z�vis� na tvojom srdci. V�etko z�le�� na tebe. Keď je tvoja t��ba kultivovať Dafa pevn�, nikto to nem��e naru�iť. Ani nikto nem� dovolen� do teba znova zasahovať. A ani ja to nedovol�m.

 

Ot�zka: Ak je niečia hlavn� du�a mlad�, m��e sa kultivovať na vysok� �roveň?

Učiteľ: To nem� nič spoločn� s t�m, či je jeho du�a mlad� alebo star�. Nem� to s t�m nič spoločn�.

 

Ot�zka: Potom, čo som poč�val Dafa, uvedomil som si, �e kultiv�cia je naliehav� z�le�itosť. Ako si m��em vyvin�ť v�č�iu schopnosť vydr�ať (Ren), ktor� mi pom��e byť usilovnej�� a energicky postupovať vpred?

Učiteľ: To, či m��e� vydr�ať a do akej miery vydr��, z�le�� na tebe. �iaden konkr�tny tr�ning pre zv��enie schopnosti vydr�ať nie je. V�etko to z�vis� na tvojej schopnosti zn�ať utrpenie. Pokiaľ m� v srdci Fa a prejavuje� milosrdenstvo ku v�etk�m okolo seba, mo�no bude� m�cť lep�ie rie�iť veci, s ktor�mi sa stretne�.

 

Ot�zka: Ak� je rozdiel medzi telom gongu a telom Z�kona?

Učiteľ: Vy tel� gongu mať nebudete, ani v bud�cnosti. Keď dosiahnete dovŕ�enie, budete mať len tel� Z�kona. Nikto z bytost� vo vesm�re tel� gongu nem�.

 

Ot�zka: V Z�kone trojit�ho sveta človek prejde radom sk��ok, ktor� s� zameran� na odstr�nenie v�etk�ch jeho prip�tanost�, a keď potom dosiahne Z�kon nad trojit�m svetom, prech�dza ďal��m kolom, a� sa dostane na ka�d� �roveň ovocia alebo prech�dza jedn�m kolom na ka�dej zo spodn�ch, prostredn�ch a horn�ch �rovn� ka�dej �rovne ovocia?

Učiteľ: Cel� cesta, ktor� je pre v� priebeh kultiv�cie usporiadan�, to jest cel� cesta k osvieteniu, je jedn�m kultivačn�m procesom. Počas tohto kultivačn�ho procesu si m�te odstr�niť v�etky svoje prip�tanosti. Nie je to tak, �e [je to rozčlenen� do] �rovne Z�kona trojit�ho sveta, �rovne nad Z�konom trojit�ho sveta a tak ďalej. Takto je to pre v�s usporiadan� po cel� cestu, a� k�m nedosiahnete dovŕ�enie.

 

Ot�zka: Čo sa t�ka vytvorenia, stagn�cie a degener�cie vo vesm�re, je to tak, �e v�etky zl� veci sa nechaj� vybuchn�ť a s� nanovo vytvoren�?

Učiteľ: Tak to bolo v minulosti. Zl� veci boli zničen� a vytvoren� nanovo. Ľudstvo bolo zničen� mnohokr�t a niektor� ľudia tomu nerozumej�. Nem��ete o t�chto veciach prem��ľať z pohľadu be�n�ho človeka. Včera som hovoril o jednom princ�pe. Povedal som, �e v očiach Budhov, Taov a Bohov na veľmi, veľmi vysok�ch �rovniach s� ľudsk� bytosti jednoducho veľmi bezv�znamn�; ale v očiach veľk�ch osvieten�ch bytost� na veľmi vysok�ch �rovniach s� Tath�gatovia ako be�n� ľudia; a v očiach veľk�ch osvieten�ch bytost� na e�te vy���ch �rovniach s� ľudsk� bytosti e�te menej d�le�it� ako bakt�rie a mikroorganizmy. Tak�e ak sa mor�lka ľudstva pokazila, zem je pr�ve ako jablko, a keď je zhnit�, nemalo by sa vyhodiť? Pre niekoho, kto v tej r�i nie je, je veľmi ťa�k� tieto veci vn�mať a ch�pať ich.

 

Ot�zka: Prečistite pros�m hlavn� du�u n�s, opravdivo kultivuj�cich sa učen�kov.

Učiteľ: Urobil som v�etko, čo som mal urobiť. Nepop��ťaj uzdu svojej fant�zii. S� veci, ktor�m nerozumie�. V bud�cnosti budete mať to najlep�ie.

 

Ot�zka: Niektor� ľudia v minulosti pou��vali vonn� tyčinky, [ktor� p�lili pred sochou] B�dhisattvy Aval�kit�vary na predpovedanie vec�. M��eme e�te teraz, potom čo pou�ijeme Majstrovu fotku na vykonanie zasv�tenia pre sochu Aval�kit�vary, pou��vať znaky z vonn�ch tyčiniek?

Učiteľ: Na ak� �čel chce�, aby ti tie znaky z vonn�ch tyčiniek sl��ili? Nie je to niečo, čo robia be�n� ľudia? Čo sa ako kultivuj�ci sna�� predv�dať? Čo chce� vedieť? Chce� vedieť, či bude� mať tr�penia, aby si sa im mohol vyhn�ť? Ak sa im dok�e� vyhn�ť, nebude� sa schopn� zlep�iť. Ako by si sa potom mohol kultivovať? Alebo chce� vedieť, či zbohatne�? Ak rob� veci dobre, rob� dobre svoju pr�cu alebo riadi� veľk� firmu, prirodzene to bude� mať. V�etko s� to veci, čo robia be�n� ľudia, a nie to, čo by mali robiť kultivuj�ci Dafa. Na mal�ch cest�ch to samozrejme pou��vať m��u.

 

Ot�zka: Povedali ste, �e kultiv�cia učen�kov v kl�toroch [ktor� to maj� ako povolanie] je rovnak� ako kultiv�cia mn�chov v kl�toroch. Ako si teda m��u zoceľovať svoj charakter, keď s� mimo ľudskej spoločnosti?

Učiteľ: To, ako sa maj� kultivovať učen�ci v kl�toroch, ktor� to maj� ako povolanie, sme tu na na�om semin�ri nepreberali. To je z�le�itosť bud�cnosti. Učen�ci v kl�toroch [ktor� to maj� ako povolanie] tie� musia vych�dzať medzi be�n�ch ľud�. V minulosti sa mn�si potulovali po svete, museli zn�ať ťa�kosti medzi be�n�mi ľuďmi, �obrať o jedlo a nesmeli prechov�vať peniaze ani majetok. Putovanie z miesta na miesto medzi be�n�mi ľuďmi je dobrou pr�le�itosťou na zoceľovanie sa medzi be�n�mi ľuďmi.

 

Ot�zka: Keď cvič�m v plnom lotose, m��em si nohy po ich prekr�en� zaviazať povrazom, aby v tejto polohe zostali?

Učiteľ: Ohľadom tohto nem�me �iadne zvl�tne po�iadavky. Urob to podľa svojej vlastnej situ�cie.

 

Ot�zka: �t�t ...?

Učiteľ: Nebudem odpovedať na �iadne ot�zky o �t�te alebo o �pecifick�ch ot�zkach medzi be�n�mi ľuďmi. Nep�tajte sa ma na ot�zky, ktor� s�visia s politikou, preto�e my sme sa nikdy do politiky alebo pr�vnych predpisov �t�tu nemie�ali. Čo sa t�ka toho, ako by sme sa ako kultivuj�ci mali spr�vať, čo je ne-činnosť a čo by sme mali robiť, o t�chto veciach u� sme hovorili.

 

Ot�zka: Ak sa ka�d� riadi pomocou Fa v srdci, je mo�n�, aby sa ľudstvo stalo čistou krajinou �koly budhizmu?

Učiteľ: Je mo�n�, aby sa mor�lka ľudstva znovu zdvihla. Nielen�e je to mo�n�, ale sa to určite aj stane � tak to teraz vyzer�. Nie je v�ak mo�n�, aby sa ka�d� stal Budhom, preto�e �rovne xinxingu ľud� nie s� rovnak� a ich schopnosť zn�anlivosti je r�zna. Ľudsk� spoločnosť bude existovať v�dy, preto�e je to prejav Fa na tej najni��ej �rovni a Dafa prech�dza od vrcholu po spodok. Ale nikdy sa z nej nestane nebesk� kr�ľovstvo.

 

Ot�zka: Čo keď si praktizuj�ci zlom� nejak� kosť?

Učiteľ: Hoci niektor� ľudia praktizuj�, robia to ako ryb�ri, ktor� tri dni lovia ryby a dva dni su�ia siete. Nevenuj� sa tomu v�ne a neriadia sa na�imi po�iadavkami na xinxing. T�to ľudia nie s� učen�kmi, ktor� sa kultivuj� vo Falun Dafa, a m��u sa im prihodiť v�etky mo�n� veci. Keď sa to stane, poviete, �e učen�k Falun Dafa si zlomil kosť. M��em v�m povedať, �e t�, ktor� sa opravdivo kultivuj�, zvyčajne zlomeniny kost� mať nebud�. V ojedinel�ch pr�padoch, keď niekto tak�to karmu v predch�dzaj�com �ivote dlhoval, sa to d� ťa�ko povedať. Tak�e buďte opatrn�. Asistenti by nemali nov�ch �iakov k praktizovaniu n�tiť. Keď to tak rob�te, m��e to sp�sobiť probl�my. Ja tak veci nerob�m. V Dafa sa hovor� o zmene v srdci. Nie je to, keď ľud� k niečomu chcete don�tiť, ich n�ten�m? Určite si na toto d�vajte pozor.

 

Ot�zka: V�imol som si, �e keď som predstavil Falun Dafa niektor�m nov�m kamar�tom, zhor�il sa m�j xinxing aj fyzick� stav. Je to kv�li tomu, �e som o tom povedal in�m?

Učiteľ: To je zrejme len tvoj vlastn� pocit. Niektor� ľudia sa ho chc� učiť a hneď, ako im o tom poviete, chc� sa to učiť. Nemali by ste mať dojem, �e sa v� stav zhor�il. Je to stav, ktor� ukazuje, �e sa v�m prečisťuje telo alebo sa odstraňuje karma.

 

Ot�zka: Uč�m na strednej �kole a veľmi by som chcela svojich �iakov učiť praktizovať Falun Dafa. Neviem, či je spr�vne to tak urobiť.

Učiteľ: Samozrejme, �e je. Aj keby ich pochopenie nemohlo tak vysoko dosiahnuť, m��e im to pom�cť precvičiť si telo. Ak tomuto Fa skutočne dok�u porozumieť, bud� sa sna�iť byť dobr�mi ľuďmi a bud� chcieť robiť dobro, nebola by to skvel� vec? A ak sa bud� chcieť kultivovať k vysok�m �rovniam, povedal by som, �e si nazhroma�d� veľk� cnosť.

 

Ot�zka: Keď sme sa sťahovali, nechtiac som po�kodila fotku Učiteľa.

Učiteľ: Nebolo to �myseln�, nikto ťa viniť nebude.

 

Ot�zka: Ak sa t�, ktor� �ij� okolo n�s, op�taj� na prax, m��em im to vysvetliť a učiť ich?

Učiteľ: Ak sa ju ľudia chc� naučiť, potom ich to choď naučiť. Ako by si ich mohol neučiť, keď ťa poprosia, veď [m�] ��riť Fa.

 

Ot�zka: Ako to, �e keď som in�m hovoril o Falun Dafa, zmenila sa moja veľk� viera na určit� pochybnosti o princ�poch Falun Dafa?

Učiteľ: Je tam veľa d�vodov � tvoja schopnosť osvietenia, tvoja my�lienkov� karma atď., a keď nie je tvoje vlastn� pochopenie dostačuj�ce, ostatn� ti nebud� veriť, keď sa s nimi rozpr�va�. Preto�e si sa e�te len začal učiť, zasahovanie do teba m��e prich�dzať z tejto oblasti. Zvyčajne je m�lo vonkaj�ieho zasahovania; namiesto toho je to sp�soben� tvojou vlastnou my�lienkovou karmou a nedostatočn�m pochopen�m Dafa. Navy�e, neviera druh�ch m��e sp�sobiť, �e tak prem��ľa�.

 

Ot�zka: Keď v zime rob�m medit�ciu Zosilňovanie bo�sk�ch s�l a zlo��m nohy, je mi veľk� zima. Je to norm�lne?

Učiteľ: Na začiatku praxe nedosiahne� hneď veľmi vysok� r�u. Na začiatku to nebude tak, �e tam bude� sedieť, c�tiť sa dobre a bude ti teplo. Keď začne� prv�kr�t praktizovať, tvoje telo m� karmu a t� je čierna a od povahy chladn�. Keď praktizuje�, karma sa odstraňuje a človek c�ti, �e mu je chladno alebo zima. Okrem toho je zima a telo sa ti nezmen� veľmi r�chlo alebo okam�ite. To je nemo�n�. Nesk�r to bude v poriadku.

 

Ot�zka: Predt�m som si dobre neudr�iaval svoj xinxing. Keď sa teraz začnem kultivovať, m�m e�te dosť času?

Učiteľ: Nezač�na sa teraz kultivovať veľa nov�ch �tudentov? Ale naozaj by ste mali dobre vyu�iť čas, hlavne t�, ktor� ste star��.

 

Ot�zka: Keď niekto pom��e druh�m, ktor� to potrebuj�, pretv�ra si karmu na cnosť, alebo berie cnosť druh�m?

Učiteľ: Keď vid�, �e druh� maj� ťa�kosti, a pom��e� im, si dobr� a rob� dobro. Keď druh�m pom�ha� a rob� dobr� vec, ak je t� vec ťa�k� vykonať, bude� zn�ať ťa�kosti a pretvor� sa ti karma. Zvyčajne, keď druh�m dobrovoľne pom�ha�, je to z tvojej vlastnej v�le a nie je tam �iadna premena cnosti. Ale ak sa to t�ka niečoho cenn�ho, ​​potom je to in� vec. Okrem toho, keď m� niekto často ťa�kosti, mo�no plat� za svoju karmu alebo tam m��u byť nejak� pr�činn� vzťahy. Ak sa na tieto veci zameriava kultivuj�ci, m��e urobiť zl� veci, preto�e nem��e vidieť pr�činn� vzťahy za t�m. Preto praktizuj�cim rad�m, aby si cnosť uchov�vali a praktizovali ne-činnosť. To, čo uč�me, zahŕňa e�te jeden v�znam: be�n� ľudia hovoria o hromaden� cnosti, ale to s� be�n� ľudia robiaci veci be�n�ch ľud�, preto�e s� obmedzovan� Fa na �rovni be�n�ch ľud�. Vy ste na druh� stranu obmedzovan� Fa na �rovni kultiv�cie, tak�e nie je spr�vne, aby ste k t�mto veciam boli prip�tan�.

 

Ot�zka: Ak človek naozaj kultivuje Falun Dafa, usporiada Učiteľ jeho utrpenie tak, aby mu umo�nil dosiahnuť stav prav�ho ovocia a uspieť v kultiv�cii?

Učiteľ: �no. Ka�d� človek bude mať v priebehu kultiv�cie tr�penia. Okrem toho s� tr�penia [v�sledkom] karmy, ktor� si človek s�m vytvoril, a pomocou tr�pen� si človek zlep�uje xinxing. Stretnete sa so v�etk�mi mo�n�mi probl�mami. Ako ich vyrie�ite? Ako uk�ete, �e ste praktizuj�ci? Nem��ete ich rie�iť rovnako ako to robia druh�. Tak�e sa v priebehu cel�ho procesu kultiv�cie stretnete s t�mito probl�mami, celou cestou, a� k�m nedosiahnete dovŕ�enie. Okrem toho tu pre v�s a� po dovŕ�enie zost�va jedna ot�zka � m��ete zostať pevn� vo Fa? Bud� tu sk��ky ohľadom tohto. Ak v jadre ani never�te vo Fa, potom o ničom inom nem� zmysel hovoriť.

 

Ot�zka: Do ktor�ho raja sa m��u ľudia s vroden�m z�kladom na strednej alebo n�zkej �rovni ľah�ie vykultivovať: do Raja najvy��ej bla�enosti, alebo do Falun raja? Ktor� cesta im umo�n� kultivovať sa r�chlej�ie: stredn� veľk� cesta vesm�ru alebo bočn� cesta?

Učiteľ: Kultiv�ciu Dafa nemo�no porovn�vať s in�mi vecami. Počas kultiv�cie, bez ohľadu na to, ako sa kultivujete, zost�vaj� po�iadavky rovnak� a po�adovan� �tandardy s� rovnak�. Ako vysoko sa vykultivujete, tak� vysok� �roveň z�skate. V n�bo�enstve sa tomu hovor� �roveň ovocia, tak�e tak� vysok� �roveň ovocia z�skate.

 

Ot�zka: V Guangzhou veľa ľud� uctieva Guangonga. Je v poriadku vykonať pre Guangonga [so�ku alebo fotku] zasv�tenie pomocou va�ej fotografie?

Učiteľ: Guangong sa v minulosti v budhizme naz�val b�dhisattvou Sanghar�mou, ale bol to v�sledok ľudsk�ho uctievania. Prečo Guangonga uctieva aj �kola Tao? Je to preto, �e jeho vedľaj�ia du�a uspela v kultiv�cii. Niektor� podnikatelia uctievaj� Guangonga tie� a vidia ho ako Boha bohatstva. V�etko to poch�dza z ľudsk�ho uctievania alebo posadnutia zvieratami. Prečo by ste teda pou��vali moje telo Z�kona, aby ste pre neho robili zasv�tenie? Budha sa nestar� o to, či zbohatnete. Keď m�te ťa�kosti, Budha alebo B�dhisattva by v�m mohli pom�cť, ale aj v tom pr�pade by ste museli byť niekto s dobr�mi vroden�mi vlastnosťami alebo kultivuj�ci. Naozaj v�s zachr�niť z tohto mora utrpenia be�n�ch ľud� neznamen� to, �e v�m bude umo�nen� zbohatn�ť. Pokiaľ nem� človek �iadnu chorobu ani utrpenie a �ije vo veľkom pohodl� � �ije e�te pr�jemnej�ie ako nesmrteľn� � potom sa nebude chcieť kultivovať ani keby ste ho o to prosili, preto�e tam mus� byť zn�anie utrpenia. �Ak� zmysel m� �sť do Raja najvy��ej bla�enosti?� [Pomyslel by si]. �M�m najvy��iu bla�enosť u� teraz.� Mohlo by sa niečo tak� prihodiť? Mohlo by byť dovolen�, aby ľudsk� bytosti nemuseli spl�cať karmu, ktor� vo v�etk�ch svojich minul�ch �ivotoch vytvorili? A keď musia za svoju karmu platiť, ako by si mohli �iť dobre? Tie veci, ktor� va��m uctievan�m vznikaj�, a t� posadaj�ci duchovia � tie chaotick� veci � v�m v skutočnosti nepom��u bezpodmienečne. Chc� určit� veci a nejak� veci si z v�ho tela vezm�. Tak�e aj keď to m��e vyzerať, �e ste zbohatli, naozaj to nie je dobr� vec. Samozrejme, za t�m, či človek m� alebo nem� bohatstvo, s� zlo�it� d�vody. Nepramen� to z usilovania sa, priniesli ste si to z predch�dzaj�cich �ivotov.

 

Ot�zka: Ak� meradlo pou�iť pre mno�stvo citov k rodinn�m pr�slu�n�kom, romantick� city, priateľsk� city a mno�stvo l�sky, ktor� poch�dza z milosrdenstva (CiBei)?

Učiteľ: Teraz e�te nie ste schopn� za�iť, ak� to pre človeka je, keď nem� �iaden qing, a preto neviete, čo to je milosrdenstvo. Milosrdenstvo, ktor� si teraz predstavujete, st�le poch�dza z qingu, a preto ho nem��ete za�iť. Z�visť ľudsk�ch bytost�, nad�enie, s�ťa�ivosť, neochota podriadiť sa, strach � mus�te sa skr�tka zbaviť v�etk�ch mo�n�ch t��ob a prip�tanost�. To, �e niečo m�te radi alebo nie � ka�d� vec, čo rob�te, či ju rob�te radi alebo nie; �niektor� veci chcete jesť a niektor� nie; niečo v�s bav� a niečo nebav� ... v�etko poch�dza z qingu. Ľudsk� bytosti �ij� len pre tento qing. Tak�e ak� s� tie bytosti na vysokej �rovni, ktor� �ij� bez qingu? S� chladn� a nevľ�dni jeden k druh�mu? Nie, nie s�. Keď sa človek zbav� qingu, vyst�pi jeho milosrdenstvo. Prečo m��u veľk� osvieten� bytosti ľud� zachraňovať? Je to preto, �e maj� milosrdenstvo a je im ľ�to v�etk�ch bytost�.

 

Ot�zka: Aby som si precvičoval prekr�enie n�h, prekr�im nohy, keď le��m na chrbte a idem spať.

Učiteľ: Proti tomu nič nenamietame. Len si naťahuje� nohy alebo pou��va� nejak� in� met�du, aby si si tr�noval nohy. Ale my ne�iadame od ka�d�ho, aby to robil. S� ľudia, ktor� dlhuj� karmu, ktor� s t�mto s�vis�, a s� t�, ktor� sa kultivuj� veľmi pomaly a dlhodobo sa nezlep�uj�. Ich schopnosť osvietenia sa nezlep�uje a robia len fyzick� cvičenia. Keď t�to ľudia naozaj pou�ij� niečo k stlačeniu [n�h] alebo pou�ij� nejak� siln� prostriedky, ich kosti sa im m��u �pr�sk� zlomiť. To by n�m sp�sobilo veľk� �kody, preto�e druh� by mo�no hovorili, �e je to v�sledkom praktizovania Falun Dafa. Preto nem��eme bezhlavo od ka�d�ho chcieť, aby to robil; situ�cia ka�d�ho človeka je veľmi zlo�it�.

 

Ot�zka: Niekedy sa moje sny uskutočnia. Je to ...?

Učiteľ: Niekedy m�te sen a na druh� deň alebo o p�r dn� nesk�r sa to, čo bolo vo sne, skutočne stane. Alebo keď niečo rob�me, m�me pocit, akoby sme to u� predt�m robili; nespom�name si, �e by sme to predt�m robili, ale m�me pocit, akoby sme to u� niekedy predt�m robili. Toto mo�no za�ilo veľa ľud�. Mo�no ste to za�ili predt�m v tomto �ivote alebo pred veľmi dlhou dobou, alebo ste sa mo�no dopredu stali s�časťou toho, čo sa m� prihodiť. D�vodom toho, �e ste to videli, je pr�ve toto.

 

Ot�zka: Niekedy si byť pravdiv� (Zhen) protireč� so zn�anlivosťou (Ren). Napr�klad keď jasne vieme, �e niekto klame, m�me na to pouk�zať, aby sme boli pravdiv� (Zhen), alebo sa dr�ať zn�anlivosti (Ren)?

Učiteľ: Poviem v�m to znova: Ako praktizuj�ci by si mal človek cnosť uchov�vať namiesto toho, aby ju str�cal. V s�časnosti sa ľudia dostali do bodu, �e sa im z �st rin� l�i hneď, ako ich otvoria. Ale to s� veci be�n�ch ľud� a vy sa o ne nem�te ako postarať. Keď ho na to upozorn�te a dotknete sa jeho ch�lostiv�ho miesta, bude v�s naozaj hlboko nen�vidieť. Tak�e na prvom mieste je kultivovať seba sam�ho. Ak sa naozaj stretnete s nejak�mi zl�mi ľuďmi alebo stra�n�mi vecami, ktor� sa t�kaj� z�sadn�ch ot�zok ako s� vra�dy alebo podpaľačstvo, a vy ich ignorujete, potom by som povedal, �e m�te slab� xinxing. Prich�dza to preto, aby sa videlo, ako veci vyrie�ite.

 

Ot�zka: M��u sa �iaci Falun Dafa učiť Guashu?

Učiteľ: Vy kultivujete Falun Dafa, tak�e prečo to rob�te? Chcete robiť Guasha sebe alebo druh�m? Poviem v�m: je to forma čarodejn�ctva. V minulosti to robili len ľudia u n�s na severov�chode Č�ny, ktor� tancovali ako �amani. T� tancuj�ci �amani s� v del�riu a s� posadnut� duchmi. Len oni tak� vec robia.

 

Ot�zka: Bude niekto, kto praktizuje bojov� umenia, nepriaznivo ovplyvnen�, ak sa kultivuje z�roveň vo Falun Dafa?

Učiteľ: Nie, nebude. T�, ktor� praktizuj� čist� bojov� umenia, nebud� ovplyvnen�. Ale niektor� taoistick� �koly bojov�ch umen� zahŕňaj� veci z vn�tornej kultiv�cie, tak�e tie m��u zasahovať. Napr�klad nem��ete praktizovať Taiji Quan, Xingyi, Bagua a podobn�. Ak ich budete robiť, primie�aj� sa dovn�tra. S� to druhy qigongov a pokazili by t� zostavu vec�, ktor� som do v�s umiestnil. Samozrejme, nen�tim v�s praktizovať Falun Dafa. Ak sa v�m p�či Taiji Quan, Xingyi alebo Bagua, m��ete ich praktizovať. Ale hovor�m v�m princ�p: kultiv�cia je v�na vec a človek by sa mal zamerať na jednu �kolu.

 

Ot�zka: Niekedy, keď rob�m cvičenia, mimovoľne vid�m tieň, ktor� vyzer� ako ja a cvič� vedľa mňa.

Učiteľ: Vedľaj�ia du�a nem� norm�lne dovolen� opustiť telo človeka, aby sa kultivovala. Je s vami a kultivuje sa a cvič� spoločne s vami. Samozrejme, nie je to absol�tne. M��u byť ojedinel� pr�pady, keď vyjd�, k�m sa v�m upravuje telo.

 

Ot�zka: Na druh� a tret� deň semin�ra som zvracal chum�če vec�, ktor� vyzerali ako dreven� vl�kna alebo roztrhan� l�tka, a ďal�ie dni som zvracal a vyka�liaval krv.

Učiteľ: To je predsa v�born�, nie? Ako som hovoril, niektor� ľudia bud� vracať a mať hnačku. V ka�dom pr�pade, va�e vn�torn� org�ny musia byť prečisten�, a� potom sa budete m�cť skutočne kultivovať. Ak nie s� prečisten�, toto va�e �pinav� telo si nikdy nem��e gong vyvin�ť. Tak�e je to dobr� vec. Niektor� ľudia vylučuj� chuchvalce krvi s hnisom. Poviem v�m, poch�dza to z toho, �e ľudia jedia v�etky mo�n� veci a robia v�etky mo�n� zl� veci, tak�e na�e tel� s� teraz dosť doriaden�. Tak�e tie veci sa musia v ka�dom pr�pade vyl�čiť a va�e telo mus� byť prečisten�. Odteraz by ste sa mali dobre činiť v kultiv�cii. Mnoh� ľudia by mali zhubn� choroby, keby sa nezačali kultivovať. Keď sa začn� kultivovať, v�etky tieto veci sa vyl�čia, keď sa im upravuje telo.

 

Ot�zka: Keď niekto dosiahne stav Tri kvetiny nad hlavou, m��e unikn�ť �ivotu a smrti?

Učiteľ: V na�ej kultiv�cii Falun Dafa, keď niekto dosiahne �roveň Troch kvet�n nad hlavou, dosiahol najvy��iu �roveň vn�tri kultivačnej praxe v Z�kone trojit�ho sveta, ale neodi�iel za Tri r�e. Keď sa kultivuje ďalej, vst�pi do stavu Čisto bieleho tela a jeho telo sa �plne premen� na l�tku vysokej energie. A� v tom bode vst�pi do prechodn�ho obdobia medzi Z�konom trojit�ho sveta a nad Z�konom trojit�ho sveta. Počas tohto prechodn�ho obdobia sa pre neho urob� veľa vec�. Samozrejme, a� keď sa va�a kultiv�cia dostane za Z�kon trojit�ho sveta, unikli ste skutočne �ivotu a smrti v cykle prevteľovania a pre�li ste za Tri r�e.

 

Ot�zka: Keď sa pri medit�cii dostanem do bodu, keď je veľmi ťa�k� vydr�ať to, bude to prip�tanosť, keď sa to budem sna�iť vydr�ať a pokračovať v medit�cii?

Učiteľ: Nie, to nebude prip�tanosť. Keď to zn�ate, zn�ate bolesť, trp�te a prin�ate obeť. To nie je prip�tanosť � je to odstraňovanie karmy. Predt�m si to niektor� ľudia neuvedomovali. Meditovali s prekr�en�mi nohami a hneď ako ich nohy rozboleli, zlo�ili ich dole, trochu sa rozh�bali a potom sa vr�tili k meditovaniu. Keď op�ť pri�la mierna bolesť, zase nohy zlo�ili, trochu sa rozh�bali a potom praktizovali ďalej. Mysleli si, �e to je dobr� sp�sob praktizovania, ale v skutočnosti t�m nič nedosiahli. Keď niekto naozaj medituje s prekr�en�mi nohami a c�ti veľk� bolesť � c�ti neznesiteľn� bolesť � zisťujeme, �e sa odstr�nilo veľk� mno�stvo karmy. Keď sa t�to l�tka odstr�ni, neprestane existovať, ale premen� sa na bielu l�tku. Preto�e ste sa obetovali a trpeli ste, premen� sa na cnosť (de). Zvyčajne sa bolesť pri medit�cii opakuje: chv�ľu to neznesiteľne bol� a potom o chv�ľku nesk�r pr�de �ľava a po chv�ľke sa zase začne bolesť. S�vis� to s va�ou kultiv�ciou xinxingu, a preto to bude mučiť va�u myseľ. [V kultiv�cii] si m�te nam�hať telo a zoceľovať myseľ. Keď meditujete, je to mučiv� pre va�u myseľ, tak�e to sotva m��ete dlh�ie vydr�ať a st�le chcete nohy zlo�iť � to nie je zn�anlivosť (Ren).

 

Ot�zka: Ak sa budeme riadiť va�imi po�iadavkami a svedomito si kultivovať xinxing, m��eme potom celkom určite vyst�piť v tomto �ivote nad Z�kon trojit�ho sveta?

Učiteľ: Kto ti to m��e povedať s istotou? M� tak� odhodlanie? Va�a schopnosť vydr�ať a zn�ať nepriazeň z�le�� na v�s. Majster v�s prevedie cez dvere, ale kultiv�cia z�vis� na v�s samotn�ch.

 

Ot�zka: Dok�zal som si udr�ať xinxing v určit�ch ohľadoch vo dne, ale nie v snoch.

Učiteľ: Je samozrejme veľmi jednoduch� udr�ať si xinxing vo dne, keď si to plne uvedomuje�. Aby sa vysk��alo, či si si xinxing pevne kultivoval a udr�iaval, t� najpresnej�ia met�da, aby sa uvidelo, či si pevn�, je vysk��ať ťa keď sp� alebo medituje� v hlbokom ding. Ka�d� to za�ije. Ak si nedok�e� udr�ať xinxing, znamen� to, �e e�te nie si dosť pevn�.

 

Ot�zka: Keď sa pr�du učiť Falun Dafa ľudia, ktor� s� posadnut�, bude posadaj�ci duch zabit�?

Učiteľ: Zvierat� nemaj� dovolen� tento n� Fa poč�vať. Neodv�ia sa vst�piť do predn�kovej s�ly. Keď to urobia, zbav�me sa ich. Tel� �iakov v�dy do tretieho dňa prečist�me.

 

Ot�zka: Keď som sa pri cvičen� dostal do pokoja, videl som nejak� zvierat�, ako ku mne pristupuj� alebo ma z určitej vzdialenosti sleduj�.

Učiteľ: Jednoducho ich ignoruj. Keď pr�du bl�zko k tebe, zvolaj Učiteľovo meno. S� zvedav� a chc� sa pozrieť. M��e� ich ignorovať. Nemaj� dovolen� sa pribl�iť.

 

Ot�zka: Keď rob�m medit�ciu a zosilňovanie [bo�sk�ch s�l] stĺpov�ho tvaru, c�tim medzi dlaňami siln� pr�d qi.

Učiteľ: To, čo zosilňujete, je zhluk energie, to jest r�zne nadprirodzen� schopnosti. V�č�ina z nich s� guľovit� nadprirodzen� schopnosti v tvare gule. Tieto druhy nadprirodzen�ch schopnost� s� najpočetnej�ie a je ich cez desaťtis�c. Keď dr��te va�e dlane otočen� smerom k sebe, zosilňujete stĺpov� nadprirodzen� schopnosti, ktor�, keď sa vy�l�, s� ako lasery, napr�klad �hrom z dlane�. Medzi rukami sa v�m pohybuje siln� pr�d qi. Niektor� ľudia s� citliv� a in� nie.

 

Ot�zka: Je vedľaj�ie vedomie, o ktorom hovor�te, to, čomu ľudia zvyčajne hovoria �du�a�?

Učiteľ: Nesk��aj na na�e veci aplikovať pojmy pou��van� v minulosti. Ja to vysvetľujem v spojen� s dne�nou vedou o ľudskom tele a s dne�nou vedou a jasnej�ie to u� nemohlo byť vysvetlen�. Čo sa t�ka �troch du�� a siedmich duchov� (sanhun qipo) a podobn�ch vec�, v�etky s� veľmi neurčit�. V�etky va�e vn�torn� org�ny maj� va�u podobu, ka�d� bunka v�ho tela m� va�u podobu a ka�d� drobn� častica v�ho gongu m� va�u podobu. Čo sa mysl� pod �troma du�ami a siedmimi duchmi�, o ktor�ch ľudia hovoria? Je to veľmi neurčit�. Okrem toho m�te hlavn� du�u a vedľaj�ie du�e. To, o čom som pr�ve hovoril, nie je niečo poverčiv�ho. Na�a s�časn� veda to teraz uzn�va. Spravili vzorku tkaniva z malej bielej my�i a jednu jej bunku preniesli nieč�m na vzdialenosť viac ako tis�c kilometrov. Keď to prijali, uk�zalo sa, �e obraz tej bunky � tej jedinej bunky � �mal podobu malej bielej my�i. Nehovor�m tu o niečom mystickom. Dne�n� veda a technol�gia sa vyvinuli do tohto bodu a uk�zalo sa, �e veľa vec�, ktor� pova�ujete za poverčiv�, s� vedeck�. Nemus� to byť tak, �e veci [ktor� neboli uznan�] vedou kv�li jej obmedzen�mu v�voju, alebo ktor� boli uznan� nami, ale e�te nie s� v�eobecne zn�me, neexistuj�.

 

Ot�zka: Keď predn�ate, vid�m vpredu mnoho �lt�ch chryzant�m. Čo predstavuj�?

Učiteľ: To, čo vid�, s� chum�če z l�čov �lt�ho svetla, nie chryzant�my. V tom �ltom svetle je mnoho mystick�ch vec�. Vroden� vlastnosti tohto �iaka s� celkom dobr�.

 

Ot�zka: Som vedec a m�m predurčen� vzťah pr�sť z diaľky tis�ce kilometrov, aby som v�s počul učiť Falun Dafa. Niekoľkokr�t som počas predn�ok videl va�e tel� Z�kona a mal som veľk� radosť. Ale po chv�li zmizli. Bolo to preto, �e som bol pr�li� rozradosten�?

Učiteľ: Nie, nebolo. Veľa ľud� videlo hmlisto a nechtiac nejak� v�javy. Ale prečo ich nem��u vidieť po chv�li? Je to preto, �e keď ich vn�mate, va�a myseľ si uvedom�, �e ich videla, a keď sa na ne chcete pozrieť zbl�zka, zmizn�. Keď sa chcete lep�ie prizrieť, začnete pou��vať svoje oči, preto�e ste si zvykli vidieť veci očami. Keď nevedomky vid�te veci tret�m okom, nez�le�� na tom, či m�te oči otvoren� alebo zatvoren�. Niektor� ľudia s� zvyknut� vidieť so zavret�mi očami a niektor� s očami otvoren�mi. Tak�e keď to chcete vidieť presnej�ie, pou��vate svoje oči. Hneď ako začnete pou��vať svoje oči, pou��vate na to optick� nervy a nie tento kan�l [tretieho oka], a preto u� vidieť nem��ete. Chcem t�m povedať, �e v tomto bode e�te neviete, ako ho pou��vať. 

 

Ot�zka: Je pravda, �e r�zni ľudia sa m��u vykultivovať len na r�zne �rovne?

Učiteľ: Samozrejme nie je to absol�tne. Povedal som v�m predt�m, �e sa to t�ka ot�zky Ren a nie je to absol�tne.

 

Ot�zka: Je v poriadku propagovať a zverejniť v zahraničn�ch časopisoch veci o Učiteľovi a Falun Dafa?

Učiteľ: Ohľadom ��renia Falun Dafa, v niekoľk�ch uplynul�ch rokoch som tieto veci neinicioval, ale �iaci to robili z vlastnej iniciat�vy. Zd� sa tie�, �e nem�me veľa ľud�, ktor� by [tak�] čl�nky p�sali, a noviny ich zriedka vydaj�. Na�e semin�re s� teraz tak� veľk� preto, �e ľudia maj� z Falun Dafa sami ��itok a myslia si, �e je dobr�. Preto prich�dzaj�. Raz pr�de jeden človek, nabud�ce cel� rodina a n�sledne prived� svojich pr�buzn�ch a priateľov. Takto ten počet nar�stol. Sami ľudia maj� pocit, �e je dobr�, a ja by som povedal, �e to je to najpresvedčivej�ie a je to lep�ie ako reklama. Samozrejme, propag�cia je tie� nevyhnutn�, ale zatiaľ n�m s t�m pom�halo m�lo ľud�. Samozrejme, na�i �iaci sa toho iniciat�vne ujali a robia to sami, aj vy to m��ete urobiť.

 

Ot�zka: Keď m�m doma psa, m��em doma cvičiť?

Učiteľ: Tie zvierat� m��u ľahko z�skať duchovn� vplyv. Keď z�skaj� duchovn� vplyv, bud� ľuďom ubli�ovať. V budhizme bolo pr�slovie: �Nezab�jať a nechovať� Ale nezach�dzajte s t�m ani do extr�mov. Je to len z�le�itosť toho, ako to spr�vne vyrie�ime.

 

Ot�zka: V niekoľk�ch posledn�ch dňoch počujem hudbu Falun Dafa v�ade, kam sa pohnem.

Učiteľ: To je veľmi dobr�. Hovor� sa tomu �mať otvoren� nebesk� ucho�. Na nebesiach tie� počuť t�to cvičebn� hudbu.

 

Ot�zka: Je pravda, �e v materi�loch nem��eme robiť značky ani pozn�mky?

Učiteľ: Nerobte značky do toho, čo som nap�sal alebo povedal. Hlavne čo sa t�ka knihy Čuan Falun, mnoh� z v�s s otvoren�m tret�m okom sa na ňu pozreli a videli, �e �iari zlat�m svetlom a �e ka�d� znak je moje telo Z�kona. Ľudsk� bytosti maj� karmu a tel� učen�kov, ktor� v kultiv�cii nedosiahli nad Z�kon trojit�ho sveta, tie� nie s� čist�. T� značka, ktor� si urobil, je tmav�, preto�e tvoje telo e�te nebolo prečisten� do vysok�ho stupňa. Ka�d� čiarka, ktor� sprav�, m� tvoju podobu a nesie karmu.

 

Ot�zka: Som vo vojsku a niekedy, keď pracovne cestujem, nem��em jeden alebo dva t��dne robiť cvičenia. Bude mi odobran� Falun?

Učiteľ: Nie, nebude, preto�e je to tvoja pr�ca. V kultivačnej praxi je kultiv�cia prv� a najprednej�ia. Ak sa kultivuje� vo Falun Dafa, pr�sne sa dr�� po�iadaviek na xinxing a veľmi dobre sa sp�va� v ka�dodennom �ivote, potom keď bude� musieť na chv�ľu pracovne vycestovať, Falun a gong sa ti nezoslabia, v skutočnosti sa bud� dokonca zv�č�ovať. Prečo? Je to preto, �e ako som povedal, gong, ktor� naozaj určuje tvoju �roveň, poch�dza z tvojej kultiv�cie, a nie z robenia cvičen�. Keď počas cvičenia vykon�vame tie pohyby, len sa zosilňuje a upevňuje to, čo tam u� je. M�me dosť veľa ľud�, ktor� odi�li na pracovn� cestu a boli preč pol mesiaca. Keď sa vr�tili, [zistili, �e] sa im gong v skutočnosti zv�č�il. Pokiaľ si v�ade, kam ide�, dobr�m človekom a dr�� sa po�iadaviek Fa, potom len bude� musieť po n�vrate robiť viac cvičen�, aby si to dobehol.

 

Ot�zka: M��u t�, ktor� bojovali vo vojn�ch, praktizovať kultiv�ciu?

Učiteľ: Dovoľte, aby som sa tu k tejto problematike vyjadril: N�bo�enstvo hovor�, �e pre niekoho, kto zabil, obzvl�ť pre t�ch, ktor� vzali ľudsk� �ivot, je veľmi ťa�k� praktizovať kultiv�ciu. S� nejak� ľudia, ktor� �ili v časoch vojny, alebo bojovali v predn�ch l�ni�ch. Tak�e ako by sme mali vyrie�iť t�to ot�zku? Poviem v�m, �e my hovor�me o odstraňovan� ľudsk�ch prip�tanost�; to sa t�ka len zab�jania, ktor� vypl�va zo subjekt�vneho egoistick�ho �elania a prip�tanost� v spoločnosti be�n�ch ľud�. Vojny a podobne s� vyvolan� zmenami vo vesm�rnej kl�me a spoločensk�mi zmenami. Ty si len jedn�m prvkom v t�chto pohyboch zmien v nebeskej kl�me a spoločnosti. Keby tieto prvky nehrali svoju �lohu, zmeny vo vesm�rnej kl�me by sa neprihodili. Tak�e na tieto veci by ste sa mali pozerať oddelene, preto�e s� to r�zne ot�zky.

 

Ot�zka: Počul som, �e to klasick� rozpr�vanie Cesta na z�pad je kultivačn� kniha.

Učiteľ: Nie je to kultivačn� kniha, ale d�va veľmi farbist� opis kultivačn�ho procesu. Jej pr�beh rozpr�va o dev�ť [kr�t] deviatich, či�e osemdesiatjeden ťa�kostiach [hlavnej postavy]. Stretol sa s mno�stvom ťa�kost�, ktor� mali r�znu podobu. V kultiv�cii musel prejsť t�mito formami ťa�kost� a nakoniec mu nesmela ch�bať ani jedna ťa�kosť, ka�d� [ch�baj�cu] si musel vynahradiť. To je t� my�lienka [knihy].

 

Ot�zka: Keď mu� rob� pln� lotos, mal by najprv vytiahnuť hore ľav� nohu a potom prav� nohu?

Učiteľ: Pri polovičnom lotose je u mu�ov ľav� noha nad pravou; u �ien je prav� noha nad ľavou nohou. Pri plnom lotose jednoducho vytiahnete spodn� nohu vonkaj�kom nahor � to je pln� lotos. Prečo by mala byť ľav� noha mu�a a prav� noha �eny hore? Je to rovnak� ako v jieyin. Je to preto, �e telo mu�a je čisto yangovej povahy a �ensk� telo je čisto yinovej povahy. Praktizovanie vy�aduje rovnov�hu yinu a yangu � umierňovanie v�ho čist�ho yinu alebo čist�ho yangu a zosilňovanie v�ho yinu alebo yangu, pričom cieľom je dosiahnuť rovnov�hu yinu a yangu. Povedzme, �e ste �ena: pom�ha, keď posilňujete svoj yang a obmedzujete svoj yin. Tak� to m� �činok.

 

Ot�zka: Raz r�no, keď som le�al na posteli so zavret�mi očami a poč�val som audiokazetu, kde uč�te Fa, som počul, ako sa vedľa postele rozpr�vaj� ľudia. N�hle som poc�til, �e mi stra�ne oťa�elo telo a nemohol som sa pohn�ť, a potom mi niekto silou stlačil čeľuste k sebe. Keď som vstal, zistil som, �e �sta, ktor� som predt�m nemohol poriadne zatvoriť, m��em zatvoriť prirodzene. Nesk�r, keď ma videli in� ľudia, tie� povedali, �e m�m ni��ie čeľusť.

Učiteľ: Bolo to niekoľko tiel Z�kona, ktor� ti upravovali telo.

 

Ot�zka: V�dy keď rob�m cvičenia pred zrkadlom, často mimovoľne so zatvoren�mi očami vid�m, �e m�j odraz v zrkadle vyzer� rovnako ako negat�v čiernobielej fotografie.

Učiteľ: Keď sa človeku pr�ve otvor� tretie oko, veci, ktor� vid�, s� čiernobiele � bielu vid�te ako čiernu a čiernu vid�te ako bielu.

 

Ot�zka: Keď je pri medit�cii ťa�k� vydr�ať prekr�enie n�h, ale napriek tomu ich nechcem dať dole, mysl�m na Učiteľove slov�. Pova�uje sa to za prid�vanie z�meru mysle?

Učiteľ: Nie, to nie je prid�vanie z�meru mysle. Keď mysl�te na Učiteľove slov�, aby ste zosilnili svoju schopnosť vydr�ať a nevzdali to, to sa za z�mer mysle nepova�uje. Je to str�nka pevn�ho napredovania.

 

Ot�zka: Dlhodob� �iak na cvičebnom mieste povedal, �e m�m niečo na tele.

Učiteľ: Nepoč�vajte t�ch, ktor� robia nezodpovedn� pozn�mky. Keď sa mnoh�m �iakom otvor� ich tretie oko, ich myseľ im vytv�ra klamn� predstavy a nie s� schopn� rozl�iť posadaj�cich duchov od obrazov z predch�dzaj�cich �ivotov. Navy�e ten obraz nemus� byť obrazom va�ej hlavnej du�e. M��e to byť obraz va�ej vedľaj�ej du�e. Tak�e v�bec nie s� schopn� tieto veci rozoznať. Nepoč�vajte nezodpovedn� pozn�mky niektor�ch �iakov. Ak to človek nie je schopn� rozpoznať a rob� neuv�en� pozn�mky, rovn� sa to po�kodzovaniu Fa.

 

Ot�zka: Niekedy, keď sa dostanem do zlo�it�ch probl�mov, ktor� nedok�em vyrie�iť, pozriem sa na Učiteľovu fotografiu. Učiteľova fotografia potom �iari a okolie Faluna �iari tie�. V�dy, keď sa to stane, ron�m slzy a m�m lep�iu n�ladu.

Učiteľ: To je jeden druh javu. Učen�ci, ktor� sa skutočne kultivuj�, sa stretn� so v�etk�mi mo�n�mi scen�rmi. Povzbudzuje ťa to, aby si sa kultivoval usilovnej�ie.

 

Ot�zka: M��eme pou�iť Zhen-Shan-Ren ako meradlo na presk�manie toho, či je prax spravodliv� alebo zl�?

Učiteľ: Samozrejme. Povaha vesm�ru je Zhen-Shan-Ren. Nie je to niečo, čo sa vzťahuje v�lučne na na�u prax. Je to povaha vesm�ru a my sa kultivujeme podľa Zhen-Shan-Ren. V�etko, čo nie je v s�lade s povahou Zhen-Shan-Ren, čo nie je v s�lade s povahou vesm�ru, je zl�.

 

Ot�zka: M�m len mechanizmus čchi, ale ak sa budem usilovne kultivovať, za ako dlho sa vytvor� Falun?

Učiteľ: To z�le�� na tom, či si schopn� zn�ať utrpenie a či si v kultiv�cii odhodlan�. Ak sa naozaj pevne rozhodne� pre kultiv�ciu a naozaj to dok�e� robiť, naozaj si uvedom� minul� chyby a čin� sa lep�ie, mysl�m si, �e je mo�n� aj to, �e ti bude op�ť dan� Falun. Aj to je mo�n�. Tak�e tieto veci nie s� absol�tne.

 

Ot�zka: M��u e�te ľudia, ktor� na svojej kultivačnej ceste za�ili veľa utrpenia, kultivovať Falun Dafa, ak na tom bud� tvrdo pracovať?

Učiteľ: Kultivovať sa vo Falun Dafa m��e ka�d�, ak sa chce kultivovať a m� predurčen� vzťah. Zd�razňujeme, �e by ste sem nemali ťahať ľud�, ktor� sa kultivovať nechc�. Ak to niekoho nezauj�ma a never� v to, a vy napriek tomu trv�te na tom, aby s vami pri�iel, a trv�te na tom, �e ho pritiahnete, aby sa ho učil, povedal by som, �e toto by ste robiť nemali. 

 

Ot�zka: Dvadsaťosem rokov m�m na sebe nejak�ho posadaj�ceho ducha. Začal som praktizovať Falun Dafa, no do dne�n�ch dn� ma neopustil. Čo m�m robiť? M��em kultiv�ciou dosiahnuť stav prav�ho ovocia?

Učiteľ: Bolo to s tebou tak dlho a ty si nebol schopn� to odohnať. Je cieľom tvojho učenia sa Falun Dafa odohnať to? To jest, pri�iel si sa učiť Falun Dafa, aby si to odohnal? To by bolo učenie sa s usilovan�m. Tento Fa sa ��ri, aby sa ľudia mohli opravdivo kultivovať. Aj upravenie tela a odstr�nenie chor�b sl��i na to, aby sa v�m umo�nilo kultivovať sa. Keď poviete: �Pri�iel som sem, aby som sa uzdravil,� potom pre v�s tie veci urobiť nem��eme. To, čo tu uč�m, nie je nejak� be�n� qigong, ale veci na vy���ch �rovniach. Prem��ľajte o tom, čo by ste s t�m mali robiť. Pri niektor�ch veciach poch�dzaj� probl�my od v�s. Čo je to dvadsaťosem rokov? Aj dvadsaťosem stoviek rokov je len kr�tkym okamihom.

 

Ot�zka: Prečo dok�em praktizovať zn�anlivosť vo veciach s�visiacich so xinxingom v ka�dodennom �ivote, ale nie v snoch?

Učiteľ: To znamen�, �e to e�te nie je pevn�. Skutočn� kultiv�cia je veľmi v�na vec. Ak medzi be�n�mi ľuďmi nevenuje� veciam dostatočn� pozornosť a rob� veci nedbalo, sk��kou vo svojich snoch neprejde�.

 

Ot�zka: Ak pon�knem pomoc kolegom a priateľom okolo seba, je to v protiklade s princ�pom ne-činnosti, ktor� Učiteľ uč�?

Učiteľ: Poviem v�m znovu t� ist� vec: Nemo�no od v�s očak�vať, �e hneď teraz odlo��te v�etky z�mern� veci. V s�časnosti sa čo najviac sna�te sami sa k veciam osvietiť a sami tie veci robiť. Postupne budete m�cť opustiť veľa vec�. Robte to k�sok po k�sku. Keď ľuďom okolo seba pom�ha� z�skať Fa, je to in� vec.

 

Ot�zka: Čo znamen� ot�čanie veľk�m Falunom?

Učiteľ: Znamen� to ot�čanie Falunom, ktor� je veľk�. Ak� veľk�? No, je dosť veľk�, stručne povedan�. Falun, ktor� ot�čam, je tak� veľk�, ako vesm�rne telo, v ktorom rob�m n�pravu Fa.

 

Ot�zka: Ľudia hovoria o tom, �e s yin-yang očami videli pr�zraky a duchov. Maj� t�to ľudia otvoren� tretie oko?

Učiteľ: Nech je to akokoľvek, poviem v�m toto: Keď vid�te niečo, čo be�n� ľudia nevidia, videli ste to svoj�m tret�m okom. Samozrejme, hlavn� priechod tretieho oka je tu. Mnoho ľud� tie� zvyčajne vid� bodom shangen[9]. Samozrejme, mal� počet ľud� vid� tie� svojimi očami.

 

Ot�zka: Keď meditujem, horn� časť tela sa mi niekedy nakl�ňa dozadu a zdv�haj� sa mi nohy, tak�e ťa�ko dok�em zotrvať v sede.

Učiteľ: Toto je otvorenie energetick�ch dr�h, ktor� som popisoval. To, �e sa nakl�ňa� dozadu, znamen�, �e sa ti otvoril predok tela, a ak sa ti zadn� strana tela e�te neotvorila, bude sa zdať ťa�k�. Ak sa ti otvoria obe strany, telo sa ti bude dv�hať a bude� mať pocit, akoby si sa mal vzn�ať.

 

Ot�zka: Nie je mi jasn� jedna ot�zka ohľadom koncentrovania sa na jednu vec v kultiv�cii: M��u si praktizuj�ci Falun Dafa e�te ponechať niektor� z kon�čkov, ktor� m�vali?

Učiteľ: Nateraz to urobiť m��ete. Keby ste dnes boli po�iadan�, aby ste odrazu opustili v�etky svoje city a t��by, mohli by ste to urobiť? Rozhodne nie. Je to preto, �e určit� veci sa vo va�om uva�ovan� stali prirodzen�mi, a tak si tie zl� stavy va�ej mysle nem��ete ani uvedomiť ani ich vn�mať. Chcem t�m povedať, �e počas kultiv�cie by ste sa mali dr�ať pr�snych po�iadaviek a postupne odstr�niť svoje prip�tanosti a postupne sa zlep��te. V tom čase sa bude� červenať, keď si pomysl� na ot�zku, ktor� si polo�il.

 

Ot�zka: Zachr�nil niekedy Falun Dafa počas r�znych obdob� ľudstvo, ne� na ľudsk� rasu dopadli katastrofy?

Učiteľ: Poviem v�m tento princ�p: Či u� je to ľudstvo dost�vaj�ce sa do nebezpečnej doby, alebo v�skyt katastrof, aj keď sme o tom nehovorili, videli sme, �e mor�lka ľudstva nem��e takto pokračovať v degener�cii � ďal�ia degener�cia je samozrejme nebezpečn�. Tak�e to, čo dnes rob�me, prem��ľajte o tom, učiť ľud� prax, ktor� vedie k vy���m �rovniam, je pr�ve z�chrana ľud�. Čo sa mysl� pod �zachraňovan�m ľudstva a roben�m niečoho dobr�ho�? Do tejto �lohy, ktor� som začal, d�vam v�etko. To, na čo si sa sp�tal, je na veľmi vysokej �rovni, nemo�no to otvorene vyjadriť.

 

Ot�zka: Ak� je rozdiel medzi Ren a človekom, ktor� v�etko odk�vne?

Učiteľ: Čo rozumie� pod človekom, ktor� v�etko odk�vne? Ak� m� pre to �tandardy? Ak hovor� o niekom, kto �ije v zlo�itom prostred� a uvedomuje si, �e by na neho za�točili, keby sa pok�sil zasahovať do vec� druh�ch, a zisťuje, �e to tak je v�dy, �e s t�m nem��e nič urobiť a �e by mal rad�ej robiť kompromisy, aby zachoval harm�niu, potom si nemysl�m, �e by on, be�n� človek, ktor� si nechce privol�vať probl�my, musel byť človekom, ktor� v�etko odk�vne, o ktorom hovor�. Ak by človek t� schopnosť mal, av�ak nezasiahol by, potom by som povedal, �e je človekom, ktor� v�etko odk�vne. Ren, o ktorom hovor�me my, je o obmedzovan� va�ich r�znych t��ob a prip�tanost�, aby ste mali menej zbytočn�ch probl�mov. To nie je človek, ktor� v�etko odk�vne.

 

Ot�zka: Čo keď sa dostaneme do �ivot ohrozuj�cich situ�ci�?

Učiteľ: Ak si opravdiv� kultivuj�ci, tieto veci nebud� usporiadan�, aby sa ti stali na tvojej bud�cej kultivačnej ceste. V�etko m� svoje karmick� pr�činy a neexistuje to n�hodou. Ak pre teba niečo nie je usporiadan�, nestretne� sa s t�m. Čo maj� tie veci spoločn� s tvojou kultiv�ciou? To, čo nem� nič spoločn� s va�ou kultiv�ciou, sa sna��me pre v�s neusporiadať. Keby si bol skutočne zabit�, mohol by si sa e�te kultivovať? Ale je tu jedna vec: Be�n� ľudia, ktor� sa nem��u kultivovať, alebo t�, ktor� sa nesna�ia a ktor� tri dni lovia ryby a dva dni su�ia sieť alebo ktor� sa pr�sne nedr�ia po�iadaviek Fa � to nie s� kultivuj�ci. Be�n� ľudia sa stretn� s t�m, s č�m sa maj� stretn�ť, preto�e s� to be�n� ľudia.

 

Ot�zka: M��e niekto robiť cvičenia, keď je rozru�en�?

Učiteľ: Keď m�te zl� n�ladu, nerobte cvičenia. Nebudete sa m�cť upokojiť a budete sa tam hnevať � praktizovali by ste Ren zo Zhen-Shan-Ren? Nepraktizovali, �e? Ak� zmysel by potom malo robenie cvičen�? Nie je to tak? Praktizovanie Ren neznamen�, �e praktizujete Ren potom, čo sa nahnev�te; je to sk�r tak, �e by ste sa v�bec nemali nahnevať.

 

Ot�zka: My�lienky in�ho človeka mi vst�pili do mysle a ja som sa nemohol upokojiť ani sa dobre vyspať. Neviem, či je to dobr� vec.

Učiteľ: Existuje nadprirodzen� schopnosť naz�van� telepatia, ktor� ti umo�ňuje poznať my�lienky druh�ch. Ak m��e� č�tať myseľ druh�ch, je to dobr� vec, ale mus� sa dobre spr�vať. Dnes maj� ľudia v mysli v�etky mo�n� zl� my�lienky. Dokonca aj keď v�s nepoznaj� a prv�kr�t sa s vami stretn�, nebud� o v�s mať dobr� my�lienky. Tak�e sa čo najviac sna�te nezaoberať sa t�mi vecami. Pr�ve tak ako dnes, zatiaľ čo tu sed�m a hovor�m s vami s takou �primnosťou a trpezlivosťou, aj tak s� tu v obecenstve ľudia, ktor� maj� v�etky mo�n� my�lienky, ale ja sa va�e my�lienky v�bec nesna��m vn�mať.

 

Ot�zka: Keď rob�m medit�ciu Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, niekedy mi do �st spadne niečo sladk� a ja si hovor�m, čo to je.

Učiteľ: Je to niečo, čo pretek� z tvojich energetick�ch dr�h, keď pracuje tvoj nebesk� okruh, a ty to potom c�ti�. Toto sa nest�va ka�d�mu. Ka�d� m� in� stav.

 

Ot�zka: Hneď ako zatvor�m oči a upokoj�m sa, je to akoby som bol vo sne, a v mysli sa mi objav� pomerne st�la sc�na alebo osoba, ktor� m��e byť z d�vnej alebo dne�nej doby. Je to il�zia?

Učiteľ: Nie je to il�zia. Sp�sobuje to tvoje tretie oko.

 

Ot�zka: Je prip�tanosť človeka určit�m druhom navyknut�ho myslenia?

Učiteľ: Pre be�n�ch ľud� sa to stalo prirodzen�m. V�dy keď otvoria �sta, je to kv�li osobn�mu z�ujmu, a v�dy, keď pou��vaj� mozog na prem��ľanie, je to v�dy kv�li osobn�mu z�ujmu. Stalo sa to pre nich prirodzen�m. Ale ľudia sa takto nerodia; vytvor� sa to po naroden�. Keď sa tieto zl� my�lienky nahromadia, myslenie človeka sa postupne stane zlo�itej��m.

 

Ot�zka: Predt�m som praktizoval in� qigong. Raz, keď som č�tal časopis Veda a qigong, uvidel som fotku Učiteľa a mal som pocit radosti. N�hle mi niečo vst�pilo do hlavy z bodu baihui a potom som sa začal učiť Falun Dafa.

Učiteľ: To znamen�, �e tvoje vroden� vlastnosti s� veľmi dobr� a bol si predurčen� z�skať Dafa. Hneď ako si mal dobr� dojem a chcel si sa ho učiť, dostal si pomoc � moje Faluny s� v�ade.

 

Ot�zka: Prečo je modr� z�kladnou farbou kn�h a kazetov�ch p�sok Falun Dafa?

Učiteľ: Nie s� pre to �iadne zvl�tne d�vody. Keď sa pozrie� na vesm�r svojimi ľudsk�mi očami, objav�, �e obloha je tmavomodr�; je modr�, tak�e my pou��vame t�to my�lienku. Vo Falun Dafa praktizujeme podľa povahy vesm�ru a podľa z�konov, podľa ktor�ch sa vesm�r vyv�ja � je to niečo tak� obrovsk�, to je ten v�znam, ktor� vyjadrujeme [modrou] farbou vesm�ru. Ale nie je to absol�tne, preto�e t�to farba je tak�to pri pohľade ľudsk�mi očami; je tak�to v tejto dimenzii, ale nie je tak� v in�ch dimenzi�ch a okrem toho sa in� farby tie� menia.

 

Ot�zka: Keď rob�m medit�ciu Zosilňovanie bo�sk�ch s�l, niekedy rob�m po spojen� r�k mudry, ktor� rob�me na začiatku medit�cie, alebo vykon�vam nejak� in� pohyby.

Učiteľ: To nie je spr�vne. Keď si mudry opakuje�, je to, aby si ich uk�zal s�m sebe, a to nie je a� tak� zl�. Ale potom [keď rob� in� pohyby] hneď n�sledne, zmen� sa to na niečo zl�. Určite si zapam�taj, �e sa mus� kultivovať vedome a s jasnou hlavou. Toto veľmi zd�razňujem a vysielam v�m do mysle [t�to my�lienku] s veľmi siln�m gongom, a napriek tomu niektor� ľudia st�le nedok�u nasledovať moje učenie a jednoducho sa nedok�u vzdať toho svojho pocitu nad�enia. Hneď ako sa objav� nejak� mechanizmus a vedie ich pri cvičeniach, stan� sa nad�en�mi a bud� od radosti bez seba a bud� to nasledovať. Praktizovali by ste potom vedome a s jasnou hlavou? Boli by ste to vy, kto sa chce kultivovať? Pre koho by ste sa kultivovali? Ten, kto praktizuje, z�ska gong � toto je veľmi v�na ot�zka!

 

Ot�zka: Učiteľ, zd�razňujete v�znam robenia cvičen� v skupine. Je to preto, aby sa vyhlo zasahovaniu od zl�ch d�monov?

Učiteľ: Nie, nie je. M�te moje tel� Z�kona a Falun, ktor� sa o v�s staraj� � to len, aby som to objasnil. To, �e rob�me spoločne cvičenia sl��i na to, �e keď naraz�te na ot�zky, m��ete ich prediskutovať a učiť sa jeden od druh�ho a budete sa lep�ie zlep�ovať. To je ten cieľ.

 

Ot�zka: Norm�lne, keď rob�m doma cvičenia, m�m dosť pokojn� myseľ, ale vyskytlo sa niekoľko zl�ch odkazov, ktor� mi myseľ vyru�uj�. Cel� rok som v�s t��il uvidieť... Učiteľ, neviem, či som nebol posadnut� duchmi z n�zkych �rovn�.

Učiteľ: Ako by niekto, kto praktizuje Falun Dafa, mohol byť posadnut� duchmi z n�zkych �rovn�? [To, čo si op�sal], je sp�soben� karmick�mi vzťahmi z predch�dzaj�ceho �ivota. Ne�tuduje� Dafa a len ma chce� vidieť. To je tie� prip�tanosť, a preto uplynul viac ako rok a ty si sa k tomu st�le neosvetlil.

 

Ot�zka: Niekedy, keď le��m v posteli, poc�tim zrazu, �e m�m paralyzovan� telo, akoby mi niekto tlačil ruky aj nohy dole a ja som sa nemohol ani pohn�ť.

Učiteľ: M�me veľa ľud�, ktor� sa potom, ako začn� praktizovať, stretn� so situ�ciami, keď c�tia, akoby nemohli pohn�ť rukami alebo telom. Je to zlo�it�, dobr� jav. Keď ľudia začn� praktizovať, m��e sa t�to situ�cia objaviť. Existuje nadprirodzen� schopnosť zvan� �schopnosť znehybnieť�, ktor� t� osoba m��e c�tiť. Preto niektor� z n�s n�hle c�tia, akoby nemohli h�bať rukami. Je to tak� jav. Ďal�� jav je, �e [c�tite, �e] va�a hlavn� du�a op��ťa telo. Alebo keď v�m Majster telo upravuje, nech� v�s niekedy znehybnieť.

 

Ot�zka: [Je v poriadku] odriekať Učiteľovo meno, keď chceme vst�piť do pokoja?

Učiteľ: O tom, prečo sa človek nem��e upokojiť, som hovoril. Odriekať [moje] meno m��e trochu pom�cť, ale v�etko, čo to urob�, je to, �e jedna my�lienka nahrad� v�etky ostatn� my�lienky. Absol�tny pokoj mo�no dosiahnuť len odstr�nen�m ľudsk�ch prip�tanost�.

 

Ot�zka: Princ�py Zhen-Shan-Ren, ktor� Učiteľ uč�, a princ�py učen� na�ou katol�ckou Bibliou, pou��vaj� in� met�du, ale maj� rovnak� v�znam. Tak to c�tim ja, a preto ver�m v Je�i�a Krista a z�roveň praktizujem Falun Dafa.

Učiteľ: Je dovolen�, aby si pre�iel procesom, aby si Dafa pochopil. Odlo�me to na nesk�r, keď to pochop�.

 

Ot�zka: Keď pri cvičen� vid�m, ako mi niečo ubli�uje, m��em zavolať Učiteľove meno?

Učiteľ: �no, to by si mal urobiť. Keď rob� cvičenia a naraz� na niečo desiv�ho, m��e� zvolať moje meno, ale aj keď to neurob�, nem��e ti to ubl�iť. To, či zavol� moje meno, je ot�zkou toho, či ver� v Dafa a v Majstra. V skutočnosti sa moje tel� Z�kona st�le cel� čas pozeraj�.

 

Ot�zka: Potom, čo som sa tentoraz v Guangzhou naučil Falun Dafa, keď sa vr�tim, m��em zorganizovať ľud� v mojom rodnom meste, aby sme sa ho učili spoločne?

Učiteľ: Samozrejme, �e m��e�. M��e� zorganizovať ľud� v tvojom rodnom meste a učiť sa ho. Ak bude počet ľud�, ktor� sa ho učia, hojn� a bud� sa ho učiť dobre, m��e� ich zdru�iť a zalo�iť ďal�ie cvičebn� miesto. ��renie Fa je zachraňovan�m ľud�.

 

 

Z�verečn� pozn�mky

 

K dne�n�mu dňu sme skončili vyučovanie tohto Fa. Dalo by sa učiť ďalej? Dalo, ak by sme i�li do podrobnost�, mohol by som tu sedieť a hovoriť aj rok, ale to by va�ej bud�cej kultiv�cii nepomohlo. Mnoho ot�zok zost�va pre v�s, aby ste sa k nim osvietili, a ja v�m o konkr�tnych veciach povedať nem��em. Keby som mal vysvetliť v�etky tie konkr�tne probl�my, čo by v�m potom zostalo na osvietenie? Čo by ste robili? Nemali by ste pr�le�itosti, prostredie a podmienky pre svoju kultiv�ciu. Tak�e keď naraz�te na konkr�tne probl�my, mali by ste ich vyrie�iť podľa tohto Fa a vyrie�iť ich dobre. To, čo som mal, som v�m u� v podstate povedal. Tie� si m��ete vypočuť nahr�vky z mojich ďal��ch semin�rov. Počas t�chto desiatich predn�ok som v�m povedal veľa vec�. Ohľadom toho, či som k v�m bol počas tohto semin�ra zodpovedn�, to pos�ďte sami. O tom tu nebudem hovoriť. Mysl�m, �e ako celok bol n� semin�r skutočne dobr�. Dokončili sme to, čo sme začali a priviedli sme ho do �spe�n�ho konca.

Je tu viac ne� tritis�c ľud�, ktor� pri�li z veľkej diaľky � t�, čo pri�li z najv�č�ej diaľky, s� z Heilongjiangu a Xinjiangu, čo je odtiaľto [vzdialen�] �tyri a� p�ť tis�c kilometrov � či�e viac ako osem tis�c li. Je to dlh� cesta a za�ili ste veľa ťa�kost�. Niektor� ľudia dokonca nemaj� dosť peňaz� a ka�d� deň jedia instantn� rezance alebo such�re. Prečo ste to robili? Pri�li ste sem, aby ste sa naučili tento Fa a z�skali tento Fa. Je to tak? Tak�e viete, ak� drahocenn� tento Fa je. V t�chto desiatich predn�kach som sa samozrejme sna�il vyhovieť va�im po�iadavk�m, sna�il som sa v�m to uľahčiť a sna�il som sa v�m povedať viac a vysvetliť veci d�kladnej�ie, aby ste tomu mohli porozumieť a aby ste vo svojej bud�cej kultiv�cii mali Fa, ktor�m sa m��ete riadiť. In�mi slovami, v t�chto desiatich predn�kach to z�viselo odo mňa, či i�lo o vedenie k vysok�m �rovniam alebo prečisťovanie v�ho tela. Cieľom je umo�niť v�m, aby ste sa od tohto okamihu mohli kultivovať. Po t�chto desiatich predn�kach to toti� bude z�visieť na v�s. Či ste schopn� sa kultivovať a či to dok�ete, z�le�� �plne na v�s. Povedali by sme ale, �e keď u� tu sed�te, znamen� to, �e m�te predurčen� vzťah. Tak�e by som povedal, �e keď sa vr�tite domov, m��ete tomu venovať nejak� n�mahu a uvid�te, čo sa stane. Ak v tom budete m�cť vytrvať, vytrvajte v tom a pokračujte v kultiv�cii. Koľko do toho vlo��te, toľko toho z�skate � to je zaručen�.

Nazbierali sme veľa sk�senost� a mnoho �iakov sa zo svojej vlastnej kultiv�cie veľa naučilo. Mysl�m si, �e to samo osebe n�m poskytuje veľa sk�senost� a r�zne ponaučenia. Stručne povedan�: Dnes tu v�etci sed�me a nem��eme prem�rniť t�ch osem či desať dn� alebo e�te viac času. Pre ľud� je veľmi ťa�k� naozaj niečo re�lne z�skať. Ako to raz m� a nev�i� si to, bude pr�li� neskoro, keď to bude� nesk�r ľutovať. Č�ňania maj� pr�slovie: �Keď prejde� touto dedinou, tento hostinec tam u� nebude,� �e �no? Chcem t�m povedať, �e keď ste poč�vali n� semin�r, mo�no ste si uvedomili, �e �iadni mn�si ani �iadni in� kultivuj�ci neučia tak ako ja. Hovor�m, �e v na�ej krajine som jedin� človek, ktor� naozaj vedie ľud� k vy���m �rovniam a uč� Fa na vy���ch �rovniach � aj na celom svete, som jedin� človek, ktor� to rob�. Ale nech je to akokoľvek, �čelom je umo�niť v�m � v tomto historickom obdob� a v tomto prostred� komplikovan�ch ľudsk�ch mysl� � z�skať spravodliv� Fa, aby ste skutočne boli schopn� zlep�iť sa a opravdivo sa kultivovať. Aj keď sa po tomto semin�ri nezačnete kultivovať, budete sa sna�iť byť dobr�m človekom. Ver�m, �e to tak bude.

Mnoh� �iaci mi povedali: �Učiteľ, po vypočut� si va�ich predn�ok sa zmenil m�j pohľad na svet.� Takto to b�va. Ľudia dnes uprostred t�chto mocn�ch vĺn, tohto ohromn�ho pr�du, ber� nespr�vne za spr�vne, zl� za dobr� a zlo za dobro. V ich mysli u� vznikla t�to predstava. Keď je ka�d� tak�to prip�tan� a v tomto pr�de sa usiluje o tieto veci, a ja potom zrazu uč�m niečo, čo je �plne in� od predst�v v ich mysli, mnoh� nov� �iaci to nemusia hneď pochopiť alebo si to uvedomiť, aj keď sa im to zd� dobr�. Od tohto bodu to mus�te st�le ďalej �tudovať, robiť cvičenia a poč�vať [kazety]. Len potom tomu budete schopn� postupne porozumieť a prehĺbiť si pochopenie. D�fam teda, �e po tomto semin�ri v�etko nezabudnete. Keď sa vr�tite, mali by ste veľa č�tať knihy a veľa poč�vať kazety, iba tak sa budete m�cť neust�le zlep�ovať.

Nechcem u� toho povedať viac. Na z�ver v�m venujem jednu vetu. Keď sa v�m vo va�ej bud�cej kultiv�cii bude zdať ťa�k� to vydr�ať, keď budete mať pocit, �e to je nemo�n�, pomyslite si na t�to vetu. Ak� vetu? T�to: �Je ťa�k� to urobiť, ale ty to m��e� urobiť; je ťa�k� to vydr�ať, ale ty to m��e� vydr�ať.� D�fam, �e v�etci budete schopn� dosiahnuť dovŕ�enie a mať v kultiv�cii Dafa �spech!

 

 

 

 

 


[1] Xinxing � �povaha mysle�, charakter

[2] Zhen, Shan, Ren [čen, �an, �en] � Pravdivosť, S�cit, Zn�anlivosť; Zhen (pravda, pravdivosť, opravdivosť); Shan (dobrota, s�cit, dobrosrdečnosť); Ren (zn�anlivosť, trpezlivosť, tolerancia, schopnosť zn�ať utrpenie).

[3] Tri cnosti pre spoločnosť, ktor� propaguje č�nska vl�da v tom istom čase

[4] Energetick� zhluk, ktor� sa formuje v tel�ch niektor�ch kultivuj�cich vo vn�tornej alch�mii. Vo vonkaj�ej alch�mii sa naz�va �elix�rom nesmrteľnosti�

[5] Qing zahŕňa koncepty ako city, pocity, em�cie, sentiment, n�klonnosť, z�ujem atď.

[6] Budhistick� k�non p�siem

[7] Meditat�vny stav, v ktorom je myseľ �plne tich�, pokojn� a bez my�lienok, av�ak vedom�.

[8] Piate cvičenie sa naz�va �Zosilňovanie bo�sk�ch s�l�

[9] Akupunkt�rny bod umiestnen� v bode medzi oboč�m a mierne pod n�m